贪暴奢靡而亡的石崇，竟是文学巨匠，连王羲之、李白都为之点赞

富与奢，大约是后人对石崇根深蒂固的印象。

但你知道吗？他也是一代文学巨匠，流传下来的有七篇名作，备受后世文人墨客推崇，就连书圣王羲之、诗仙李白也对其作品赞不绝口。

让我们一起来认识下不一样的石崇。

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关于石崇的贪暴奢靡以及命运结局，上一篇文章已经写过《富过石崇：公认的“炫富一哥”，皇帝都比不过，最后结局如何？》（如果有兴趣可以点击阅读），在这就不一一复述了。

石崇自幼聪慧，但他的家庭注定不可能给他什么好的文化熏陶。

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他的父亲石苞以武事起家，虽官至三公。可在魏晋门阀制度下，他们家只是一个暴发户而已，根本不被高门大族看好，甚至常遭人轻贱。

可石崇却丝毫不在意，仍勤奋向学，笔耕不辍。

史载石崇“在郡虽有职务，好学不倦”（《晋书·石崇传》）。

他在公务之余，通过自学成为了一位杰出的文学家，展现了非凡的才华和毅力。

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在积累了巨额财富之后，石崇开始广泛结交文学之士，召集了众多文学大家，成立了西晋时期重要的文学流派，史称“金谷二十四友”。

尽管这个流派的兴起带有一定的投机意图，主要是为了巴结权贵政客贾谧，但其中也不乏真正的文学巨匠。

像有着【太康之英】美誉的陆机，陆机的弟弟陆云，以《三都赋》称名的左思，提出【三理之一“言尽意论”】的欧阳建等等。

这样的团体堪称是那个时代杰出文学家的荟萃团体。

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石崇能成为团体中数一数二的成员，也正说明他自身的文学功底还是不错的。毕竟“没两把刷子岂敢在众多大佬中献丑。“

当然更重要的贡献：还是他有钱，花大力气建了座别苑，就是名传后世的“金谷园”。

他利用自己雄厚的物力财力，在金谷园多次举办大型文学聚会活动，成为文学史上文人团体聚会的重要篇章。

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相信很多朋友读书的时候，都有读过王羲之《兰亭集序》吧！

可你知道吗？王羲之的《兰亭集序》竟是仿照石崇的《金谷诗序》所作的，是不是感到震惊，这是有历史记载的。

据《世说新语·企羡》载，“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色”。

现在的我们，只知道《兰亭集序》，很少有人知道石崇的《金谷诗序》，或许是因为他的“炫富”形象，已经根深蒂固了吧！

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公元296年，征西大将军王翊从洛阳还长安，石崇在金谷园中为王翊设宴饯行。宴后把所有宾客的诗赋录为一集，命名为《金谷集》，石崇亲作《金谷诗序》以记其事。

被王羲之奉为圭臬的《金谷诗序》就是这样来的。

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还有诗仙李白也曾在其作品中引用过石崇的金谷盛会，足以见证石崇在文学史上的重要地位。

李白在《春夜宴桃李园序》，结尾是这样说的：“如诗不成， 罚依金谷酒数。”

意思是说：“如果宴会中的某人写不出诗来，就要按照古代金谷园的规矩罚酒三觞。”

李白都备受推崇的石崇是不是文学大家，这毋庸置疑了吧！

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石崇在文学史上影响较大的作品应该是《王明君词》（本为王昭君词，因避司马昭名讳，故改之）。

杀身良不易，默默以苟生。

苟生亦何聊，积思常愤盈。

愿假飞鸿翼，乘之以遐征。

飞鸿不我顾，伫立以屏营。

昔为匣中玉，今为粪上英。

朝华不足欢，甘与秋草并。

传语后世人，远嫁难为情。

具体释义大家可以上网找找。石崇的《王明君词》开一代先河，为王昭君赋予了更加丰富的人物形象。

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因为西晋之前的昭君故事都是吞药而死，而他的词改为“自戕未果而苟且偷生”，之后对其辛酸求生的描写，这远比吞药而死，更加具有文学意味，是昭君故事演变过程中的重要文学成就。

清代的何焯甚至将其与曹植的作品相提并论，足见石崇的文学素养之高。

“此曲“逼似陈王”（陈王就是曹植）”

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石崇是西晋时期贪暴恣肆、奢侈成风的代表人物之一。他因抢劫致富、依附权贵而声名狼藉，最终也因财富而招致杀身之祸。

然而，在历史的长河中，他作为文学家的身份同样熠熠生辉。他的七篇传世名篇，如《思归叹》《自理表》《金谷诗序》等作品（有兴趣可以在网上搜索阅读），展现了他优异的文学才华和深厚的人文底蕴。

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石崇是一个充满矛盾和复杂性的人物。他既是富豪、才子，也是那个时代造就的悲剧人物。

正如这句话：“英雄与时势，如影随形。”

从石崇的故事中，大家能否学到些什么？欢迎留言交流。

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