才子获悉台儿庄大捷，高歌一首七律，悲喜交加，令人回味无穷

抗战的烽火让万里山河在炮火中震颤，当北平的城门轰然落锁，南京的街巷血流成河，绝望就像铅色阴云，笼罩在每一个华夏子孙的心头。那时的神州大地太需要一声响亮的呐喊，更呼唤一场振奋人心的胜利。

台儿庄的枪声，就是从焦土中炸响。没有精良的武器，却有攥紧的拳头；没有退路可走，便把血肉筑成防线。当捷报传来，哭喊声和欢呼声混在一起，那是劫后余生的庆幸，更是对倒下身躯深深的怀念。

如今硝烟散尽，可是那些迎着炮火冲锋的背影，却将永远镌刻在人们的记忆里。后人怀念这些烈士，不只因为赢得了一场胜利，更在于他们撑起了民族的脊梁。下面一起读诗：

台儿庄大捷喜赋

现当代 · 孔凡章

整衣东向礼云麾，今日真成喜极悲。

百战哀兵贱生死，千秋名将系安危。

群情共快横磨剑，众口新留堕泪碑。

国有长城檀道济，江淮胡马敢重窥？

说起孔凡章，或许朋友们并不了解，不过提起著名的围棋女国手孔祥明，很多人却是耳熟能详。孔凡章就是孔祥明的父亲，他出身于书香门第，自幼喜欢钻研古典文学。九一八事变后，青年孔凡章目睹国土沦丧，于是便投身救亡运动。

后来抗战全面爆发，孔凡章不得已辗转西南，他以笔为刃，用旧体诗记录了时代阵痛。他的诗词兼具沉郁与激昂，并将个人情感融入民族命运，这首诗就体现出这种风格，也承载着一位普通书生对民族生存的焦灼与希望。

诗的大意是：

整理衣冠、遥望东方，向着战旗行着拜祭之礼。这场胜利真是令人欣喜之极，反而又生出悲戚。历经百战的哀兵，早已将生死置之度外；永垂千秋的名将，身系国家的安危存续。

利剑出鞘，群情激奋，众人交口称颂，并为牺牲者立起堕泪的丰碑。如今国家有了如檀道济那样的良将，也就构筑了一道坚固的万里长城；江淮一带的胡骑豺狼，怎敢再次觊觎？

当台儿庄大捷的消息传遍全国时，诗人正客居后方。他听闻捷报，既悲战士之殇，又喜民族之兴，于是挥笔写下这首七律。当时刚经历了淞沪会战的惨烈、以及南京大屠杀的血色，国民士气跌至谷底，亡国之论更是甚嚣尘上。

台儿庄战役之前的抗战，是一段浸透血泪的大溃败。抗战全面爆发后，日军在三个月内就攻陷了北平、天津，后来又占领上海，南京也相继沦陷。日军沿着津浦线南北对进，企图打通华北与华东战场，会师徐州，进而威胁武汉。日军不可战胜的阴影笼罩全国，民众在绝望中挣扎，国家已退无可退，民族到了最危险的时刻。

开篇表达出诗人的郑重和欣喜，整理衣冠，遥望东方“云麾”，既是对胜利的致敬，也是对逝者的默哀。“喜极悲”三字，道尽了战争的残酷。胜利的喜悦，永远伴随着无法弥补的伤痛。这种悲喜交织，正是对战争清醒的认知，而非盲目的欢庆。

台儿庄战役之前，日军矶谷师团、坂垣师团孤军冒进，直扑鲁南要地。第五战区司令长官抓住战机，以第二集团军死守台儿庄核心阵地，第二十军团迂回侧击，历经半个月的血战，最终歼敌万余，终于收复了台儿庄。

这场胜利的意义，远超一场战役本身。台儿庄之捷是抗战以来正面战场第一次大规模胜利，打破了日军不可战胜的神话，也提升了国民政府在国际上的地位。老舍也曾在《抗战文艺》中感慨：台儿庄的枪声，不是军事的终点，而是民心的起点。

颔联将视角投向军民群体，“哀兵”一词化用《老子》中的哀兵必胜，既指中国军队在屡败后的隐忍与奋起，也暗含对士兵“贱生死”的痛惜。他们并非不惧死亡，而是将民族存亡置于个人之上。

“名将”二字，则表达出从古至今，永远是那些苟利国家生死以的脊梁，支撑着国家的危局。台儿庄战役的胜利，是无数将士用血肉铺就的道路，他们的名字将与山河同存。

颈联转向社会反响与历史记忆，“横磨剑”喻指蓄势已久的战斗力，“群情共快”传达出民众压抑后的释放。“堕泪碑”化用西晋羊祜的典故（百姓为纪念羊祜而立碑，见者落泪），将胜利的狂欢拉回对逝者的缅怀，既歌颂了抗争的力量，又铭记了沉重的代价。

这场战役中也涌现出令人崇敬的名将，王铭章和池峰城就是台儿庄核心阵地的守护者。当日军攻破台儿庄北门时，与中国军队展开巷战，双方逐屋争夺，尸体堆叠至与墙齐平。池峰城率部死守核心街区，甚至组织决死队夜袭日军，用大刀与手榴弹夺回失守据点，其部伤亡大半仍未后退。

为了阻止日军南下，川军将领王铭章率部死守台儿庄的外围滕县，在没有援兵和重武器的情况下，激战三日，城破后仍率残部巷战，最终中弹殉国，可谓死重泰山、名垂千古。正是滕县保卫战，为台儿庄布防赢得了宝贵时间。

结尾以典故收束，尽显民族自信。檀道济是南朝宋名将，他自比“万里长城”，有力地抵御了外敌入侵。诗人以这位先贤喻指抗日将领，不仅是对抗战将士的肯定，更传递出一种信念。只要有这样的“长城”在，日军便不敢觊觎江淮。这种自信不是盲目乐观，而是基于对军民团结、精神不屈的深刻认知。

才子获悉台儿庄大捷，高歌一首七律，悲喜交加，令人回味无穷。这首诗承载着一个民族在血与火中的沉思，胜利的喜悦里藏着多少未冷的尸骨？欢庆的锣鼓中是否忘了战争的残酷？

真正的胜利，不仅是战场的收复，更是对牺牲的铭记、对未来的担当。正如台儿庄战役纪念馆墙上的铭文所言：我们纪念胜利，是为了永不重复战争；我们缅怀先烈，是为了让精神永远挺立！