龙洋读诗：雪野自选近作

雪野近照

自选诗歌五首

文/雪野（甘肃）

◎中元日

秋色辽阔，草木荒寒

我爱秋日，晨曦乍现

时空之上，是神灵居住的天堂

卑微的人正从尘埃里走出

荒原上，露珠闪亮

归来的灵魂在人间

已找不到了家的方向

与前世爱恋过的女人

我深知，面对菩萨时

任凭你双手合十

用十二分的虔诚祈祷

也无法挽回人世的过往

活着最珍贵是爱和自由

草木在尘世的微光里

摇曳着冷冽的本色

万物自有疗愈与重生的力量

中元之夜，旷野无人

谁的笙箫，鸣声一片呜咽

◎往世与今生

时空之上，有日月的回声

也有万千灵魂飘泊的倒影

世上美好与迷人的事物

只是一阵风搅动的缤纷

我来到这个繁复的世界

只带了一副躯壳一枚魂灵

躯壳承载生命的运营

喂养庇护自由不羁的灵魂

灵魂只负责一件事

掌控灵与肉为爱欲而燃烧

对于虚空的大千，我深怀忧伤与悲悯

却只能用诗说出，那些幸福或不幸

于我而言，所有人都是陌生人包括亲人

世界是一个表象，美丽而虚幻荒谬又无奈

叛逆的我，今生永远是个局外人

媚人的肉体终会熄灭

像荒野里闪烁的磷火

灵魂在肉身寂灭时会逃遁，且无迹可寻

所有跋涉过的道路，也将会消失殆尽

◎意外的真理

请不要给牛顿砍倒

一株硕果仅存的苹果树

不要将它劈碎当柴火

我怀念它阳光筛下的枝桠

还有它散发苹果香的味道

请不要给卡夫卡一间

有灯旋转昏暗的小木屋

不要以为有光就能看见

置身所有黑暗现实

不是人人会裸露，人性的本质

请不要给巴赫美女唱片

不要把她的歌声和梦想

当成幸福赠予的千万个虚幻的吻

很多时候幸福穿着云朵滑过天空

痛苦会孕育奇异的灵魂、怪诞的思想

◎李白斗酒

据说，太白兄喜喝老酒

直到遇见名汪伦的故友

才陪他喝遍了万家酒肆

从此，有了诗仙的傲骨与美名

任天子呼来也不上船

在宣城，他登上谢朓楼眺望水阳江

曾发出亘古浩叹:抽刀断水水仍流，举杯消愁愁更愁

纵使白发三千丈，绝不摧眉折腰事权贵

好斗酒的诗仙，留没留下三百篇诗

我不会去考证，我只知他独坐过敬亭山

写下“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”

酩酊时，纵身跃进江水打捞起

烛照半个盛唐的月亮

◎虚构的诗境

跃过牛背与牧童

就是杏花村，就能眺见酒兴高蹈的诗人

隐入唐代的柴门

不闻犬吠，只有桃花依旧笑在东风里

天生丽质的女子

与一袭长袍的才俊

古道瘦马，与翩飞燕

和我一样，星夜兼程

月光和女人，在长安像裸露虚妄的刃

在迷惘的书生间，举止娴静磊落

却悄然摘取了囊中碎银

叩响久违的门扉，约定俗成的命运沦为忐忑不安的灯盏

仰望苍穹，故乡迢遥

近乎放浪的一群书生

吟出的诗，醉在一壶壶酒里厚重了千年盛唐

雪野

诗人简介:

雪野，名樊晖，文学硕士，系省作协会员，甘肃平凉市泾川人。有大量诗作，散文，散文诗，评论等发表于国内外上百家报刊，网媒及各种自媒体平台。荣获首届雁翼诗歌大奖，陶渊明诗歌金奖，李白诗歌优秀奖，萧军散文金奖，华人诗歌大赛一二三等奖等五十多项；作品入选《九三诗人诗历》，《青年诗人三百家》；《2019年诗歌年度选》、《2021年诗歌年度选》、《2022年诗歌年度选》；《2024中国诗人风釆诗历》等二十多种选本；著有诗集《塑造》，《爱，本身并不是一种过错》，散文集《缩减的时代》，诗学随笔集《雪野诗论札记》等五部。

