古代志怪故事3则：鬼择婿、甘露寺验佛、叶参戎

鬼择婿

董村才子施泽，字甘雨，年逾弱冠，尚未有秦晋之约（年过二十了还未有婚约）。一日，其奉母命省亲，因畏酷暑炎蒸，踏月而行。

过邻村时，见一老叟亦策杖夜行，年七十许，衣衫整洁，脚步稳健。老叟见到施泽，停足注目，问他夜行之故。

施泽如实奉告，老叟说：“前方有小儿辈嬉戏打闹，郎君经过，必被纠缠惊扰。不如到我家暂住一宿，明早出发不迟。”

施泽遂跟随老翁而行，路上，老翁问他邦族出身、姓名住址，又问是否婚配。然后说道：“我有小女年十七岁，虽是小家碧玉，但也通情达理，样貌端庄，与郎君结为连理如何？”施泽很高兴，谦逊一番后答应下来。

老叟又拿出一个玉环交给施泽，说道：“如犬子不信，以此为证。”施泽有些奇怪，难道老翁不回家？但不好多问，双手接过。不久到了老叟家，宅第高大，装饰豪华，有两个小童侍候，施泽在客房住下。

早晨醒来，原来身处邻村大户之斋。不见老叟与童子，一群仆人把他围住，眼神警惕，问他是何许人，从何处来。这时主人出现，对他说道：“昨夜亡父托梦，说给小妹定下婚事一桩，有玉环为证，难道是你？”施泽赶快拿出玉环，并讲述有老翁领自己前来，并描述老翁相貌。

主人流泪说：“正是亡父，此玉环乃老父喜爱之物，因此陪葬于地下，看来不虚。”于是热情招待。

施泽饭后归家，向老母禀明，找媒人、送聘礼，不久礼成。转过年来，施泽登科第，连捷出仕。《霭楼逸志》

甘露寺验佛

镇江甘露寺，是一座恢弘大庙。嘉庆年年间，新任知府不信佛法，偶到寺里游览，方丈与之谈论因果。知府很厌烦，于是说道：“佛法深奥，我难以理解，大师说佛能普度众生，那么就应该有真实的验证。这样吧，明日麻烦大师放焰口（佛教超度亡魂的仪式）做法会，如果有奇异的事情发生，就会打消我的疑虑。如果不能，那就是大师修行不够，我就要另外选人主持这座寺庙。”

方丈无奈答应，心里非常着急，知府走后召集弟子商议。一个狡猾的小沙弥说：“常驻集市乞丐中，有一人枯槁丑陋，形如鬼魅，招魂时让他在寺庙角落走一趟。太守远望，必认为是鬼来受享。”方丈无奈，派徒弟去找那个乞丐，许诺二百文钱，让他们装鬼欺骗知府。

但知府为了防止和尚作假，提前派人守住山门，殿门，闲杂人等无法入内。群僧无奈，只能按流程做法事，至于结果，听之任之。

到了给鬼魂施舍饭食的环节，那个乞丐竟真的在庭院里走了一趟。众僧心中暗喜，但不知道他是如何进入殿中。太守见到鬼影，悚然动容，布施一笔钱后，对着佛像三拜而去。

次日，小和尚给乞丐送钱的时候，发现他已经死去，这才明白，昨夜到庙里来的果真是鬼。方丈得知不由感叹，出钱把那个乞丐埋葬。《右台仙馆笔记》

叶参戎

乾隆十九年，我从云南去往四川，协助雅州姚方伯。（原作者许仲元，搜索网上资料，当时应该是给雅州知府做幕僚，也就是师爷。属于地方政府聘任，不属于公务员。方伯是对地方高级官员的尊称，也许姚某是布政使或观察使暂时管理雅安，具体情况不得而知。）

时，下辖荣经县有某人打死亲叔的重案，案犯已被擒获，却在解往府里途中逃脱。府县两级官府皆出告示，重金悬赏，十多天过去，毫无踪迹。

六月初十三那天卯时（凌晨六点前后），我正在熟睡，姚方伯亲自前来召唤：“起来，一会儿叶参戎来汇报抓捕情况，我有其它公务要忙，你负责接待，把他汇报的内容一字不漏记录下来。”（参戎是武将职称。）

我立刻起来，刚洗漱完毕，差役来报：“叶总爷来了！”叶参戎年四十许，身材矮小，窄额细目，无雄赳赳武夫之态。然意态飞扬，夸夸其谈，见面即言道：“我用圆光术看到，忤逆杀叔的重犯已经擒获，我几日不眠不休，其中辛苦麻烦师爷转告姚大人。”

我随口说了几句客套奉承的话语，又问他抓获罪犯的细节。叶参戎说：“我在各处已经布下了天罗地网，又有圆光加持，案犯无处遁形。我看到此犯逃到一处，有中年妇人送他衣服一套，钱五百。又看到案犯归家，一老翁，一老妪，召集村众执之。今日六月十三，过了本月十五，最迟十八日前，必归案也。”

（圆光术我在以前讲过，是一种神奇法术，类似摄像头，而且能看回放。）

下午我去方伯处汇报，姚方伯笑道：“这家伙又在故弄玄虚了！”但是到了十八日，人犯果然被押到府里。看送来的公文，情节与叶参戎描述的大体一致。那个中年妇人是人犯的姐姐，老夫妇是人犯父母。老夫妻怒儿子忤逆杀叔，又怕受牵连，因此联合亲属把儿子捉住，送到县衙领赏。

叶参戎名叫叶华，法术神奇的人一般都不张扬，也许他不会圆光术。但他是如何提前得知了人犯归案的情节，不得而知。这次捕获案犯，叶参戎得到一套衣服、三十两银子的奖赏。两年后，他随军出征，因为妖言惑众的罪名，被发配去了新疆。《三异笔谈》