同一批战士，为何前后表现天壤之别？毛选揭示“来时路”的真谛！

最近，总听人说：“别忘了咱们的来时路。”

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这话听着就提气！咱们中国人，最讲究根脉。可不知道你有没有静下来琢磨过：咱们究竟是谁？咱们念叨的这条“来时路”，它到底通向哪儿，又藏着怎样的故事和密码？

先说咱们是谁？

咱不是天上仙，也不是西洋景。就是这黄土地上生、红旗下长的亿万个普通人，是张大姐、李大哥，是每天为生活奔波，却心里揣着团火的平凡百姓。

那从哪儿来，到哪儿去？

答案其实早就刻在咱的基因里了——从老百姓中来，再到老百姓中去。说白了，就是从田埂上来，从车间里来，最后还要回到大伙儿中间去。

那咱们的“来时路”长啥样？

它是井冈山上的篝火，是长征路上的草鞋印，是延安窑洞里的那盏小油灯；它是“打土豪分田地”的呐喊，是“支部建在连上”的聪明法子，是“三大纪律八项注意”的实在规矩！它是“敢教日月换新天”的那股子心气儿，更是天安门城楼那声让咱心头一热的——“人民万岁”！

一、为啥总得先瞅瞅近代史这片“烂泥地”？

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因为离得近啊！近到咱爷爷那辈人，脚上还沾着那儿的泥呢。咱们今天能挺直腰杆说话，能跟世界平起平坐的这份底气，源头就是1949年那次真正意义上的“翻身”。

你想，这事儿多神奇：同样是那群朴实庄稼汉，在旧军队里可能浑浑噩噩。可一旦成了“解放战士”，明白了为谁扛枪、为谁打仗，转身就能在朝鲜的冰天雪地里，追着十几个国家的精锐部队猛揍，打出国威！这精气神，是哪来的？

有人说了，毛主席也是读《资治通鉴》、写旧体诗词的国学大家啊。没错，咱们谁不爱老祖宗的好东西呢？李白的诗、苏轼的词、关羽的义、诸葛亮的忠，这些宝贝都长在咱的骨血里。

秦皇汉武，唐宗宋祖，岳飞、文天祥，还有陈胜吴广、李自成这些造反派，他们都是咱“来时路”上的老熟人。

但是，朋友，咱也得说实话。这条“来时路”不全是花团锦簇。

它也布满了荆棘和坑洼。是史书上那寥寥几笔“人相食”背后的惨痛；是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的真实写照；是“水太凉”的文人笑话，是“量中华之物力”的奴才嘴脸；是秦桧、吴三桂，也是慈禧、汪精卫和那百万伪军！

这些，也是咱“来时路”上没法跳过的一页。只有看清这些，咱才能明白，为啥老祖宗那套“完美”的东西，到了关键时候不灵了。

二、老方子为啥治不了新病？甚至差点要了命？

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这话问得扎心。要是三纲五常、帝王将相那套真那么管用，咋就在洋人的坚船利炮面前成了纸糊的老虎？为啥从曾国藩、李鸿章到袁世凯、蒋介石，这帮读着圣贤书起来的“大人物”，对外老是直不起腰，对内却一个比一个下手狠？

他们可都是传统里的“优等生”啊！

那教员跟他们，到底差在哪儿了？

差在“立场”和“法子”上！教员他们干的，不是照着老皇历念经，而是给中国动了次“大手术”。他们拿来了马克思主义这把“手术刀”，一解剖，发现病根子在于——“阶级”。

过去所有的折腾，都是老爷们儿在台上你方唱罢我登场，跟咱老百姓没啥关系。而教员指出的路是：掀桌子！把压在中国人头上的三座大山（帝国主义、封建主义、官僚资本主义）全给推翻，把土地分给农民，让工人农民当家做主！

这一下，就点中了死穴！这叫 “觉醒”！

你想，地里的麦子熟了几千遍，只有到了那天，才有人第一次为咱们这些种地的、做工的人，喊出那声“万岁”。

世道凉薄了上万年，只因为他们来过，昆仑从此有了魂。

所以，是谁把咱从差点亡国灭种的深渊里托起来的？是谁让咱真正挺起了脊梁骨？

这答案，就在你我心里。

三、咱们正在走的，是一条“觉醒”下去的路

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今天，不管你在哪儿，做啥工作，咱都得承认，咱们现在能安安稳稳过日子，能有点小追求，心里那份不输人的底气，都是新中国给的。就连台湾那个嘴不饶人的李敖都说过：“是共产党给了我骄傲。”

咱们近代的“来时路”，千条万条，归根结底就是一条——没有共产党，就没有新中国。

这条路，不是让咱回到过去，对着帝王将相的牌位磕头。它是让咱走向田野、走向工厂、走向每一个需要咱的角落。它教给咱的是“从群众中来，到群众中去”的工作方法，是“为人民服务”的活法。

《毛选》里教的，从来不是死记硬背的句子，而是一种看问题的“心法”和“打法”：永远站在咱老百姓这边；凡事实事求是，别搞花架子；抓住牛鼻子，发动大家的力量。

这就像咱家里办事儿，你得搞清楚谁真心帮你，谁是来看笑话的（阶级分析）；得找到问题的关键（主要矛盾）；然后把能团结的亲戚朋友都招呼过来（统一战线），事儿才能办成。

朋友们，读到这里，想必你心中已有答案。

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不忘来时路，不是为了沉湎于过去的辉煌或伤痛，更不是要我们掉转头去，走那条早已被证明行不通的“老路”。而是为了看清脚下的“现实路”，是为了走好前方的“奋斗路”。

它是一次精神的“寻根”，告诉我们力量从何处涌来——它源自井冈山的扁担、延安的小米、淮海战役的独轮车，源自亿万觉醒人民的汪洋大海。

它更是一次思想的“校准”，提醒我们方向在何处延伸——它不是指向庙堂之高，不是回到才子佳人的亭台楼阁，而是坚定不移地 “到群众中去” ，向着人民对美好生活的向往，风雨无阻，砥砺前行。

这条路，它的起点是人民，它的终点，还是人民。

现在，我们每一个人，都走在这条路上。你是什么，这条路便是什么。你光明，这条路便不会黑暗。

这，就是我们的觉醒。这，就是我们的征途。

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