才子渴望归隐，题写一首佳作，八句话无一愁字，却又句句见愁

人世之舟，何处不是漂泊？晨钟撞碎客舍霜，暮鼓摇落孤舟月。漂泊的脚步就像无根的蓬草，随着长风飘过千山万水。游子最怕佳节，因为乡愁仿佛阶前青苔，经常会悄无声息地爬满心墙，谁能懂得方寸之心对归途的执着？

风是故园的信使，总会捎来模糊的乡音；雨是离人的眼泪，常能打湿异乡的窗帘。春赏驿路梨花雪，秋听江枫渔火眠，长路漫漫，山水迢迢，虽然归期不定，却又不时地在星夜赶路时梦回故园。下面一起读诗：

送客

元 · 李孝光

日日秦淮送客船，江中八月雨如烟。

道逢鸿雁东南去，眼见蟾蜍四五圆。

美酒相看不成醉，黄花别后为谁妍。

貂裘已敝秋风起，我正思归种石田。

诗的大意是：

八月江面，细雨如烟，我每天都在秦淮河畔送别客船。路上遇见鸿雁正向东南方飞去，也亲眼见到月亮已圆过了四五回。

面对美酒，久饮不醉；分别之后，菊花又在为谁开得如此娇艳？貂袍破旧，秋风又起，我思念故园，渴望早日耕种石田。

李孝光，温州乐清人，出生于宋元易代之际，自幼聪慧，博通经史。他早年隐居于雁荡山下授徒讲学，与当时名士张雨、萨都剌等交游。人到中年时，诗人接受了朝廷征召，曾任秘书监著作郎，参与修撰了《辽史》、《金史》、《宋史》，后来以病辞归，终老山林。

李孝光的诗歌创作，兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵，尤长于七言律诗，风格沉郁顿挫，多借山水、送别、时序等题材，寄寓身世之感。这首诗借助送客场景，将别情、乡愁与归隐之思，交织在一起，令人感触不尽。

开篇点题，并交代了创作的时间和地点，“秦淮”自六朝以来，便是文人聚散之地，李白就曾题写金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。“日日”二字，既写送客之频繁，更暗寓漂泊之久，若非客居他乡，何至于每日前往送别？

诗人以烟喻雨，雨丝如烟，模糊了江天，也模糊了送别者的视线。离愁就像烟雾一般弥漫，挥之不去。作者用秦淮之实对烟雨之虚，以每日之频对八月之时，送别之景越是具体，漂泊之苦越显深沉。

颔联意脉相承，景意相生，进一步抒写诗人内心的乡愁。“鸿雁”乃是传书信使，也是乡愁的载体。“东南去”三字耐人寻味，李孝光的故乡在浙江，位于秦淮河的东南，鸿雁正飞向故乡的方向，而诗人却债异乡目送着雁群，心里一定就像打翻了五味瓶。

“蟾蜍”代指月亮，“四五圆”即四、五个月圆之夜，暗指时间之久。岁月在一次次的月圆中悄然流逝，可是送别仍在继续，归期更是遥遥无期。

这两句上承送客之景，下启思归之情。鸿雁东南飞，这是故乡的召唤；蟾蜍数番圆，这是时光的催促。空间与时间的交织，让离愁从当下的离情别绪，升华为长久的漂泊之苦。

颈联耐人寻味，作者以物喻情，体现出翻折之妙。“美酒不成醉”，反常中有深意。古人送别常以酒浇愁，劝君更尽一杯酒也是一种常态。

可是酒入愁肠化作相思泪，纵有美酒，难抵离愁。“相看”二字，写出一种双向凝视，你我相对，酒未入喉，已觉心醉，非为酒，而是离别。

“黄花别后为谁妍”，以花喻人，翻用杜甫花近高楼伤客心之意。黄花即菊花，八月菊开，本是秋日胜景，可诗人却因友人别后，无人共赏，菊花越是艳丽，心情反而越是惆怅。

结尾表达归隐之意，“貂裘已敝”化用苏秦黑貂之裘敝的典故，写尽了宦游的困境，衣物破旧、仕途失意，可谓身心俱疲的写照。“秋风起”则呼应首联的“八月”，时序更进，秋风肃杀，既催寒，更催归。古老的秋归意象，在此唤醒诗人的本能渴望。

“石田”指多石的贫瘠之地，此处代指归隐。李孝光虽然中年入仕，却始终以山林之士自许，晚年更是坚辞官职，诗人为了求得心安，不愿在宦海沉浮，渴望早日归耕山林。

才子渴望归隐，题写一首佳作，八句话无一愁字，却又句句见愁。全文以“送客”为线索，串联起众多意象，从雨如烟的迷蒙，到鸿雁飞的向往；从不成醉的压抑，到貂裘敝的困顿。景物既是情感的载体，又是情感的外化，尽显诗人寓居他乡难以抑制的愁情！