多维诗境中的生命哲思与艺术探寻

——雪野自选诗五首巡读印象

文/龙洋（陕西）

诗歌作为文学的瑰宝，承载着诗人的情感、思想与对世界的独特认知。雪野这组自选诗，以丰富的题材、深刻的思考和多样的艺术手法，无疑为当代诗坛注入了一些新的活力。以下，我将不揣冒昧，对这组诗作，首先依次逐首巡读分析，然后尝试作出综评，着重挖掘其内在价值与艺术魅力，也指出雪野诗歌相对的不足，并在此基础上对他的未来诗歌创作提出建议，最后进行展望。

一、逐首巡读

1. 生死观照：《中元日》的幽邃与超脱

《中元日》一诗，以中元节这一特殊时间节点作为背景展开。开篇“秋色辽阔，草木荒寒”，营造出了幽邃、荒寒且带超脱意味的诗意氛围，为全诗奠定了哀伤而又豁达的情感基调。通过简洁语言勾勒环境，奠定情感基础，为读者迅速融入诗歌所营造的意境提供了方便。

“归来的灵魂在人间 / 已找不到了家的方向”，以极具画面感的描写，深刻表达灵魂在尘世中的迷茫与无助。“面对菩萨时 / 任凭你双手合十 / 用十二分的虔诚祈祷 / 也无法挽回人世的过往”，则进一步强化人类在命运面前的无力与无奈。接下来的“活着最珍贵是爱和自由 / 草木在尘世的微光里 / 摇曳着冷冽的本色 / 万物自有疗愈与重生的力量”，又传递出对生命本质的深刻洞察，对万物自愈、重生力量的坚定信念。这些，使诗歌在幽邃中透露出了超脱的豁达。

雪野善于运用意象来传达情感及思想。诗中“秋色”“草木”“露珠”“笙箫”等意象，不仅营造出特定氛围，还具有丰富的象征意义。如“露珠”象征短暂脆弱的生命，“笙箫”的呜咽声又增添哀伤氛围。诗歌的语言简洁凝练，无过多修饰，却能准确表达诗人内心情感，感染力很强。

2. 灵魂叩问：《往世与今生》的哲思与孤独

诗《往世与今生》，充满了哲学思辨。开篇，“时空之上，有日月的回声 / 也有万千灵魂飘泊的倒影”，将视角投向神秘时空，为灵魂探讨搭建起广阔的舞台。“我来到这个繁复的世界 / 只带了一副躯壳一枚魂灵”，以简洁有力语言，明确人类生命的二元构成，体现出雪野对生命本质的独特认知。

“对于虚空的大千，我深怀忧伤与悲悯 / 却只能用诗说出，那些幸福或不幸”，表达诗人在面对浩瀚宇宙和复杂人生时，心中的无奈与无力。“于我而言，所有人都是陌生人包括亲人 / 世界是一个表象，美丽而虚幻荒谬又无奈 / 叛逆的我，今生永远是个局外人”，深刻揭示诗人内心的孤独与疏离感。雪野认为世界虚幻荒谬，人与人存在无法跨越的隔阂，自己永远是游离于世界之外的局外人，从而使诗歌具有了浓重的哲学意味和强大的情感张力。

雪野此诗巧妙运用了对比和象征手法。“躯壳”与“魂灵”的对比，突出生命物质与精神层面的差异；“世界”作为虚幻表象，象征现实复杂与荒谬。同时，语言富有节奏和韵律感，通过长短句结合和反复手法，来增强诗歌的表现力和感染力。

