王之涣仅存世六首诗，却启发李白、被李清照借鉴，这是为什么呢

王之涣（688—742年），字季凌，并州晋阳（今山西太原）人，曾担任过主簿、县尉之类的小官。他是盛唐时期的著名诗人，与高适、岑参、王昌龄并称为“四大边塞诗人”。王之涣仅存世六首诗，却启发李白、被李清照借鉴，这是为什么呢？

唐朝时期，太原王氏是非常显赫的世家大族，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为“五姓七望”。武则天垂拱四年（688年），王之涣就出生于这个大家族的一个分支，他是兄弟四人中老小。

作为官宦之家的孩子，王之涣自幼就聪明颖悟，喜欢读书，十几岁时就已精通经籍、善作诗文。但他不属于应试性选手，参加科举屡试不第。直到唐玄宗开元十四年（726年），39岁的王之涣才以“门子调补”的方式，由普通的衙役获得了冀州衡水县主簿的官职，也就是掌管文书的小官。

听到王之涣转正定级的好消息后，高适、王昌龄等一帮子好友纷纷前来祝贺。王之涣好酒好肉盛情款待，在送别他们的时候，王之涣怀着依依不舍的心情，写下一首清新别致的送别词：

《宴词》

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

长堤之下，绿悠悠的溪水汇入漳河，一起慢慢地流走。船家大声催促着行人，赶紧上船，船要开了。王之涣却在劝阻好友，不要听他的催促，我担心这桃花溪太浅了，恐怕载不动这满船的离愁。

在这首诗里，王之涣以清丽明快的景色，反衬难分难舍的离愁，尤其是诗的最后一句，“桃溪浅处不胜舟”，将无影无形的离愁赋予了可以看见的重量，真是匠心独运啊。

400多年之后，北宋一代才女李清照在《武陵春·风住尘香花已尽》一词里，有一个写愁的名句，“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，这是否借鉴了王之涣的这一句呢？

在衡水县期间，县令李涤非常赏识王之涣，他将自己的三女儿许配给王之涣，由此王之涣过上了一段举案齐眉的幸福日子。后来，王之涣遭到别人的诬陷诽谤，为了不连累岳父，王之涣愤然辞官而去，回到绛州（今山西省运城市）老家，开始了长达15年的居家和漫游生活。

在都城长安的东门，王之涣按照习俗折下柳枝，送别了一位好友，他饱含深情地写下了一首诗：

《送别》

杨柳东门树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。

东门之外，一株株杨柳在春风中婀娜多姿，沿着青青的护城河两岸依次排列。近期的柳枝攀折起来有一些困难，应该是在此地离别的人儿太多了吧。

春意盎然之时，杨柳依依之地，王之涣只字不提离愁，却转向了杨柳，连柳枝都快被折光了，可见离人之多，离愁之苦。

比王之涣晚些时候的大诗人李白，在金陵的劳劳亭送别友人时，也写下一首有名的送别诗——《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青”，春风知道人们离别的痛苦，所以才不催促柳条发青。在这首诗里，李白是否受到王之涣的启发呢？

鹳鹊楼始建于南北朝时期，是北周权臣宇文护为了镇守蒲州（今山西运城永济市）而建的一座戍楼。 该楼位于黄河的东岸之上，登上楼顶远眺，黄河奔腾，白云缭绕，视野极为开阔。因有嘴尖腿长、羽毛灰白的鹳鹊栖息于楼上，故名为鹳鹊楼。

鹳雀楼与武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼、南昌滕王阁并称为我国的“四大名楼”，回到运城老家的王之涣岂能不来看看？看了之后岂能不写下一首诗？

《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗就不必过多解释了，太有名了，可以说是无人不知，妇孺皆晓。鹳雀楼成就了王之涣的诗名，王之涣升格了鹳雀楼的楼名。千百年来，这首诗一直激励着我们中华民族奋发进取、昂扬向上。

畅当，一位比王之涣小一些的山西才子，他是河东（今山西运城永济市）人，作为鹳雀楼的当地人，他可不想让王之涣的诗专美于前。于是，经过深思熟虑之后，畅当也写出一首同名的五言绝句，来与王之涣一较高下，“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”

平心而论，畅当的这首诗意境壮阔、情怀高远，也是一首上乘之作，清朝学者沈德潜评论此诗“不减王之涣作”，但人们还是记住了王之涣，而忽略了畅当。畅当只能低声哀叹“既生瑜，何生亮啊！”

大约在唐玄宗开元十九年（731年）的秋天，王之涣远游到蓟门（今天津蓟州区）。在那里他又遇到了老朋友高适，高适正准备北上燕赵，寻找投笔从戎的机会。“久旱逢甘雨，他乡遇故知”，这两个老友见面，分外高兴，他们把酒言欢，畅叙幽情。

九月九日，重阳节，离别的时间还是来了，高适要继续北上了。在送别好友时，王之涣写下了一首苍凉忧伤的送别诗：

《九日送别》

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

秋天，蓟地的庭院一派凄凉萧瑟景象，熟人故交本来就稀少，应该到哪里去登高望远，并且送老朋友归去呢？今日，我们还可以暂时一起畅饮香醇的菊花酒，明天，我们也许就像这断蓬一样，各自漂泊了。

