临帖该不该精临，别着急，看看“江南四大才子”祝枝山的临作再说

文/老鸿

今天咱们来看看古人是怎么临帖的。

前段时间，书界有个话题争议比较大，也是关于临帖的。有一些书家认为临帖必须要精临，先从简单的笔画入手，每一细节都不能放过，只有这样才可能对字对帖吃透，做到了如指掌才可能有所得。

也有一些书家认为，精临就是学习书法的最大误区，你要临习的只是外在的形，而没有去了解字背后应有的书写方法，像对笔性的了解与把握，及毛笔在自然行进当中，应有的变化与状态。精临是一种描画，没有速度也不会有势，没有了势所谓的精临准确，也都是一种笔画拼接而已。

每一种说法，看似都有道理，而忽略了书写背后的那个人。精临其实从根本上来说，是没有问题的，在符合书写的情况下，能够表现出高度的精准是很了不起的。

就像学习行草一样，你可以用极慢的速度，把字写准写像，但很难得到行草书流动的气与势，所谓的像与精准，对于临习者来说也是意义不大。

古代的一些优秀的书家，也有一些临作流传下来。有精临也有写意，我们不妨从他们的临作当中，来窥探一些书学的方法与经验。

下面我们要看的是作为江南“四大才子”、“吴门四家”之一的祝枝山，对王羲之草书的临作。

祝允明（1460-1526），江苏苏州人。明代文学家、书法家，字希哲，号枝山，弘治五年 (1492) 举人，因右手有六指，自号枝指生，与文征明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，又与文征明、王宠、陈淳并称“吴门四家”。