“有天无日”的控诉：郑鄤千刀万剐案，明朝官场倾轧的极致黑暗

郑鄤 (màn)：本文主角，江苏常州横林人。明朝天启二年（1622年）进士，选为翰林院庶吉士。有才名，性格刚直敢言，但也因此惹祸上身，最终结局极其惨烈。

郑振先：郑鄤的父亲，也是进士。

吴氏：郑鄤的继母，内阁大学士吴宗达的妹妹。性格严苛，有虐待婢女的恶习。

吴宗达：内阁大学士（相当于宰相），郑鄤的舅舅。地位显赫，与郑鄤关系不和。

孙淇澳 (ào)：礼部尚书（主管礼仪、祭祀、教育等的部长级高官），郑鄤的岳父。

温体仁：当时的朝廷重臣，后来做到首辅，是郑鄤冤案的主要推手。

周延儒：温体仁之后的首辅，与温有矛盾，但在郑鄤案上态度模糊。

冯英：刑部尚书（主管全国司法的最高长官）。审理郑鄤案时试图为其辩解，反遭皇帝斥责。

许曦 (xī)：一个落魄的常州籍秀才，在京城混了个闲职。为了上位，捏造罪名诬告郑鄤，成为致命一击。

吴孟明：锦衣卫都督（皇帝亲军首领，掌管诏狱），同情郑鄤，在狱中给予优待并试图营救。

崇祯皇帝 (朱由检)：明朝末代皇帝。性格多疑急躁，在郑鄤案中偏听偏信，最终下旨处以极刑。

王承恩：崇祯皇帝信任的贴身太监。曾因皇帝一个梦，做出“大明江山将失过半”的惊人解读。

开篇导语：

明朝崇祯年间，一个名叫郑鄤的官员，因为卷入一场涉及家庭伦理的离奇指控——“杖母”（用棍子打母亲），最终被皇帝下令处以千刀万剐的极刑（磔刑 zhé xíng）。这案子听起来骇人听闻，背后却充满了宫廷倾轧、私人恩怨、小人构陷和皇帝猜忌。郑鄤本人有才气也有毛病，但这桩使他身败名裂、惨死市曹的惊天大案，真相究竟如何？让我们回到那个风雨飘摇的时代，看看这桩轰动朝野的惨剧是怎样一步步酿成的。

(一) 才子出身，棱角分明

郑鄤，字峚 (mì) 阳，江苏常州横林人。他们家是书香门第，老爹郑振先、叔叔都是进士，岳父孙淇澳 (ào) 更是做到礼部尚书（部长级高官），舅舅吴宗达更是内阁大学士（宰相级人物）。郑鄤自己也很争气，十八岁就考中举人，二十八岁（明熹宗天启二年，1622年）就中了进士，还被选入翰林院当庶吉士，这可是储备宰相的摇篮，前途一片光明。

郑鄤年轻气盛，有才学，也敢说话。刚进翰林院没多久，他就给皇帝上书谈论“圣学”（皇帝该如何学习治国）。结果奏章被压着没回复，他不干了，又上书批评说奏章被压下，肯定是有奸臣作梗！那时候正是大太监魏忠贤权势熏天的时候，这话可捅了马蜂窝，立刻被降级调出京城，回家“待业”去了。后来崇祯皇帝上台（1627年），才恢复了他的官职。他的好朋友，像后来的大学士文震孟、著名学者黄道周，都很看重他。但郑鄤性格太刚、棱角太分明，得罪了不少人，在家乡也得罪了不少地方官绅。名气大，实权也慢慢有了（地方官员的升迁考核，甚至秀才童生的录取，他都能说上话），名利双收，这反而让很多人眼红，连老天爷可能都看不下去了。

(二) 家庭风波：“杖母”疑云的起源

郑鄤人生最大的转折点，是一场家庭风波，源头是他那位出身显赫的继母吴氏。这位吴夫人脾气不好，尤其喜欢虐待家里的丫环婢女，特别是年纪小的。年轻的郑鄤看在眼里，非常反感，甚至到了不愿意见、不愿听的地步。他觉得母亲这样做太残忍，一怒之下，干脆离家出走，跑到深山里躲了三年。

后来他想，光躲着不行，得想办法让母亲改改这暴脾气。可他知道，靠讲道理是没用的。怎么办呢？那时候的人信鬼神，信因果报应。郑鄤打听到有个“巫妪 (yù)”（巫婆）很厉害，能请神附体，预言祸福，妇女们对她又敬又怕，像敬菩萨怕阎王似的。郑鄤心想，何不借“神”的口来吓唬吓唬母亲？于是他就恭恭敬敬地把这位巫婆请到家里来见吴氏。

