民间志怪故事4则：卢氏、扬牧笞巫、李乙再生、破天荒解

① 卢氏

唐玄宗开元年间，滑州寄居的卢某在厅堂闲坐时，突见两名黄衣人闯入自称里正，手持公文要拘捕他。卢某惊愕求看公文，发现封皮写"卫县"却字迹错乱。虽疑惧，仍被迫骑上阶下备好的马。回头竟见自己的尸体仍坐床上，马匹穿墙而行，方知已死，悲叹未能与母妹诀别。

行数十里至壮丽王城，吏称此乃管辖亡魂的"王国"。途经御史大夫院时，卢某发现院主竟是自己表兄李某。表兄赞叹："你常诵《金刚经》，功德无量，此经实为佛门精髓。"院中数十衣冠囚徒大半困在网中，表兄请卢某说法超度。卢某登座诵经，网中亡魂渐升天界，或乘云驾雾，或衣冠整肃。

冥王惊叹卢某"功德不可思议，阳寿未尽"，命吏送还。归家见亲人围尸痛哭，魂灵随婢女指引忽附体苏醒，遂死而复生。《广异记》

② 扬牧笞巫

北魏时期，李崇任扬州刺史时，遇到一桩离奇案件：定州流民解思安为逃避劳役逃亡，其兄解庆宾为注销其户籍，竟认领城外无名尸冒充弟弟，诬告是苏显甫、李盖所杀。

女巫杨氏假装鬼魂附体，编造思安"被害惨状"，李盖等人不堪折磨屈打成招。

李崇心生怀疑，派两人假称从外地带来思安口信。庆宾听闻神色大变，审讯后伏罪。数日后思安被抓回，李崇杖责女巫一百，释放蒙冤者。《棠阴比事》

③ 李乙再生

北宋政和年间，池州通判李乙（字申叔，原名象先，京师人）曾向梅山寺住持可久法师讲述：两年前自己病危时，梦见有人（原文此处缺一页）……至二十六日方苏醒。作者听闻此事后记录。《夷坚志》

④ 破天荒解

唐代荆州虽是文人荟萃之地，但每年选送的举人多半落第，被称为"天荒解"（意为荒芜之地出的考生）。直到刘蜕以荆州举子身份考中进士，才打破这一局面，时人称之为"破天荒"。此后荆州才子辈出——余知古、关图、常修等人接连高中。

其中关图是衙前将校之子，及第回乡时，当地军官设宴庆贺。席间关图指着酱碟调侃老校尉："这可是校卒做的？"对方机智端上醋瓶回敬："这也是校卒做的！"引得满座大笑。关图之妻（常修之妹）颇有文才，所作《祭夫文》流传于世。《北梦锁言》