重阳节是我国古代的一个重要节日，人们阖家团聚，一起祭祖拜神、登高祈福、饮菊花酒。在这相聚的节日，却要送别高适，王之涣内心的凄苦之情可想而知了。

或许是由于高适的劝导，或许是出自自己的打算，王之涣也有了“宁为百夫长，胜作一书生”的念头，他将眼光转向了“大漠孤烟直，长河落日圆”的西北边塞，那里有王之涣所向往的的诗和远方。他沿着河西走廊，经武威、过张掖、抵酒泉、达敦煌，最终在玉门关停了下来。

这是一段漫长的旅程，王之涣到底经历了什么，由于没有史书记载，现在我们已经不得而知了。但是我们可以推测出，作为才华横溢的诗人，王之涣肯定写出了许多的边塞诗，否则也不会跻身于“四大边塞诗人”之列了。只可惜现在流传下来的只有二首《凉州词》，不过这已经足够了，这足以让他在盛唐的诗坛上占有一席之地，足以让他在我国的诗歌史上留下英名。

《凉州词》二首其一

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

纵目远望，黄河奔腾远去，好像是奔流在缭绕的白云之间，在那连绵起伏的高山之中，玉门关这一座孤城出现在面前，将士们何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲，去埋怨春光的迟迟不来呢，原来玉门关这一带是春风所吹不到的啊。

诗的前两句气象开阔、境界苍茫，为我们描绘了西北边塞荒凉壮阔的异域风光。后两句抒写边塞将士们的思乡之情，“何须怨”三个字用得极妙，将士们深知卫国戍边的责任重大，即使有一丝思乡幽怨，说出来有何益？怨了有何用？

全诗苍凉却不消沉，悲壮却更慷慨激昂，形象地展现了盛唐时期那种积极进取、昂扬向上的精神风貌。

沈德潜在《唐诗别裁》一书里高度评价此诗：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之“奉帚平明”、王之涣之“黄河远上”其庶几乎！而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”

在西北边塞期间，王之涣听到了一个传闻：有一个突厥首领，名为小杀，他率部投靠了大唐，并且乞求唐玄宗收为义子，唐玄宗很大度的同意了。小杀得寸进尺，又提出想娶公主为妻，唐玄宗毫不犹豫地拒绝了，只是赐给了小杀丰厚的礼物。小杀就问唐朝使者袁振被拒绝的原因，袁振回答道：“可汗既然已经是大唐皇帝的儿子，岂能再娶皇帝的女儿？父子之间怎么能当亲家？”

国家强盛了，终于不必牺牲女人来换取和平了，王之涣的心中充满了自豪与兴奋，他提笔写出了一首有着纪实风格的边塞诗：

《凉州词》二首其二

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

突厥首领来到中原乞求和亲，他向北看到了自己的拂云堆神祠，这是他杀马登台祭祀后，兴兵犯唐的出发地，回想起昔日他曾经多次发兵，突厥首领顿感踌躇满志。但现在不同了，当朝天子英明神武，坚持不与突厥和亲，突厥首领的和亲之旅只能是无功而返。

西北边塞之行结束后，王之涣回到了长安。这年冬天，一个小雪纷飞的日子，王之涣与王昌龄、高适这两个铁哥们一起到酒楼喝酒聊天。过一会儿，梨园班子推出四个年轻漂亮的歌女，准备演唱当时最著名的曲子。

三人灵机一动，就做了一个约定，这四个歌女唱谁的诗最多，谁就最优秀。

第一个歌女出场唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。······”，王昌龄高兴地在墙上划了一道杠。紧接着第二个歌女唱到：“开箧泪沾臆，见君前日书。······”，高适也兴高采烈地在墙上划了一道杠，第三个歌女出来后唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。······”，王昌龄洋洋得意地看了一眼王之涣，大声说道：“我已经两首了。”

王之涣真的有点着急了，他不屑地说道：“这三个歌女都不出名，唱的也不过是巴人下里之类的歌曲”，他指着歌女中最漂亮的那一个说道：“如果她唱的不是我的诗，那我这辈子就不和你们争高下了，如果是我的诗，你们就拜倒于我面前，尊我为师好了。”

不出所料，那个姑娘果然唱了王之涣的七绝《凉州词》。这就是人们喜闻乐道的“旗亭画壁”典故的由来。

过了十五年的逍遥自在日子之后，在亲朋好友的劝说下，王之涣重新入仕，担任文安郡文安县的县尉（掌管治安捕盗之事）一职。不久，王之涣身染重病，在官舍去世，享年55岁。

唐玄宗天宝二年（743年）五月，王之涣的儿子们将他葬于洛阳北原，宣义郎行河南府永宁县尉靳能亲自为王之涣撰写了墓志铭。

靳能在墓志铭中盛赞王之涣的人品：“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，称赞他的诗歌：“尝或歌从军，吟出塞，曒兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。”

王之涣的一生不像贺知章那么长寿，也不像王勃那样短暂，他为我们留下的虽然只有六首诗，但每一首都是精品之作，他启发了李白、被李清照借鉴，展现了盛世大唐的时代风貌，这足以让王之涣永世不朽。