巫婆开始做法，点上两盏灯，坐在神坛上。先低着头哼哼唧唧，突然瞪大眼睛，双掌猛拍桌子，操着神仙的口气大喝一声：“郑门吴氏，还不速跪！”郑鄤为了让母亲相信这是真的神仙发怒，赶紧抢在母亲前面“扑通”跪下了。吴氏一看，儿子平常读圣贤书，最不信这些鬼神之事，现在居然吓得跪下了，自己也慌了神，跟着跪了下来。

巫婆（神仙附体状）开始历数吴氏虐待婢女的罪状，说那些冤死的婢女都在阴间告她的状呢。吴氏听得心惊胆战。巫婆继续吓唬她，说阴司要重重地罚她！郑鄤赶紧在边上帮腔，说：“娘知道错了，求神仙给个赎罪的机会吧！”巫婆表示不行。吴氏吓得磕头如捣蒜，眼泪哗哗流，拼命求饶。郑鄤又问：“神仙，阴间的报应（果报）和现世的报应（现报）哪个重？”巫婆说：“现世报应十倍于阴间！”郑鄤赶紧说：“那求神仙让我娘在现世受点报应来抵罪，行不行？”巫婆说：“这可以折算。”吴氏赶紧再求。

巫婆先说让她得重病，吴氏不干；又说让她瞎眼少吃东西，吴氏还嫌重。这时郑鄤出了个主意：“神仙，要不让她当场挨顿打受点责罚，保证以后不再犯，行不行？”巫婆（神仙）想了想说：“看在你儿子是贵人的份上，准了！你娘死后还能当一品夫人，那些冤死的丫头也能超生。”吴氏一听，喜从天降，赶紧趴下请打，说打一百下都愿意！

巫婆（神仙）宣判：“该打八十下。心服愿意改过，减一半；儿子显贵给母亲增光，再饶一半。痛打二十下，以赎前罪！”而且，指定由儿子郑鄤来执行。这最后一句，成了日后指控郑鄤“杖母”的铁证。

这事儿发生在郑鄤十八岁那年（明神宗万历三十七年，1609年）四月初。整个过程，更像是一场精心设计的、以“神道设教”为目的的荒诞家庭闹剧。郑鄤的本意可能是好的，想用极端方式迫使母亲改过。但“杖母”这个行为本身，在极端重视孝道的古代社会，就是天大的罪名。这为二十多年后他的悲惨结局埋下了第一颗炸弹。

(三) 亲家之殇：韩家悲剧与流言

郑鄤的儿媳，是崇祯四年（1631年）进士韩锺勋的女儿。韩锺勋被派到湖南长沙府湘阴县当知县。这个人官声不错，清廉勤勉，眼看干满三年就能升官。谁知天有不测风云。一天，他坐小轿出门，前面打伞的随从不小心冲撞了知府大人的仪仗队。知府大人很生气，把这随从打了二十大板。韩锺勋当时也没太在意，换了随从，继续去拜见上级巡抚（省级大官）。

到了巡抚衙门，其他等着拜见的州县官都很奇怪：“你怎么才来？”韩锺勋就把路上冲撞知府仪仗的事说了。凑巧的是，崇祯四年那一榜进士有八个人在场，其中苏州、常州府籍贯的就有六个（郑鄤、韩锺勋都是常州人）。这帮同年一听，火冒三丈：“一个老糊涂知府，竟敢欺负咱们这即将升官的兄弟？这还了得！那知府肯定也在这里等着见巡抚，咱们去把他手下那帮人抓来，每人打四十大板，教训教训他们，看他们还敢不敢嚣张！”结果，知府手下五个人，结结实实挨了二百板子（每人四十板）。

知府哪受得了这气？立刻跑去巡抚那里击鼓告状，哭诉着要辞官。后来，官员们按规矩排队去拜见巡抚，唯独不让韩锺勋进去。事情闹了三天，还在调解，那知府竟气得昏厥过去，死了！知府的家人不干了，写了状子告韩锺勋逼死人命。巡抚没办法，只好写弹劾奏章上报朝廷。韩锺勋丢了官，灰溜溜回家。郁闷烦躁到了极点，他的夫人又犯了旧病，没几天就去世了。他们只有一个儿子，聪明伶俐，才几岁大，也在这时出痘夭折了。韩锺勋悲愤交加，没过几天，也死了！有人说他一个月前砍了一棵老树，树根流血，他就不舒服了，这也算是个奇谈。

