大学教授的一首《白燕》，托物寓意，不逊于明代袁凯的名作

咏物是古诗词中常见的题材，不过对白燕的描写着实不多。在很多文人墨客的眼里，白燕乃是君子的象征，它不逐浮名，甘守淡泊，恰如王冕笔下只留清气满乾坤的梅花。白燕质禀冰霜，纵然风雨沾衣，也不改其澄明底色。

白燕具有呼唤伴侣的温软情致，却从不忘高翔云天的志向，它不恋樊笼、坚守本心，不因境遇移其操，不因浮华易其心，这些品质正是才子们人格修养的极致写照。下面分享大学教授的一首《白燕》，托物寓意，不逊于明代袁凯的名作。

白燕

现当代 · 刘家传

已惯兴亡甘淡泊，只缘气质禀冰霜。

雕笼误入终生恨，花雨空沾两翅香。

呼侣有情凭软语，受风无碍忆高翔。

逢迎取宠怜鹦鹉，弄舌人前着锦裳。

刘家传生于清末，长于民国，亲历抗战、解放、新中国成立后的历次社会变革，作为一位受过儒家文化浸润的文人，他不断地追求卓越，并始终以不屈的操守，面对时代的滚滚洪流。 他的咏物之作不粘不脱，既紧扣物之形神，又能不囿于物。

刘家传早年就读于湖南大学，后来担任湖南师范大学的教授，并长期从事教育与文化工作。他的诗词多作于中年之后，这首《白燕》便写于这一时期，展现出作者历经沧桑后的豁达心境。

上世纪中叶时，很多知识分子面对整个社会的剧烈变动，不仅曾经深陷困境，而且还积极反思如何在现实束缚中保持精神自由？刘家传以“白燕”自喻，规避了直白抒情，委婉地道出了其内心的坚守。

“已惯兴亡甘淡泊，只缘气质禀冰霜”，开篇阐述白燕的不俗气质。早已看惯世事兴衰，甘愿过着恬淡生活，只因与生俱来就是冷如冰霜的气质。

“兴亡”引申为人生中的荣辱、得失、聚散、成败等世事变迁。“已惯”点明了诗人饱经沧桑，见惯了起落沉浮，内心不再为外界的动荡所惊扰。

颔联描述白燕曾经遭遇的困境，“雕笼误入终生恨，花雨空沾两翅香。” 曾经翱翔于花雨之中，翅膀沾染了芬芳（象征自由与美好），却因误入雕笼，瞬间失去了自由，也留下了终生悔恨，过往的美好回忆反而徒增痛苦。

雕笼象征官场的樊笼、名利的桎梏，或是身不由己的关系。“精美”二字反衬出束缚的残酷，即便物质条件优越，也无法弥补自由的缺失。花雨与雕笼形成对比，一边是自然的灵动，一边是人为的禁锢。

“呼侣有情凭软语，受风无碍忆高翔”，白燕用轻柔的话语，深情地呼唤着同伴；即便寒风吹过，也不妨碍它回忆从前在高空翱翔的时光。

诗人承认误入陷阱的遗憾，却并不回避现实的束缚。同时他又坚守品格，心怀理想，还会团结同道，不做孤独的坚守者，体现了知识分子的群体意识。

“逢迎取宠怜鹦鹉，弄舌人前着锦裳。” 可怜鹦鹉为了获取宠爱，不断逢迎和讨好他人；鹦鹉只会在人前搬弄口舌，靠着一身华丽羽毛，博人欢心。

鹦鹉靠着谄媚与包装，获取宠爱，本质是以人格换生存；而白燕则立足于内在的品格，本质是以品格定人生。诗人以此告诉读者，人格尊严远比外在荣华更为重要。

明初才子袁凯也创作过一首《白燕》，其中两句这样写道：“赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞”，作者借用历史典故隐喻现实，并以警示的口吻，传递出对入宫即陷入倾轧的忌惮与劝诫，情感沉郁，且带有鲜明的现实意味。

相比较而言，刘家传着重于展现自我的情操和追求，而袁凯则通过托物寓意，警示后人不要轻易靠近是非之地，以免遗憾终身。综合来看，古今才子都非常善于在咏物诗中表达内心的感慨和希望，也会激发后世读者的遐想与思考，从而进一步产生强烈的共鸣！