读一本“续书”后的后悔

一本《红楼梦》，不但养活了无数专职“红学家”，也让自媒体流行后的众多“红迷”有了表达自己观点的机会。《红楼梦》写的是什么？无非是简单的生活琐事。然而，丰富复杂的人物个性，精彩绝伦的生活细节，使得每一个读者，都有自己独特的感受。

胡适偶然中发现了“甲戌本红楼梦”，拉开了“新红学”研究的大幕。民国时期众多现代文学大家，多多少少与《红楼梦》研究沾点关系，有的还出了专著。读“红楼梦”，不同的人能窥见不同的人事：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”鲁迅这句，最好的点评。

研究者有写论文出专著。作家，则喜欢写续。续书是中国古代小说中常见的现象。大家熟知的“四大名著”，每个都有不止一本两本的续。被续得最多的一本，就是《红楼梦》。它不但有续作，还有续作之续；不但古人续它，今人依然在续。

不久前，又一次读了刘心武老师“红楼梦续”。准确的说，他的书是“补”。因为“红楼梦”是本残书，基本定论前八十回是曹雪芹著作，后四十回乃是“被朝廷收买的文人”高鹗续写。刘心武老师经过多年钻研，研究出“红楼梦”不应该是通行的百二回本，而是与“三国”、“水浒”一样，为一百零八回。

读过“红楼梦”的人都知道，第四回“冷子兴演说荣国府”，第五回的“贾宝玉梦游太虚假”，都是从总体上介绍贾府的今不如昔，呈现着“外面架子虽好，内瓤儿却已经空了”的现状。“抄检大观园”那回，三小姐探春给了管家婆子一个大耳刮子后的哭诉，更加强调：贾府的衰亡是必然的。

现行“百二回本”最后，是贾宝玉得了功名，贾府兰桂齐芳的复苏。这可能是高鹗的存心之作，也可能是原作者在创作过程中思路的改变。因为像“薛宝钗出阁成大礼，苦绛珠魂归离恨天”这样精彩的章回，才力不逮者很难成就。其实，中国古典小说似乎有个共同的特点，结尾都不好看，“四大名著”也是。

刘心武的续，从迎春出嫁开始。迎春的丈夫，第五回这样伏笔：“子系中山狼，得志便猖狂”。中山狼孙绍祖是个无赖，迎春的父亲贾赦却看上了他。原书有迎春不幸婚姻的描写。续书让她与世无争地每天拿着“太上感应篇”。最后一根白练自尽。懦弱是迎春的个性，这样收场不对榫。鸳鸯之死也比原书恐怖了许多。她用剪刀剪断了自己的气管和血管！

作者倾尽全力塑造的黛玉宝钗之死，更不能接受。林黛玉还泪而尽，粒粒泪滴变成了红色的珠子，有点令人称道的想象。而让黛玉在一个月色溶溶的夜沉湖自尽，并将腰上玉带挂在树梢，解释“玉带林中挂”，委实太牵强。大多数研究者理解这句谶，林黛玉最终死在树林里。他让黛玉活不见人死不见尸的羽化登仙，好奇怪。

同一首诗里的“金钗雪里埋”，显然说的是薛宝钗。宝钗的特点是一付丰满富贵相。刘心武用文字让宝钗胖上加胖，臃肿了。某个大雪天，薛蟠失手伤了夏金桂，气急紧张的宝钗在雪地摔了个跟头，死了。她头上的金钗掉进了雪里。可能吗？宝钗是个十几岁的女孩子，在雪地上摔一下会死？

刘心武是个有才的老师。当年那篇《班主任》，揭开了学生教育中的缺陷。《我爱每一篇绿叶》，写了一个老师对学生的爱，有点孔子“有教无类”的意思。我看过不少他的小说，甚至可以说是每一篇。

他的《红楼梦续》，是第一时间买回来欣赏的，看了却颇为失望。他的续书带了太多主观判断。看得出来，他对“脂批”坚信不疑，对一些没被承认的批语，也采取“拿来主义”的态度。牵强又牵强的文字，加在大家熟悉的人物场景里，非常生硬。

他写妙玉的结局，仅根据一句未被证实的批语，“他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”这句批，周汝昌矫正为“他日瓜州渡口，各示劝惩，红颜固（不）能不屈从枯骨，（岂）不哀哉。”戴不凡却理解为：“他日瓜州渡口屈从，各示劝惩，（岂）不哀哉。红颜固（不）能不（化为）枯骨（也）,（叹叹）!”意思相反。

刘心武取了周汝昌之说，将“白骨“，落实为忠顺王爷。妙玉为救宝玉，炸死了忠顺王，然后自己绑上爆竹，像火箭般上天在空中绽放出美丽的莲花。这是“欲洁何曾洁，云空未必空”的妙玉？分明是女侠客啊！

这本续作，买了后悔不已，是续作中最胡说的一本。