传记·诗仙之路（47）||第七章·振济乱世·759年

传记·诗仙之路（47）||第七章·振济乱世·759年

759年，乾元二年

正月，史思明自称大圣燕王。

三月，郭子仪等九节度使与史思明战于河南，官军溃败。

四月，史思明杀安庆绪。

五月，左思明改称大燕皇帝。

九月，史思明再攻陷洛阳。

十月，李光弼破史思明于河阳（今河南省孟县西）。

八、九月，襄州、荆州（均在令湖北省）守将康楚元据州作乱，十一月聚众万余人，十二月平定叛乱。

时势艰危，思念沉重，忧心更剧。杜甫辞华州司功参军，前往西秦，辗转入蜀。好友严武相助，锦城浣花溪边建草堂。期间作《梦李白二首》《天末怀李白》。

杜甫、李白都奔波在乱世之途，一个为求得暂时安宁，一个仍为初心奔走。

李白五十九岁，十足的老人，形容枯槁，行动堪危。可是，李白仍还在三峡的激流险滩中倔强地逆行。就这样，他向花甲之年又逼近了一岁，向流放的蛮荒之地又一点点地靠近了一些。

这个倔强的生命正行进在险绝的苦难之旅。

明知险绝，明知荒远，随时有可能葬身激流险滩，依然要无奈地逆行。三峡，正在验证一个生命所能承受的苦和痛！

初春，李白过巫山，作《古风》五十八：

我行巫山渚，寻登古阳台。天空彩云灭，地远清风来。神女去已久，襄王安在哉！荒淫竟沦替，樵牧徒悲哀。

云台在巫山的阳台山上，相传为楚王梦遇神女之处。李白寻访，阳台早已倾颓，留下遍地残迹。当时彩云随之迹灭影尽，巫山神女的传说也是云杳烟释。唯有不竭清风，还在孜孜不倦、不急不躁地吹拂两岸连山、万重险峻。眼前，只听得樵夫、牧童的悲歌依然回荡在群山险壑之间。李白借宋玉以巫山神女讽谏楚王之事，讽刺唐朝帝王的淫逸骄奢，以致祸国殃民，殃及自己。李白无奈叹道：这里，荒淫之事反复上演，朝代更替，兴废相续；如此盛衰相许，反复无常，樵夫、牧童再悲再恨，也是枉然。

世势颓败，盛唐衰落，李白正在亲历。

这一次，李白没有登山，也无心无力登上山巅。前一次登上阳台，还是他二十五岁出蜀之时。当时，李白观览阳台，兴味盎然，意气风发。虽有凭迹怀史、兴废更替之忧，绝无此刻的沮丧绝望。那时，李白满怀希望，心向远方，身在征途，信心满满，无惧风险。

李白倍感孤独，想起妻子宗氏，就着月光写下《南流夜郎寄内》：

夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。

此时，宗氏暂居豫章。李白首先诉苦，流放夜郎的路途十分荒远，犹似“天外”。孤行中，已经很久没有收悉妻子的音信了。眼看着今春将尽，仍没接到宗氏从豫章捎来的只言片语，思绪难平，叨念不已，述诸于诗。

悲愁中，李白忆及往日的游乐时光，对照眼前惨状，作《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》：

桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。

昔日，漫游秋浦，何其快乐。眼下，人在贬途，情何以堪。只有等三年流放期满，再到秋浦炼金丹、求长生，把往日的快乐再过一遍。想到这里，李白万分失落。绝望处，他甚至想彻底放弃济世心愿。若重获自由，自此以后，就专心炼丹。

三月，关内大旱，边地饥荒，内忧外患，人心惶惶。唐肃宗大赦天下，以宣示仁爱，提振人气，为帝国打一剂强心针，希望颓败的大唐江山热血复活、元气满满。

这一次，李白终于被圈进获赦大名单。

此时，船至夔门，李白惊闻此讯，喜出望外。李白想都没想，当即调转船头，扬帆回程，顺流而下，直奔江陵。他迎风远眺，内心狂喜，意气风发，眼前一片敞亮。行进中，一首《早发白帝城》如船下激流，汹涌澎湃，冲决而出：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