韩家女儿（郑鄤的儿媳）当时已经许配给郑鄤的儿子。韩家遭此灭门大祸，韩女没了父母兄弟，只能依靠祖父。按常理，应该由祖父抚养。但郑鄤大概觉得韩家从湘阴带回来的家产，正好可以当嫁妆，加上女孩年纪还小（未笄 ），就借口“童养媳”，把她接到自己家住了下来。这就惹出了麻烦。

童养媳的陪嫁丫环，本来应该年纪小、老实勤快、懂规矩。但韩家是举家搬回，带来的仆从丫环一大堆，鱼龙混杂，人品难辨；一路坐船回来，贞洁与否也说不清；大包小裹，东西多少都进了郑家门。郑家本应像躲避李树下（怕人怀疑偷摘）那样避嫌，郑鄤也不该说什么“童养媳”这种容易引起误会的词。结果，韩女后来在郑家上吊自杀了，步了她父母兄弟的后尘。外界就有了风言风语，说郑鄤行为不端（被谗），是因为家里丫环奶妈太多太杂。至于具体有没有发生什么事？《明季北略》的作者计六奇认为：“若必求其事以实之，则凿矣。”——硬要找具体事情来坐实，就太牵强了。

(四) “奸妹”谣言：无从辩白的污名

更离谱的指控是“奸妹”。郑鄤不幸有个妹妹，嫁给了钱家。古代社会，妇人行为不检点的事情并非没有，人们也喜欢议论这些。《明季北略》的作者引用欧阳修的例子（欧阳修曾因一首词被污蔑与外甥女有染），说明这种污蔑难以辩驳。计六奇认为，除非去问神明，否则根本说不清。这个指控，无疑是给郑鄤的名声雪上加霜。

(五) 祸起萧墙：舅舅发难与下狱

郑鄤在老家名气大，能量也大。地方官员的升迁考核，很多都要经过他，甚至方面大员（省级官员）的任命也和他有关。地方官考核评语，得先请他“正一正”才敢送审。秀才考试、童生录取，这些本来归省里学政（教育厅长）管的事，他一张纸条比圣旨还管用。名声、权势都到了顶峰，招人嫉恨是必然的。

后来，他的舅舅（也是岳父）孙淇澳（礼部尚书孙淇）被朝廷多次征召，年纪大了不想出山。崇祯七年（1634年）七月，朝廷又召他当礼部尚书，孙淇澳决定坐船北上。郑鄤则走陆路进京。这引起了嫉妒孙淇澳的人的注意。他们想：“扳倒郑鄤，就能孤立孙淇澳！”于是，郑鄤就成了靶子。就在崇祯七年（1634年），郑鄤被逮捕下狱了！

告他的核心罪名，就是那个“杖母”。把他送进大牢的推手，正是当时的朝廷重臣温体仁。温体仁为什么要整郑鄤？一方面，郑鄤与温体仁的政敌文震孟交好，温体仁想借整垮郑鄤来打击文震孟。另一方面，郑鄤在老家确实得罪了不少人，给了别人攻击的把柄。

(六) 狱中岁月：特殊优待与漫长等待

郑鄤下狱后，关在锦衣卫的诏狱里。当时的锦衣卫都督叫吴孟明，对郑鄤非常同情。吴孟明不仅没折磨他，反而让自己的两个儿子（庚臣、世臣）到监狱里拜郑鄤为师！每天先布置一篇作文，郑鄤批改后击节赞赏，断定这两个孩子将来一定能考中进士。吴孟明对郑鄤的照顾更是无微不至，吃的用的比皇帝还好。光郑鄤一个人每天的伙食费就要花掉六两银子！这在当时是天文数字。

虽然生活上优待，但案子却拖了下来。告他的人死死抓住“杖母”这条大罪不放。奇怪的是，案件却迟迟不开审。这一拖，就是三年！

(七) 天旱陈弊：吴孟明的营救与反噬

崇祯十年（1637年）夏天，北京大旱。皇帝下旨让各部门说说政治上的弊端，说说有没有冤案。吴孟明觉得是个机会，就上了个奏章说：“我们锦衣卫衙门（管诏狱）的冤案，自有司法部门（刑部、大理寺等）去管，我不敢插手。但是，有个人被关了三年，一直没人替他申冤雪理，就是郑鄤！或许释放他，能感动上天，缓解旱情？”