3. 现实批判：《意外的真理》的犀利与深刻

诗《意外的真理》，通过三个“请不要”的排比句式，对现实中的种种现象进行着尖锐批判和深刻反思。第一个“请不要给牛顿砍倒 / 一株硕果仅存的苹果树 / 不要将它劈碎当柴火”，以牛顿与苹果树的经典典故为切入点，暗示对科学精神和知识传承的破坏，表达对现实中轻视科学、破坏知识文化现象的强烈不满。

第二个“请不要给卡夫卡一间 / 有灯旋转昏暗的小木屋 / 不要以为有光就能看见 / 置身所有黑暗现实 / 不是人人会裸露，人性的本质”，借卡夫卡这个对现实深刻洞察和批判的作家，指出即使有光，人们也未必能看清黑暗现实，人性的本质并非轻易就能被揭示，讽刺现实中人们对真相的漠视，以及对人性复杂性的忽视。

第三个“请不要给巴赫美女唱片 / 不要把她的歌声和梦想 / 当成幸福赠予的千万个虚幻的吻 / 很多时候幸福穿着云朵滑过天空 / 痛苦会孕育奇异的灵魂、怪诞的思想”，以巴赫和美女、唱片为意象，批判将艺术和梦想虚幻化的现象，强调幸福往往是虚幻的，而痛苦却能孕育出独特的灵魂和思想，体现出雪野对现实功利主义和浅薄幸福观的深刻批判。诗人运用反语和讽刺手法，“请不要”看似劝诫，实则批判否定。同时，巧妙运用典故和意象，使诗歌具备了深厚的文化底蕴和丰富诗意内涵。语言简洁明了，直击要害，说服力和感染力因而无形增强。

4. 历史咏叹：《李白斗酒》的豪情与浪漫

诗歌《李白斗酒》，以李白这一历史巨人为题材，描绘出了一幅波澜壮阔的历史画卷。“据说，太白兄喜喝老酒 / 直到遇见名汪伦的故友 / 才陪他喝遍了万家酒肆 / 从此，有了诗仙的傲骨与美名”，讲述李白与汪伦的故事，生动塑造出李白豪爽、重情义的形象。

“在宣城，他登上谢朓楼眺望水阳江 / 曾发出亘古浩叹:抽刀断水水仍流，举杯消愁愁更愁 / 纵使白发三千丈，绝不摧眉折腰事权贵”，引用李白经典诗句，来展现李白内心愁绪和对权贵的蔑视，突出其傲骨和独立人格。

“好斗酒的诗仙，留没留下三百篇诗 / 我不会去考证，我只知他独坐过敬亭山 / 写下‘古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名’ / 酩酊时，纵身跃进江水打捞起 / 烛照半个盛唐的月亮”，雪野不拘泥于对李白诗作数量的考证，而是着重刻画李白的精神世界，将其浪漫情怀和对诗歌的巨大贡献推向极致。这使诗歌充满历史厚重感和浪漫主义色彩。同时，诗人运用引用和想象手法，引用李白诗句增强文化底蕴和艺术感染力，通过想象李白打捞月亮的场景，使诗歌具有了奇幻色彩。这首诗歌的语言豪放洒脱，与李白性格和诗歌风格相契合，很好地传达出李白的豪情与浪漫。

5. 诗意营造：《虚构的诗境》的奇幻与空灵

诗《虚构的诗境》，充满奇幻想象，如一座梦幻般的童话城堡。例如，“跃过牛背与牧童 / 就是杏花村，就能眺见酒兴高蹈的诗人”，就以简洁生动语句勾勒出充满田园气息的诗意画面，将读者带入如梦如幻的世界。

“隐入唐代的柴门 / 不闻犬吠，只有桃花依旧笑在东风里”，进一步营造出静谧、优美的氛围，让人仿佛穿越时空，回到了诗意盎然的大唐王朝。“天生丽质的女子 / 与一袭长袍的才俊 / 古道瘦马，与翩飞燕 / 和我一样，星夜兼程”，描绘出才子佳人、古道瘦马的浪漫画面，充满了古典诗意和浪漫情怀。