瞬息之间，李白成就了这首平生最快意的诗，又名《下江陵》。白帝城在夔州奉节的东山上，为东汉初公孙述所筑。

惊喜，快意，希望，一气写来，酣畅淋漓。唯其奉诏入京时所写《南陵别儿童入京》可比。特赦后，那份透彻心神的爽劲，与壮丽山河、迅疾流水、飞驰行舟互为映衬。江水一泻不止，行舟一日千里，神思一晃就穿过了万重青山。

此刻，李白归心似箭，彩云留不住他，愁猿啼不住他，万重青山挡不住他，激流险滩拦不住他。与墨迹未干的《上三峡》形成了鲜明对比：“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”《早发白帝城》写得声色并茂，景情交融，相互渲染，将人生的快意、内心的憧憬、行进的迅疾瞬间推向极致。犹如三峡之水，飞流激射，无可阻挡地冲出夔门、止于江陵。读来，让人目不暇接、心飞神驰。

“惊风雨而泣鬼神矣!”明人杨慎遂有此顶级评价。

两岸愁猿不惊？万重青山不惊？

一丝风掠过，一点影飞过，一道闪电划过。

白帝城的云彩才一迟疑，李白就到了江陵。

如此快意，在于终结流放，结束苦楚，重获自由，复燃希望。李白觉得，他已经洗去冤屈，就该走向新生。李白热血复活，宏愿重生。他眼前，似乎展现出一片前所未有的光明，济世之志再次主导了他的生命航向。

漂泊几十年，劫后余生，初心依旧，仍似少年风神。先前经历的种种磨难、种种不幸，仿佛从未发生。

下江陵，至江夏，在李白心里、诗里，那都是朝发夕至的事。

事实上，李白真正抵达江夏，已是仲夏。

到了汉阳，众多好友早等在那里，为他设宴接风洗尘，恭喜道贺。李白与他们觥筹交错，尽述重返自由的快意。与这一众地方官员频繁往来，诗酒唱和，共享自由。李白先后作《自汉阳病酒归寄王明府》《赠王汉阳》《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》《赠从弟南平太守之遥二首》《江夏寄汉阳辅录事》……“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳”，放开豪饮、何其惬意；“大驾还长安，两日忽再中”，满是期待、何其欣喜。李白想得挺美：现在有两个皇帝，大唐又将重回盛世，犹如烈日中天，普照万方，举世清明。

这时，李白少了忧愁哀叹，多了欢颜欣喜，更多了份抑不住的迫切期盼。

恰在这时，李白与长安故人相逢。他就是南陵县令韦冰。李白异常兴奋，积压多年的心里话，好像此刻才遇上了可以敞开心扉全盘说出来的人。李白欣然作《江夏赠韦南陵冰》，洋洋洒洒，满纸怨诽：

胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里。天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。西忆故人不可见，东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵，苦心不得申一句。昨日绣衣倾绿樽，病如桃李竟何言？昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。有似山开万里云，四望青天解人闷。人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。山公醉后能骑马，别是风流贤主人。头陀云月多僧气，山水何曾称人意？不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。

与韦冰相遇，李白有“他乡遇故知”的特别感受。

惊喜来得太突然，恍若梦一般。李白竟有些“难以置信”。一番回忆，一阵絮叨，最终，李白醒了。诗以悲愤作结，他十分明确地告诉世人：自身的悲剧源于时代的悲剧。因此，愤激勃发，竟然口吐狂言：他要立刻“槌碎黄鹤楼”“倒却鹦鹉洲”！

获赦后，对这个为他带来悲情的时代，李白第一次喊出了他的“疯狂报复”。

这是诗歌，这是言语上的肆意挑衅、精神上的放胆一搏。没曾想，还真有人站出来跟李白较劲。

秋天，李白仍滞留江夏。这段时间，他与故交韦良宰太守交往过密。一番诗酒碰撞，情感催发，李白思潮澎湃，情涛翻滚，一气写下《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，历述交往始末，以诗明志。

天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马过贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专征，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旄头。

