诗人辞官还乡，写下两首七绝，没有豪言壮语，却彰显崇高品质

风雨如晦的晚唐，阻挡了很多寒门学子的仕进之路，更让无数有志之士感到迷茫。自古及今，不知多少人曾经感慨人生天地间，忽如远行客。

面对各种名利的诱惑，有人不顾宦海沉浮，有人善于机谋巧算，而总有一颗心，在浊世中追寻着自己的道路。

早在千年之前的乱世，一叶孤舟载着半生沧桑，一位才子在江涛中寻觅着归途，在悠悠月色中踯躅前行。下面分享诗人辞官还乡，写下两首七绝，没有豪言壮语，却彰显崇高品质。

自河西归山二首 其一

唐 司空图

一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。

乡关不是无华表，自为多惊独上迟。

司空图早年心怀济世之志，登进士第后历任要职，曾官至中书舍人。可是当大唐王朝变得风雨飘摇之后，藩镇割据，战乱频仍，朝堂之上更显得党争激烈，人心惶惶。

同时黄巢起义的战火不断地蔓延，百姓们纷纷背井离乡，司空图也被迫避难出逃，并亲身经历了家国破碎的流离之苦。这两首诗就刻画了作者在归乡途中的所遇和所感，值得细细品读。

朱温篡唐之势渐显，官场愈发污浊，不愿依附权奸的司空图，屡屡上书请辞，最终选择归隐王官谷，寄情山水诗酒。诗中的“河西”乃是作者任职之地，而“归山”则是他历经世事沧桑后，渴望归隐故园。

“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 江水缓缓流淌，一叶扁舟在江涛中上下沉浮，显得格外惊心动魄。诗人往来奔波，最遗憾的便是归乡的日期总被世事阻隔。

水色浩渺，孤舟纤弱，一个“危”字一语双关，既写旅途中扁舟临风的艰险，更道尽乱世中安身立命的惶惑。

“乡关不是无华表，自为多惊独上迟。” 华表是故乡的标识，那里有他魂牵梦萦的事物。“多惊”二字，既指乱世漂泊留下的创伤，又指他目睹王朝衰亡后难以平复的惊惧。乱世的硝烟烽火、朝堂上的尔虞我诈、同僚的贬谪遇害，一幕幕惊心动魄的往事，让这位敏感的诗人感到心力交瘁。

归乡本是慰藉心灵的良药，可他却因饱经风霜而心生迟疑，这份踯躅中隐藏着太多复杂的心事，既有对故乡是否依旧的忐忑，也有对自己能否真正挣脱世事羁绊的惶惑，更有历经劫难后对人情世态的警惕。

悠悠流水、一叶孤舟，成为诗人心境的外化。简单的归乡场景，承载着时代的苦难与个人的创伤，也让那份沧桑、迟疑在字里行间缓缓流淌，这种含蓄蕴藉的表达，留给读者无限回味的空间。

其二

水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。

鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。

司空图目睹了长安沦陷、藩镇作乱的乱象，也亲历了同僚因坚守气节而殒命的惨剧。他深知京城早已不是一片净土，于是多次上书请辞，终于获准归乡，隐居中条山王官谷。

第二首诗延续了前文的意境，却在苍茫之外，多了几分决绝，将乱世才子的避世之心与高洁之志，写进了水阔风惊的江景、以及鹤舞仙山的遐想中。

开篇写景抒情，水阔天长，风急浪高，客船在江面上艰难前行。诗人深知，一旦踏上归路，便意味着彻底放弃仕途，并与污浊不堪的官场划清界限。

这份“迟迟”，是对他半生济世之志的最后回望，也是对乱世功名的彻底释怀，更是对归隐初心的郑重确认。无论江风如何急速，不管浪涛怎样凶险，也抵不过他对净土的向往。

后两句笔锋一转，从江行的实景跌入一种虚境。“三珠树”出自《山海经》，是指昆仑山上的仙树，象征着高洁绝尘，“鹤群”则代表着超脱世俗。作者以浪漫的想象，刻画出一幅仙山鹤舞的图景，那是他心之所向的归处。

“人间一只骑”既指世俗的官职爵位，也指乱世中苟且偷生的权宜之计。面对朱温的征召利诱，他宁肯选择与仙山鹤群为伴，也不愿再踏入是非之地；宁肯在浪涛中艰难前行，也不愿谋求安逸。

严羽在《沧浪诗话》中批评晚唐诗歌“气弱”，不过司空图的这首诗却透着一股凛然不可侵犯的刚气。在那乱臣贼子当道、忠良之士难存的晚唐时代，他不愿同流合污，反而愿意放弃名利，体现出诗人高洁的人品，值得后人崇敬！