“月光和女人，在长安像裸露虚妄的刃 / 在迷惘的书生间，举止娴静磊落 / 却悄然摘取了囊中碎银”，将月光和女人比作虚妄的刃，形象呈现出一种神秘而诱人的氛围，同时也暗示书生们在追求诗意和美好过程中的无奈与失落。整首诗，通过丰富的想象和细腻的描写，营造出了充满诗意和幻想的境界，让读者沉浸其中，流连忘返。

诗的末节意境深远，令人回味。“仰望苍穹，故乡迢遥”，以苍穹为背景，凸显故乡的遥远，抒发了深沉的思乡之情。“近乎放浪的一群书生”，描绘出书生们不羁的姿态，增添了浪漫与豪放气息。他们“吟出的诗，醉在一壶壶酒里厚重了千年盛唐”，将诗与酒、与盛唐紧密相连，生动展现出诗歌在盛唐文化中的独特地位，以及书生们以诗言志、以酒助兴，共同铸就盛唐辉煌的豪迈与壮阔。

诗人善于运用联想和象征手法。由牛背、牧童联想到杏花村和诗人，拓展了诗歌意境；“月光和女人”象征美好而又虚幻的事物，增添了诗歌神秘感。同时，语言优美典雅，富有韵律，从而使诗歌具有了很强的艺术感染力。

二、总结与展望

1.谈谈组诗的总体特色及成就

雪野这组诗歌，呈现出丰富而独特的艺术特色，取得了较为显著的成就。

从意象运用层面来看，雪野诗歌匠心独运。在《中元日》中，“秋色”“草木”“露珠”“笙箫”等意象交织，营造出荒寒、冷冽又带有哀伤的氛围，将中元节特有的神秘与思念之情具象化。如“荒原上，露珠闪亮”，以露珠的晶莹反衬出灵魂归来的迷茫与孤寂，使读者能真切感受到那种超自然情境下的复杂情绪。在《李白斗酒》里，“老酒”“万家酒肆”“谢朓楼”“敬亭山”“月亮”等意象，生动地勾勒出李白的豪放不羁与诗仙风采，让读者仿佛穿越时空，置身于盛唐的诗意氛围中。

在情感表达层面，雪野的诗歌深沉而真挚。他善于挖掘人类内心深处的情感，如《往世与今生》中对生命、灵魂、爱欲以及世界本质的思考，充满了对人生的悲悯与无奈。“于我而言，所有人都是陌生人包括亲人，世界是一个表象，美丽而虚幻荒谬又无奈”，这种对人际关系和世界本质的独特感悟，引发读者对自身存在和周围世界的深刻反思。同时，诗歌中也流露出对爱和自由的向往与珍视，如《中元日》中“活着最珍贵是爱和自由”，传递出了积极的人生态度。

雪野的诗歌还具有浓厚的哲学思辨色彩。《意外的真理》通过对牛顿、卡夫卡、巴赫等人物相关情境的假设与思考，探讨了现实与本质、黑暗与光明、幸福与痛苦等哲学命题。“很多时候幸福穿着云朵滑过天空，痛苦会孕育奇异的灵魂、怪诞的思想”，这种对生活哲理的深刻洞察，使诗歌超越了表面的叙事，具有了更深层次的思想内涵。

从艺术风格上，雪野的诗歌兼具古典与现代的韵味。他借鉴了古典诗歌的意境营造和韵律美感，如《虚构的诗境》中“跃过牛背与牧童，就是杏花村，就能眺见酒兴高蹈的诗人”，带有古典诗词的雅致与悠远；同时，又运用现代诗歌的表现手法，自由地表达内心的情感与思考，形成了独特的艺术风格。