情之所至，笔之即抵，锦绣即出。一激动，李白写出了他此生最长的一首诗。

《唐宋诗醇》说：“此篇历叙交游始末，而白生平踪迹亦略见于此。‘十月到幽州’一段，盖白自被流放后，北游燕、赵，观听形势，知禄山之必叛，尾大不掉之害，欲言不能，述之犹觉痛切。至于潼关失守，江陵煽乱，与白之为璘所胁，受累远谪，无不明如指掌。结尾一段，虑庙堂之无人，忧将帅之不一，而贼之不得速平，与前遥相照应。通篇以交情与时势互为经纬，汪洋灏瀚，如百川之灌河，如长江之赴海，卓乎大篇，可与（杜甫）《北征》并峙。”李白写这首诗的用意，前人看得很清楚，说得极明白。他以诗作传，叙述了自己的世俗人生、艰难求索、苦痛经历。结尾处，李白再次强调未尚了却的赤子心愿。

李白因此激情澎湃，诗情飞纵。他告知老友，安史之乱前，自己曾只身深入幽州，探看安禄山蓄意谋反的虚实；述说他入永王幕的真实原由，既消除故交误会，争取老友信任，又表明自己敏锐的洞察力、坚定的政治立场；更重要的是，输肝剖胆，阐明对大唐的耿耿忠心，从未更易。再详诉冤屈，表达对纷扰时政和自身命运的万般感慨。

“清水出芙蓉，天然去雕饰。”情涛奔纵之间，李白随口即吐出了这个千古绝句！

李白写这句诗，意在盛赞韦太守的诗文自然脱俗，就像芙蓉出水一般。不料，无心插柳柳成荫，竟成了李白的诗歌创作观——推崇清新自然，反对雕琢粉饰。李白正是用一生的激情和才华在践行这个主张。其诗唯其清新，因而高妙绝俗；唯其自然，因而动人心扉。后人纷纷直呼：李白诗，“不可学”！

“不可学！”无意为之而成绝唱。这是李白登上诗歌之巅的绝世才华和十足底气！

“不可学！”有意为之而不能为。这是千古以降所有文人士子的由衷叹惋和共同遗憾！

李白雄踞大唐诗歌巅峰，俯瞰全唐，傲世一切，别无异议。

秋天，李白离开江夏，前往衡岳，顺道造访了族弟李谈皓，写下《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》：

秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。寄书访衡峤，但与南飞鸿。

“浮屠”是佛教术语。族弟李谈皓是个佛家弟子。

秦国想骗得赵国的和氏璧，蔺相如将它安然送回赵国的邯郸宫。李白说，他和族弟就是大唐的和氏璧，都落得个不为世用的悲苦下场。族弟遁入佛门，一谈起佛事玄学来就滔滔不绝。回想过去，春意盎然，欣欣向荣，一派生机勃发；再看眼前，万木萧索，遍野颓败。最后，李白告诉李谈皓：自己将远涉衡岳，希望他以后多寄书信，互通音讯，以慰牵挂之苦。

受佛教濡染，整首诗都充满了静气。李白历经劫波，复归自由，满怀希望，多次干谒未果，狂热的心暂时归于平静。

到了岳州，李白与裴侍御往来频繁。李白作了五首诗《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》《酬裴侍御对雨感时见赠》《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》，一一记下交往细节。

君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。

这是《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》。李白与裴侍御往来甚多，诗写了不少，却未详述其字号。之前，他们互致书信，叨述情意。裴侍御寄书，与李白相约，期望能在月圆之时相会于洞庭湖，泛舟同游，明月共赏。寄书时，裴侍御已到石头驿静候李白了。接到书信，读罢，李白感慨不已，遂生离散忧伤之感，对即将到来的相聚充满期待。李白因此说，巴陵虽然遥远，却是个消忧解愁的好去处。那里有美景可赏，更有心意相通的人相伴同行。

李白如期赴约。他们泛舟洞庭，共赏湖光云影，一起对月“清酌”。兴之所至，沉吟之间，一首《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》即成：

日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。遇憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪？