吴孟明本意是想救人，没想到这奏章却引来了皇帝极其严厉的斥责。崇祯皇帝朱批道：“杖母、违背人伦，干犯法纪，罪过不轻！如果他真无辜，为什么没人替他申理？命令现在京城的常州府籍官员，站出来说说情况！”

这下麻烦了。当时在京的常州籍御史（监察官）有三个：刘光斗、刘呈瑞、王章。他们正发愁怎么应对呢，刘光斗又接到母亲去世的消息，按规定要回家守孝，更不好说话了。

(八) 致命一击：落魄秀才的诬告

就在这个时候，一个关键的小人物跳了出来——许曦。此人是常州武进县的落魄秀才，和另一个叫管绍甯 (níng) 的人一起中的秀才。许曦在京城混日子，碰巧遇到管绍甯在武英殿当了个中书（类似文书，管当时考了个候补中书，每月领一石米，还没正式官职）。许曦就依附管绍甯混口饭吃。可以说是个“非官而似官”的角色。

许曦看到皇帝的命令，觉得这是巴结权贵、飞黄腾达的好机会！他背后有人主使，替他把诬告郑鄤的奏章写好了。奏章里，不仅坐实了“杖母”的罪名，还添油加醋，加上了“奸媳”、“奸妹”这两条重磅炸弹！这份奏章抢在刘光斗等人表态前一天送到了皇帝面前。

(九) 乡党缄默：刘、王的回避

刘光斗和王章第二天也写了回复奏章。

刘光斗说：“臣本是世家子弟，父母严格教导，珍惜光阴。从六岁跟老师读书到二十岁中进士，从不敢擅自离开书房。郑鄤的事，我在书房外一点都没听说过。”

王章说：“臣本是农家子弟，家在离城百里的乡下。郑鄤的事，是官宦人家的闺门私事，我这草野小民，实在没听说也没看见。”

两人的奏章晚了一天，措辞都是撇清关系、一问三不知（“窗外无闻”、“草野耳目，实未闻见”）。显然，他们已经知道许曦上了告状信，而且背后有靠山，谁也不想惹火上身。

(十) 刑部周旋：冯英的无力与皇帝的怒火

案子交到刑部。尚书冯英召集官员初审。大家觉得许曦告的那些事（“奸媳”、“奸妹”）查无实据，像是诽谤嫉妒。判郑鄤革职吧，太轻；流放充军吧，又太重。只好把案子原样上报，请皇帝自己裁决。

崇祯皇帝看到这结果，勃然大怒！批示说：刑部根本没给郑鄤动刑，怎么能问出实情？驳回重审，要求严加审讯，务必查明真相！刑部没办法，只好硬着头皮再审。这次考虑到人情面子，再对照法律条文，认定“逆伦”是大罪，按律不能轻饶。

皇帝对复审结果还是不满意！批示说：犯人的亲属还没当面对质，判决还是太宽松！于是，负责审判的官员被降职罚俸，案子也迟迟不能定下来。

(十一) 当堂对质：韩翁之死与铁案铸成

拖到崇祯十一年（1638年）八月初六，终于进行了一场关键的公堂对质。郑鄤案中涉及的男男女女、老老少少都被传来问话。最惨的是韩女的祖父，快八十岁的人了，颤颤巍巍地爬到公堂上，面对严刑拷问的架势。当问他孙女（郑鄤儿媳）被奸污的事时，老人家只说：“一切听凭法堂明断。”除此之外，连“诬枉”这两个字都不敢说出口。这次对质后，“大辟”（死刑）的结论似乎就板上钉钉了。可怜这位韩老翁，刚出公堂，就昏死过去，被人用轿子抬着尸体回去了。

(十二) 千刀万剐：西市惨剧

崇祯十一年（1638年）八月二十六日黎明，对郑鄤执行“磔刑”（千刀万剐）的圣旨下达了。据说刑部最初拟的判决并不是磔刑，是皇帝亲自改判的。那个告黑状的许曦，一大早就跑去看热闹，还催促别人同去。

行刑地点在北京西四牌楼（甘石桥下）。天还没亮透，只有当地差役在搭行刑棚，还在东边牌坊下竖起一根带杈的木头桩子。按老规矩，砍头在西边，剐人在东边。行刑棚是给监斩官（刑部尚书、侍郎等）坐的。刽子手们陆续到来，每人提着一个小筐，筐里装着铁钩和锋利的刀子。他们拿出刀钩，在砂石上“噌噌”地磨着，声音刺耳。