总体而言，雪野的这组诗歌在意象营造、情感表达、哲学思辨和艺术风格等方面都展现出了较高的水准，为当代诗歌创作提供了丰富的借鉴，在诗歌的艺术表达和思想深度上均取得了相当的成就。

2.也说说组诗的一些白璧微瑕

雪野的诗，有诸多亮点，也存在着一些弱点与不足。

部分诗歌在语言表述上存在晦涩之感。如《往世与今生》中“灵魂只负责一件事，掌控灵与肉为爱欲而燃烧”，这种表述较为抽象和模糊，让读者在理解诗歌主旨时会产生一定的困难，影响了诗歌的传播与接受。

在诗歌的结构布局上，有些作品略显松散。以《意外的真理》为例，诗歌围绕不同人物展开思考，但各部分之间的逻辑联系不够紧密，让人觉得拼凑感，还没有形成一个有机的整体，削弱了诗的表现力。

此外，诗歌的意象运用有时过于繁杂。在一些诗作中，多个意象堆砌在一起，没有得到有效的整合与提炼，导致读者难以把握诗歌的核心意象和主要情感，使得诗歌的意境营造不够清晰和纯粹。

3.对雪野未来诗歌创作的建议与展望

对雪野未来的诗歌创作，作为诗友，我有以下几点建议。

在语言表达上，应追求更加简洁明了。避免使用过于晦涩、生硬的词汇和句式，让诗歌更易于读者理解和接受。可以通过对生活细致的观察和体验，用通俗易懂的语言传达深刻的情感和思想，使诗歌具有更广泛的受众基础。

在结构布局方面，要注重诗歌的整体性。在创作之前，对诗歌的结构进行精心设计，使各部分之间逻辑连贯、过渡自然，形成一个紧密的整体。可以借鉴优秀诗歌作品的结构模式，结合自己的创作风格进行创新。

在意象运用上，要做到精炼与精准。选择最具表现力的意象，避免意象的过度堆砌。对意象进行深入的挖掘和拓展，使其能够更好地传达诗歌的情感和主题，营造出更加鲜明、独特的意境。

展望未来，雪野的诗歌创作有着广阔的前景。他拥有敏锐的感知能力和深刻的思考能力，若能在上述方面加以改进，不断探索和创新，有望创作出更多思想深刻、艺术精湛的诗歌作品。他可以进一步拓宽创作视野，关注社会现实和人类命运，将个人的情感与思考融入到更广阔的时代背景中，使诗歌具有更强的时代感和现实意义。相信在未来的诗歌创作道路上，雪野能够不断突破自我，为当代诗歌的发展，做出属于他自己的更大贡献。

以上，我不揣愚陋，大胆而真诚地把对雪野兄这组诗的巡读印象和盘托出。由于诗歌修养所限，错漏解说与阐释之处必然在所难免。在此，龙洋诚心欢迎诗人雪野兄及各位师友批评指正。

2025.9.18夜初稿，9.19第一次修改，9.20第二次修改，9.21第次修改于西安临潼

评诗人简介：

龙洋，60后，陕西人。中国诗歌学会、中华诗词学会、中国散文学会会员。高级教师，亦诗亦文亦评。有诗词、小说、散文、评论作品发表《绿风》《辽河》《散文选刊》《陕西金秋》《山东诗歌》《湖北诗歌》《陕西诗歌》《西南当代诗人》《中国流派诗刊》《中国诗人》《长江诗歌》《荆州日报》《珠海特区报》等报刊。作品入选《中国当代诗歌典籍》《中国先锋作家诗人》《中国风》《中国现代诗歌选读》《中国乡村诗歌选编》《2018年中国作家精品选读》等多种读本选本，并偶有获奖。著有诗文合集《陕西诗人龙洋》《天龙阁诗文》等。

龙洋

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雪野诗歌中提到的‘活着最珍贵是爱和自由’，是如何体现的？《意外的真理》中对科学、人性与艺术的批判，是否具有现实意义？