明李开先这副联，写尽读书人的精神世界，青灯映素心，黄卷伴余生

青灯兴味人难共；

黄卷生涯老不休。

明·李开先/联豆万龙/书

明代文学家李开先“青灯兴味人难共，黄卷生涯老不休”一联，浓缩了书斋生涯的内在精神，既是传统士人治学心境的写照，亦为学问道的本真之义，堪称书斋联中的佳作。

上联“青灯兴味人难共”，重在“兴味”与“人难共”的对照。此处“兴味”非世俗娱乐之乐，而是沉浸典籍时的精神共鸣：或是解透义理的豁然，或是与古人对话的欣然，这种源自内心的体悟，本就难与追逐名利者共享。“人难共”三字，看似写寂寥，却无悲戚之态，反在坦然中凸显读书人不随波逐流的品格。

下联“黄卷生涯老不休”，将视角从“当下之趣”延伸至“终身之守”。“生涯”二字，将“读黄卷”从一时爱好升华为生活方式，是安身立命的精神根基；“老不休”三字更见力道，“休”为停止之意，即便是暮年，也不停止与典籍相伴。“老不休”三字，便将一时“兴味”转化为终身“修行”，道尽为学的恒久之志。

从意象看，“青灯”“黄卷”二词，是传统读书场景的经典符号，其用典精准且意涵丰沛。“青灯”非指灯色，而是旧时油灯燃点时，火焰边缘因缺氧泛出的淡青微光，常与深夜苦读、幽居治学相伴。唐人李商隐“青灯有味似儿时”，便以“青灯”写读书的专注清寂；此联以“青灯”入句，未言“苦”而“静”自现——那盏微光之下，或是寒夜案头，或是暮年书斋，外界喧嚣皆被隔绝，只剩典籍与自身相对。“黄卷”则因古时纸张以黄柏汁浸染防虫，日久呈黄褐色得名，既含岁月沉淀的厚重，亦喻典籍历经时光淘洗的珍贵。二者相对，“青”“黄”在视觉上形成淡雅对比，功能上构成“照读”的依存关系，寥寥四字便搭建起书斋的物理空间与精神场域。

细品此联，当下社会浮躁，“青灯兴味”的清寂，恰是对抗浮躁的良方，唯有甘于“人难共”的孤独，才能沉潜典籍、沉淀自我；“黄卷生涯老不休”的坚守，则揭示为学本无终点，读书不是功利之举，而是终身成长的路径。这“孤独”与“恒久”，正是传统士人“修身”的起点，唯有先在青灯黄卷中涵养心性，方能在纷扰中守得清醒。

此联无华丽辞藻，却以朴素笔墨写尽读书人的精神世界：青灯映的是素心，黄卷伴的是余生；“人难共”是守本心，“老不休”是致远方。这副书斋对联，照见了读书人应有的模样，于喧嚣中守清寂，于岁月中持执着，让精神在典籍滋养中超越时光，获得永恒的生命力。

李开先：（1502-1568）汉族，山东济南人。明代文学家、戏曲作家。字伯华，号中麓子、中麓山人及中麓放客。嘉靖八年(1529)进士，历官户部主事、吏部考功主事、员外郎、郎中，后升提督四夷馆太常寺少卿。以诗文、散曲见称，为"嘉靖八才子"之一。喜藏书，作品有传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》、诗文集《闲居集》和《词谚》等。李开先的文学主张和唐宋派接近。他推崇与正统诗文异趣的戏曲小说，主张戏曲语言“俗雅俱备”，“明白而不难知”。

豆万龙：陕西彬州人，中国书法家协会新文艺群体书法家。著名书法家、中国书协首届顾问权希军先生入室弟子。现任北京华夏诗联书画院副院长、北京楹联学会秘书长、《华夏诗联书画》副总编、《北京楹联》副主编。著有《豆万龙楹联书法选集》、主编“经典古碑名帖集字原创书斋雅联100副”系列字帖等。