洞庭湖的夜景很美，美得抢眼。李白一开口，禁不住任性大赞。他说：这样的美景良宵，正该与知音同乐。随后，李白记下了与裴逸人尽情欢娱的场景。秋月初升，佳时妙景，好友相聚，分外欣喜。他们对月清酌，喝得特别爽劲。结果是，曲尽酒倾，烂醉如泥，竟摊在北窗下酣睡了一夜。

李白说，如此逍遥自在，没有烦恼，没有忧愁，要是天天这样，时时这样，那该多好！而现实残酷，难如人愿。李白忽想，何不及时行乐？他不禁自问：如此良夜佳友，何必一定要在意富贵穷达呢？该放下了，是时候了。

是呀，为什么一定要把自己搞得那么累、差点还丢了性命呢？

诗稿墨迹未干，李白放在一边，就想别的事了。

他又写下《酬裴侍御对雨感时见赠》，继续伤时伤势伤己。伤到深处，李白叹道：“祸连积怨生，事及徂川往。”一想到入李璘幕蒙冤受辱这事，李白就是一声慨叹：“渺然一水隔，何由税归鞅。”他与长安，虽仅隔“一水”，却难以再返；眼下，整日听着愁猿的哀怨，只有在梦里才能与好友相见。

一觉醒来，这样的见面令人更生愁怨。聚是偶然，离是常态。愁怨相伴自是家常便饭。

李白游洞庭湖，秋色苍然，明湖青天，水阔地远，他又作《秋登巴陵望洞庭》：

清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。

泛舟，登山，远眺，听郢人酣唱，看越女采莲，李白快乐吗？他放得下初心吗？

“巴陵”即巴陵郡的巴丘山，今湖南岳阳南面。

诗中，李白尽述登上巴丘山的所见所感。满眼都是洞庭湖秋色，水波粼粼，湖光潋滟，色彩绚丽；写进诗行，俱是画图。景色远近异趣，画面动静相生、声色互补。置身其间，“悲”上心来，“悲”而流泪，“悲”极断肠。“悲”到最后，竟然泪如泉涌，不能自控。

中书舍人贾至被贬岳州，李白与他不期而遇。两个落难人，相遇即生悲。面对各自的周遭变故，唏嘘不已，惺惺相惜。李白作《巴陵赠贾舍人》：

贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。

贾生就是西汉贾谊。汉桓宽《盐铁论·箴石》说：“贾生有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。'”李白以贾谊比贾至，以古写今，二贾相通，极为高妙——拿汉朝贾谊的遭遇来宽慰眼前被贬落难的贾至。既关切，又同情，委婉真挚，直入贾至心底。

贾至是个诗人、散文家，李白十分尊重他，称其“贾舍人”，这是贾至未贬前的最高任职。玄宗入蜀时，贾至任中书舍人。此番被贬岳州，赴任司马，与李白相遇，分外失意。李白写诗，对人下药，极力安慰贾至。诗歌意味深长，顺带还十分隐晦地讽刺了唐肃宗。

他们不想就此匆匆而别，恐难再见。两人同游，李白又作《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》：“剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。”尤其“水闲明镜转，云绕画屏移”，对仗工整，画面感、现场感活脱而出，触手可及。最后，李白更是自信满满地坚称：与贾至相逢，是名贤共聚的千古盛事，必将流芳万世。

李白说得对，他的诗名酒誉千载无二，贾至自然也跟着名垂青史，叫人时时提及。念兹在兹，快人口齿。

这是真正的情意。因这首诗，他们的相遇留存记忆，传于后世。洞庭湖碧波涌动，千年不息。他们的风神传奇、真情厚谊令人仰止。

这时，李晔贬谪至此，正好与李白、贾至相逢，此番相遇，又添新的神韵。

三人同游洞庭，秋水长天，赊月买酒，驾船驭云，逸兴遄飞。李白特高兴，诗思纵横，奔腾不息。俯仰天地之际，情涛飞纵之间，《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》转瞬即成：

