《红楼梦》作者曹雪芹是怎么死？

原手稿曹雪芹被大清同名案逮捕羁押途中投水而亡。这只是肉体的消亡，其灵魂涅槃重生，降维成乾隆时期的曹家小公子创作的“红楼梦”中宝玉黛玉妙玉的精神内核。其思想由以诗传史，以文藏史或华夏文明火种改写成个体叛逆与对封建礼教的揭露。因此《红楼梦》的内核《石头记》中风月宝鉴得以保存延续至今。虽然近百年主流红学的研究解读继续附会乾隆盛世曹家之说，如今量子计算机九章的问世，逐渐还原了《红楼梦》原名《石头记》被后人改写的程序密码。明清易代、南明末世的悲怆历史得以重现，大明遗民文人的血泪以及家国天下情怀得以彰显，为华夏文明火种的救赎被有缘人发现。

此红楼梦非彼红楼梦，此曹雪芹非彼曹雪。一部科学著作终将随着科学技术的发展得以重生。故而《红楼梦》被伟人称之是中国拿得出手的第五大发明，不愧为一部百科全书和实践真善美的一件开放性实验活动，每个读者都是其薛定谔猫的实验者，曹雪芹本人以及同名者也不例外。

曹雪芹虽死犹生，化作吴头楚尾的吴娃和楚地泽园的九尾狐。其文是满纸荒唐言，其人一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！[此是第一首标题诗。]【能解者， 方有辛酸之泪哭成此书。】

没有辛酸泪之人何以同频，此人自是姓方，方字密之，是方从青埂峰袖石而来也。明了这些方是巨眼，即开天眼之人，无可无不可也！此方虽无才补天，方确是个药地僧，也姓石（石能言），又姓吴（红楼十二曲，垂首尽吴娃），字密之（红楼梦乃吾密之兄血泪书）

可见能悟者，方是大英雄、方是至情至性，方见其真，方是大菩萨。（四真子）

正如桐城文派鼻祖方苞在为密之的《截断红尘图》题跋时，称其为“四真子”，具体文字为：“江長子先生嘗稱為‘四真子’云，蓋謂真孝子、真忠臣、真才子、真佛祖。”

可见脂批早已明确的介绍了作者的品格和特色，只是世人被政治和资本所牵绊不可悟而已。

他就是最后一位大明人……