《虚生诗草》邵序（翻译）

作者 邵成（字次公）

分水，为吾邻邑。山川清淑，世有闻人，其以诗名者，如唐之施肩吾、徐凝，皆深茂绝俗，皭然尘缁之外者也。凝以瀑布诗“一条界破青山色”句，为宋贤所称道，而肩吾好神仙家言，辟谷餐霞，尝自谓国家才子。至今籀诵二家遗什，未尝不兴千载旦暮之思。

陈君卓荈，本吾同邑人，徙居分水，距吾家才七十里耳。抗心希古，尤长吟讽，登高丘而神游远海，据槁梧而音中琴瑟。刻烛分笺，冯春洒翰，商歌之声，遥答云水，盖其襟抱萧旷，故出语闳通，因地方人，古有施徐。

今有卓荈，灵怀所寄，若合符契，匪惟杪梓之光，抑亦朋辈之幸矣。表兄罗敬轩薄游大梁，持君卷见示，展读再四，知君才与学兼，志随境逸，高处雅近香山，其次亦足抗手船山、子灊，锲而不舍，方将轶施徐而逾之。艺生河洲，不以幽僻閟其采；鹤唳九泽，不以夐远掩其向。他日与君邂逅钓坛之畔，其有以昭记我乎？

癸酉秋，次公

中华民国二十一年

【以下是文中古语用词的注音及解释：

‌皭然‌（jiào rán）：形容洁白的样子‌。

‌尘緇‌（chén zī）：指尘世的污浊‌。

‌籀诵‌（zhòu sòng）：指诵读‌。

‌抗心‌（kàng xīn）：指高尚的志向‌。

‌槁梧‌（gǎo wú）：指枯木‌。

‌商歌‌（shāng gē）：指商代的歌曲‌。

‌萧曠‌（xiāo kuàng）：指清静旷达‌。

‌杪梓‌（miǎo zǐ）：指树木的末梢‌。

‌夐远‌（xiòng yuǎn）：指遥远‌。

‌軼施徐‌（yì shī xú）：指超越施肩吾和徐凝】

翻译：

《虚生诗草》邵成序

分水是我的邻县。那里山水清秀美好，历代都有有名望的人，其中以诗闻名的，像唐代的施肩吾、徐凝，他们的诗意境深厚、风格不凡，远超尘世的俗艳。徐凝凭借瀑布诗中“一条界破青山色”这句，被宋代的贤士称赞；而施肩吾喜好神仙道家的学说，修行辟谷（bì gǔ，古代养生之术，指不食五谷）之术、餐食云霞之气，还曾自称是国家的有才之士。直到现在，诵读他们二人留下的诗作，我总会生出跨越千年的感慨。

陈卓荈先生（陈凤），原本和我是同县人，后来迁居到分水，距离我家不过七十里路。他心怀高远、仰慕古人，尤其擅长吟诗作词：登上高山就能想象自己神游远方大海，靠着枯槁的梧桐树弹奏，琴声也能合乎音律。他常常在烛光下挥笔作词，趁着春光挥洒笔墨，放声高歌的声音，能远远和云水相呼应。大概是因为他胸怀豁达开阔，所以写出的诗文立意宏大、文辞通畅。这地方历来有才人，古代有施肩吾、徐凝，如今则有陈卓荈先生（陈凤）。

他的诗意与心怀所寄托之处，和古贤的境界完美契合。这不仅是他宗族之光，也是我们这些同辈人的幸运。我的表兄罗敬轩在大梁短暂游历，把陈先生的诗卷拿给我看。我反复阅读后，知道陈先生既有才华又有学识，志向也随着境遇的拓展而越发高远：他诗中高明的境界，和香山（即白居易，号香山居士）的风格相近；稍次一些的作品，也能和船山（即王夫之，号船山先生）、子灊（即魏禧，字子灊）不相上下。若能锲而不舍，未来一定能超越施肩吾、徐凝。就像香草生长在河洲之上，不会因为地处偏僻就掩藏它的芬芳；仙鹤在广阔沼泽中鸣叫，不会因为距离遥远就掩盖它的声息。将来若是能和陈先生在钓坛之畔（“钓坛”常代指隐逸之士交往的清雅场所，暗含超脱世俗的意境）相遇，他会不会记得我今日为他的诗卷作序这件事呢？

癸酉年秋天，次公（作者署名）

中华民国二十一年（1932年）