其一

洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

其二

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

其三

洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。记得长安还欲笑，不知何处是西天？

其四

洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。

其五

帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。

李晔是李唐王朝宗室成员，曾任刑部侍郎，李白称他族叔。即便是皇室成员，受人诬陷，也难幸免被贬远迁。

四月，李晔贬迁岭南道，去做县尉。他南行赴任，途经洞庭，已是秋天。不是冤家不聚头，李白、贾至、李晔，三人命运蹇劣，在此意外相逢，一番游玩答对，李白感慨倍增，兴之所至，一口气写下这组诗。

李白眼里，洞庭湖的秋景别有洞天，透彻明丽，天远地阔，镜湖水月。李白先是高兴，后是难舍：难舍友人分离，更难舍，长安怎么也回不去！初心不泯，世志难忘，都行走困厄，看不到尽头。此刻，水天相接，云影相连，激情催迫，妙句即出。他突发奇想：何不赊月当酒、驭船行云？那该是怎样的豪情、怎样的胸怀、怎样的快意？可这一切都不与愿景沾边。李白遂以“玉镜”“丹青”相喻，湖水如镜，君山似画，洞庭神韵，美得自然脱俗。李白举杯问询：眼前景美，又能怎样？

三个沦落人，各是各的剧情，都贯穿了悲这个主题。

除了同游，同赏美景，还有同醉同乐，李白又作《陪侍郎叔游洞庭湖醉后三首》：

其一

今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。

其二

船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。

其三

刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。

李白与李晔同游洞庭，悲欣交集，心绪难平。唯有一醉，才对得起此境此情。

三首诗紧扣一“醉”，对景排遣，借酒消愁。一个“清狂”，既是诗境，又是情境，更是心境。

首先借用典故，以阮咸与叔父阮籍之事，写他们叔侄二人同游、诉悲。他们都仕路不达，人生坎坷，同病相怜，“醉”而“清狂”。再写同游之乐：不止有美景，还有管弦助阵，白鸥绕飞，对酒欢饮，更添爽兴，催生出愤激之思。以致胆大妄为，想象奇特，自得情理。李白想铲除人生的种种阻碍，彻底清除心头之恨。

三首诗，愁中有豪，悲中显壮。有壮思，壮气，更有相伴一生的壮志。情之所至，瞬时绘就诗中壮境。

李白追梦数十年，历生死之劫，梦犹未止。千古之愤、万古之愁积郁已久，急欲找到一个出口，一倾而尽。此刻，两人同病相怜，相携而游，对酒而饮，很快，诗情勃发，愁郁磅礴，“清狂”难已。

这个秋天，李白又作《洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州》：“昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。”绛州即今山西新绛，澧州即今湖南澧县。李白仍逗留巴陵，常与经行于此的迁客羁旅迎来送往。吕果即是。他们此前有过交往，经历多年的辗转离散，没想到竟在此重逢。老友走在迁谪路上，李白忽生“惜别若梦”之感：见与不见，都若梦醒之间。本就走在绝望之途，不想“天涯忽相逢”，来了个意外的惊喜。唯有纵酒，诗酒相激，愁怀暂释，轻抚漂泊流离之伤。

之后，李白又作《送别》：“水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。”所赠之人，仍是吕果。一个开明的时代，自然需要贾谊这般贤者，自当委以重任。

可是，面对吕果、李晔、贾至这类贬迁者，李白希望皇帝尽快降诏赦免他们。他宽慰贬者，让他们释然而去，耐心等待重用的机会。李白算是“过来人”，又亲历了流放之苦。此刻，他最清楚这些远迁者内心的疼痛，不由得为他们叫屈鸣冤。

每遇此等远迁之人，游洞庭，登岳阳楼，李白就要为他们安排这些必选项目。这就留下了特有影响的《与夏十二登岳阳楼》：

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

夏十二是谁？没人知道。可是，仅凭这首诗，他就名传千古。

李白同夏十二登上岳阳楼，乐而忘忧，潇洒闲逸，后人读来，称羡不已。李白挥动椽笔，俯视、遥望、纵观、感觉，不断变化诗的切入角度，把岳阳楼写得风神曼妙、蔚为壮观。

他们登楼凭栏，极目远眺。天岳山以南，天地开阔，景象豁然。湖光变换，水波无际，气象壮观，叫人心旷神怡。李白心胸洞开，一时竟乐而忘忧，思绪联翩，把盏飞杯，停不下来。以致醉而酣眠，凉风吹拂，方才醒来。即便醒来，仍带着醉意，挥舞长袖，才尽兴归去。