到了上午七点到九点（辰巳二刻），看热闹的人像山一样围过来，房顶上都站满了人，吵吵嚷嚷。

郑鄤被停在南牌楼下，坐在一个筐篮里，光着头，赤着脚。他正对着一个自家的小童仆，絮絮叨叨地交代后事。旁边有人说：“西城察院（负责监刑的官员）还没到，还得等会儿。”过了一会儿，郑鄤被人从人群里抬进来。远远看到那根带杈的木桩，他还听到自己问：“这是干什么？”声音很快被鼎沸的人声淹没了。

突然，监斩官高声宣读圣旨，最后一句特别响亮：“照律应剐三千六百刀！”（这是凌迟的最高刀数）话音刚落，上百个刽子手齐声应和：“遵旨！”声音像炸雷一样，吓得围观的人腿都软了（人尽股栗）。

宣读完毕，所有人都踮起脚伸长脖子，人群猛地又挤高了一尺。挤得太密，里面具体怎么动刀的，其实外面根本看不见。开始下刀时不知道怎么样，只见刽子手从那根带杈的木桩上，取下指头粗的绳子，勒在郑鄤身上（大概是固定身体）。一个刽子手蹲在（或站在）郑鄤身后，伸手下来，掏出了心肝，挂在了木桩的杈上！围观的人吓得够呛。忽然，他们又把绳子往下拉，郑鄤的头猛地抬了起来——这时他的头已经被砍断了！刽子手把他的脸转向木桩，身体还是完整的。然后，行刑的人像刺猬一样围上去割。

没多久，一个小红旗快马向东飞驰而去，报告说割了多少刀，要送入皇宫。到了中午，行刑结束。天色也阴沉昏暗。

郑鄤死后，怪事发生了：满北京城，都有人买郑鄤的肉当药引子，据说能治疮疖 (jiē)。二十年前还是文章气节闻天下、功名显赫的大人物，最后竟和药材（参、术、甘草皮）一样被用来治病，真是奇闻。

(十三) 宫闱插曲：皇后的试探与郑鄤的怨恨

郑鄤在狱中时，也曾想尽办法求生。他花了上万两银子，买通崇祯皇帝的老丈人周奎，想让他女儿周皇后在皇帝面前说情。一天，崇祯皇帝去皇后宫里，周皇后小心翼翼地说：“听说常州有个郑鄤……”话还没说完，崇祯立刻瞪着她问：“你在深宫里，怎么知道郑鄤？”周皇后吓坏了，再不敢提半个字。

郑鄤得知自己将被凌迟处死，悲愤交加。他拿起笔，在一张纸上画了个大圆圈，像八卦里的“乾”卦（代表天），然后把圆圈全部涂黑，一点白都不留。他的意思是：有天无日！这是在怨恨崇祯皇帝昏聩不明。

(十四) 命运谶语：幼年预言与性格缺陷

据说郑鄤小时候遇到一个“瞽 (gǔ) 者”（盲人算命先生），擅长“揣骨”（摸骨算命）。一开始摸说他能当翰林。摸到小腿骨时，算命先生惊讶地说：“是翰林命，骨头怎么像碎过？以后必遭刑罚！”郑鄤身体很胖，有点像猪（“颇似豕形”），性格上贪财好色（“喜财色”）。当年因为母亲（吴氏）的事，他撺掇父亲郑振先剃发出家，躲到浙江某寺庙。年轻的郑鄤也跟着去了，饮食起居都在一起。结果乡里一些年轻人，怀疑庙里的和尚和尼姑有不轨行为，想去抓奸。当地的县官闻讯赶到庙里，一看是郑振先，立刻下拜。众人惊呆，原来这位县官是郑振先的学生！这段经历，也为日后“杖母”流言增加了谈资。

(尾声)

郑鄤案就此落幕。一个才华横溢却性格鲜明、得罪了太多人的官员，一桩源于家庭闹剧、被政敌利用、被小人诬陷、被皇帝猜忌的“逆伦”重案，最终以最残酷的方式画上了句号。他的悲剧，是个人性格与复杂时局、黑暗官场共同作用的结果。所谓“杖母”、“奸媳”、“奸妹”，真相或许永远沉埋，但崇祯皇帝朱笔一挥，三千六百刀后，一切皆成定局。大明王朝的裂痕，也在这淋漓的鲜血和喧嚣的市井声中，无可挽回地加深了。