如此闲适旷达，除了美景醉人，更有好友倾心。诗中未写好友，却见好友的身影、好友的逸趣，彼此推杯换盏，乐不辞醉，爽兴至极。有夏十二陪伴，成就了这首脍炙人口的诗，成就了李白这首五律佳篇。

八月，襄阳守将康楚元、张嘉延浑水摸鱼，据州作乱，自称“南楚霸王”。

九月，张嘉延攻破荆州，周围各州县官吏保命要紧，纷纷出逃，躲进深山，隐身匿迹。

十一月，商州刺史韦伦发兵讨伐，生擒了康楚元，叛军残余随后土崩瓦解，很快平定襄阳、收复荆州。

这期间，李白正盘桓巴陵，距作乱地不远。他能随时获悉平叛战况，还亲眼目睹了巴陵紧急练兵、备战平叛的情形。感其盛状，李白作《荆州贼乱临洞庭言怀作》《九日登巴陵置酒望洞庭水军》。

修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。水穷三苗国，地窄三湘道。岁晏天峥嵘，时危人枯槁。思归阴丧乱，去国伤怀抱。郢路方丘墟，章华亦倾倒。风悲猿啸苦，木落鸿飞早。日隐西赤沙，月明东城草。关河望已绝，氛雾行当扫。长叫天可闻，吾将问苍昊。

叛乱爆发，时局动荡不安。李白没想到，自己就在乱臣贼子身边。虽是个小插曲，却让他更添时忧。

战乱纷扰，李白受阻，不能北归。他想有所作为，他想改变现状，却又无能为力，无奈中写下这首诗自剖心境。

《荆州贼乱临洞庭言怀作》是五言古诗，先设喻，叛将荆州作乱，犹如大蛇吞食巨象，穷守一隅，竟还肆无忌惮，作恶多端。他“目睹”了种种乱象，想做点事、出点力，苦无机会。借这首诗再现了现世的残酷、自然的悲凉，内心万般愁苦，盈溢诗行。面对动乱现实、个人遭遇，李白愤慨不平，了然无益。最后，只剩下一怀祈求，渴望战乱尽快平息、生活复归安宁。

形势严峻，忧心不已。李白似乎忘记，他已是一个五十九岁的老人。如此高龄，仍然心神难息。

多年漂泊，近两年流放，李白迫近垂暮，身心俱损。但他忧时济世的心不死，拯救危世的壮心还在。李白一面心关时局走向，时时想扔掉酒杯、报国图志；一面把批判的矛头直指封建王朝的最高统治者，世乱时乖，祸根在兹。

重阳节这天，李白登上巴丘山，一边饮酒，一边观看水军操练。为士气感染，即兴作《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：

九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。长风鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。酣歌激壮士，可以摧妖氛。握齱东篱下，渊明不足群。

这些紧急操练，正是为了讨伐襄阳、荆州的叛军。操练情景，波澜壮阔；演习吼声，惊天动地；将士们英勇无畏，大有舍身赴死之势。这一切，瞬间激发了李白的报国壮心。这景象，一扫李白内心的流放阴影和颓废情绪，重燃济世烈火，喊出了“酣歌激壮士，可以摧妖氛”的豪言壮语，恨不得立即投身平叛行列。李白因此说：“握齱东篱下，渊明不足群。”他一直羡慕陶渊明采菊东篱的悠然生活。眼前，水军操练，热火朝天，那场景强烈地感染着他，不断地激发着他，持续地催迫着他。李白意识到，局势危急，隐逸不可取，当务之急就是参与其中，尽快平定叛乱。

随即，李白又写成了《司马将军歌》：

狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，南征猛将如云雷。手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。我见楼船状心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。身后玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬。细柳开营揖天子，始知霸上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。

写毕，觉得还不周全，李白又在诗题下写道：“代陇上健儿陈安。”他使了个小伎俩。其实，诗的矛头仍是康楚元、张嘉延。李白眼见唐军将士个个斗志高涨，人人激情澎湃，呼声撼山川、“动九垓”，似乎隐约传来叛军战败的惨叫声。

这里，李白写了一位南征的将军。整首诗洋溢着捍卫江山社稷的充沛激情、必胜信心，对平定叛乱、赢得战争，他满怀期待。“功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。”李白展望平叛得胜的美好前景，热切期盼尽快赢得平叛的最终胜利。他分外乐观，仿佛马上就要“献凯见明主”，立即就要获得天子的当面封赏。

一说起平叛许国，李白就来了劲。他跃跃欲试，一股子激情不可抑止，恨不得立刻跃上战马、驰骋疆场、平叛乱军。

这期间，李白还结识了一位高士。两人一阵神聊，李白立马激情满满，意气勃勃，慷慨而歌，写下《临江王节士歌》：

洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。

眼前这位“王节士”，修养高深，颇有节操。李白大赞古今节士，实则大书特书自己的豪迈气概、激昂情怀。秋景肃杀，悲秋难抑。节士的悲情，更激起了他们的报国之情。

李白就是个不折不扣的节士。借此，李白痛快淋漓地说出了自己的心声：他要怎样做，才能挥舞倚天长剑、横跨沧海、斩除长鲸呢？

心中所想，犹如利剑出鞘，寒光四溢，所向披靡。

李白仰天长啸，挥剑喝问。

手中有剑，心中有策，机会又在哪里？

天地无言，大海翻腾，共同见证了李白的无奈悲情。

在零陵，今湖北永州，李白作《赠别舍人弟台卿之江南》：

去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，著论谈兴亡。客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。吾将抚尔背，挥手遂翱翔。

表弟李台卿被贬，前往江南赴任。两人相遇，又要道别。临行时，李白写下这首诗，殷殷倾述难舍情怀。面对即刻启程的李台卿，李白叹道：我流放夜郎，距京城越来越远；回想遇赦归来，就像做了一场噩梦。眼下处境艰难，心情苦闷，又至迟暮，惟愿能够超然出世。

在零陵，李白与卢象重逢。卢象是昔日好友，眼下被贬永州任司户参军。卢象是个诗人，李白刚客居东鲁那会儿，他们有过交往。安史之乱，卢象被俘，安禄山强行给他授了官职。唐收复失地，秋后算账，卢象成了谪罚对象。

命运弄人，卢象也不想这样！

两个命途多舛的人相遇，一阵寒暄，都为对方的不幸遭遇唏嘘连连、悲戚不已。李白写下《赠卢司户》：“秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。借问卢躭鹤，西飞几岁还？”不管是相遇还是离别，诗的背景十分开阔。借此，李白想对卢象寄寓美好祝愿。

说什么好呢？李白找不到更好的言语去安慰身在贬途的卢象，就岔开话题，问卢象的归期。这一问，令陆象两眼茫然，满脸颓色。

人生遭逢，没有预设的剧情，都是即时发生。不久，李白与僧人怀素相遇。

李白眼里，怀素还是个真正的“少年”。年龄还是阅历，都是如此。两人相遇，如同李白当年幸遇司马承祯、贺知章一般，既有着年龄的巨大代差，更有着世事多变、人生悖逆的多重体验。怀素面前，李白同样有他们一样的胸怀。交往中，怀素毫不吝啬地畅谈了他的书法乐事，李白非常感佩其极深的书法造诣和巨大的影响力，欣然作《草书歌行》：

少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

怀素，姓钱，永州零陵人。自幼出家为僧，参禅之暇，爱好书法。书法造诣与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成了唐代书法双峰并峙的局面，成了中国草书史上的两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法率意颠逸，千变万化，法度具备，奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气。怀素留下了《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》等传世作品。

相遇时，李白五十九岁，怀素二十二岁。李白眼里，怀素就是个十足的小字辈。就是这个小字辈，他的草书已经造诣高深，名著当时，令李白激赏不已。李白暗想，自己二十二岁时，还在蜀中家乡的大匡山隐居修炼、相时出山呢。

“少年上人号怀素，草书天下称独步。”这赞叹不无惊羡。要知道，李白早已驰名天下，赢得皇帝征召。他一开口，就如此大张旗鼓地夸赞怀素的草书，就像当年司马承祯、贺知章夸赞他有仙性气质一样，毫不吝惜溢美之词。他们的赞誉都经受住了时间的检验。

毛笔书写是古代士子的生活日常。但是，日常书写要上升到书法的高度，也就凤毛麟角了。就像时人写诗，写者众，能够留得下来、惊艳后世的却不多。

李白，书法方面学养深厚、眼光独到。千年时光，电光石火，飞纵而去，他对怀素书法的肯定依然未有质疑。怀素草书，一直被后人奉为书法圣典之一，摹习参悟，成为学书者的重要选项。

至此，唐朝的两位顶级草书大家，李白都与他们晤了面、赠了诗。李白奉诏入京，与张旭等人经常在长安城豪华地段、最牛的酒楼聚众海饮，杜甫将他们一并打包、集体美誉为“饮中八仙”。安史之乱爆发，李白匆忙奔走于避乱之途。从宣城到剡中，中途与张旭相遇于溧阳，李白作《猛虎行》，不仅书写了安史之乱带给广大百姓的苦难，更赞美了张旭的为人，表达了他振危报国的志向。

此番路遇怀素，李白异常惊喜。他穷其情志夸赞怀素草书，毫不怀疑地肯定道：怀素草书，天下“独步”。一千多年时光流逝，岁月淘洗，张旭、怀素的草书仍是后人难以逾越的高度。这足以证明：李白交友广泛，他不仅具有高超的艺术鉴赏水平，认同其他艺术，对那些取得杰出成就的，更是不吝褒扬之辞。

这首《草书歌行》，行文用情，亦有怀素草书神韵。运笔洒脱，如暴风骤雨，纵横恣肆；又如龙腾虎跃，奔纵自如；再施以想象夸张，笔飞墨舞，穷形尽神，将怀素草书写得浪漫至极。李白这首诗，让人对怀素草书及创作草书的情形极尽遐想、无限神往。

作别怀素，已至秋末。在零陵，李白慨然赋诗，写下《秋夕书怀》：

北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。

见秋感怀，遣愤思道。现实不可期，李白万念俱灭，就想放弃。他认为：只有从道，方可“保吾生”，得安闲。

岁末，李白又作《门有车马客行》《鸣雁行》。

在《门有车马客行》里，李白借来自帝京、车马华贵的“故乡亲”为话题，与客人一起“论悲辛”。论来论去，“悲辛”的根源最终归结于时世混乱，致使天下英豪不达、世事曲直失度。李白认定：是时代之悲造成了他个人的命运之悲，才使他“雄剑藏玉匣，阴符生素尘”，英雄被埋没，良策被抛弃。最后，李白尽显无奈：“大运且如此，苍穹宁匪仁？恻怆竟何道，存亡任大钧。”他大声说道：既然命运如此，那就顺应天意吧。

此时，李白已没了狂傲之性。

在《鸣雁行》里，他以失群流离的孤雁喻己，寄寓身世困蹇之悲、晚年漂泊无寄之惨。

胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴， 凌霜触雪毛体枯。畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。君更弹射何为乎？

胡雁的命运就是李白的命运。

眼前，胡雁“散落”，就像他一样，正颠沛流离，不知所之。胡雁极力挣扎，使出了躲避灾难厄运的全部招数，但是，它仍然敌不过、也没躲过手法多端的捕射者。胡雁最终被射杀，犹如自己惨遭暗算。

李白想不通，头一昂，直接问道：“君更弹射何为乎？”没想到，李白竟慌不择句，使用了一个完全彻底的散文句。为了准确表情达意，他干脆放弃诗歌语言提炼，口语直言内心难以遏止的愤怒。

胡雁无辜殒命，李白不幸获罪流放。

胡雁仍在奔波流离，李白也走到了这一年的终点。

李白胡雁一般，步入了生命的最后一程。