为什么出版古籍一定要印成繁体字并排成竖版？

我想就着这个话题，先说一个唐代文学家李公佐创作的唐传奇《谢小娥传》里的故事。

这是一个有关复仇的故事。

豫章（今江西南昌）谢小娥，本是一个贩运商的女儿。成年后嫁给了历阳的一个侠士段居贞。老公和父亲翁婿两人常年在外做生意，往来于江湖之上。后来不幸被强盗所杀，谢小娥本人侥幸逃过一劫，但也受伤不浅，还折断了脚，辗转到了一个尼姑庵里栖身。

最初，谢小娥曾经梦见父亲对她说：“杀我者，车中猴，门东草。”没过多久，她又梦见丈夫对她说：“杀我者，禾中走，一日夫。”

谢小娥左思右想，百思不得其解，便常写下这几句话，几乎是逢人就问，广泛地寻求博学多才之士为她作出解释，但是转眼一年过去了，竟没有一个人能解出其中的真意。

直到元和八年的春天，本文的作者李公佐辞去江西从事之职，途经谢小娥所在的地方，听人说起这事。李公佐毕竟是当今才高八斗的才子，只是略加思索片刻，便揭晓了那几句谜语的谜底：杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。

那何以见得呢？李公佐的分析如下：“车中猴”，车字去上下各一画是“申”字，又申属猴，故曰“车中猴”；“草”下有“门”，“门”中有东，乃兰字也；又“禾中走”，是穿田过，亦是“申”字也。“一日夫”者，“夫”上更一画，下有日，是“春”字也。

如果各位看的是简体字本，看到这里一定会一头雾水，但是如果你读的是繁体字本，或者你知道“兰”和“车”这两个字繁体字的写法，那你就豁然开朗了。

因为繁体字的“兰”写作“蘭”，繁体字的车写作“車”。

后来，谢小娥根据李公佐的提示，日后果然找到了杀害自己的父亲和丈夫的这两个凶手，申兰和申春，并最终将这两个凶手绳之以法，替自己的父亲和丈夫报了这血海深仇。

所以，结论就是，如果你出版古书，如果一律印成简体字本，有时会是挺麻烦的一件事。虽然，我所举的这只是个例。

关于题主的这个问题，我还想再说说几点：

1.首先题主的这个问题就是有问题的，没有说出版古书一定要印成繁体字并排成竖版。

且不说国内出版古籍的两个头部古籍出版社，中华书局和上海古籍出版社出版的简体横排的、带有普及性质的古籍，比比皆是。其他的出版社出版的诸如四大名著这样的古典文学名著，更是普遍都是采用简体横排。

2.在2000年10月31日，第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过的《中华人民共和国通用语言文字法》第十七条明确规定，有下列情形的，可以保留或使用繁体字、异体字。这里所说的下列情形就包括“出版、教学、研究中需要使用的”。

3.上述《中华人民共和国通用语言文字法》第十七条明确规定，有下列情形的，可以保留或使用繁体字、异体字，其中还包括“姓氏中的异体字”。

所以，我们看到在有关学者钱锺书的出版物中，凡是涉及到他的名字，我们一般都写作“钱锺书”而不是“钱钟书”，就是根据这条规定而来的。

4.但是，一般来说，如果出版社出版的古籍不是面向一般的普通读者，而是针对专业的读者或有特殊需要的特殊读者，则大多数情形之下，他们大多数会倾向于采用竖排繁体，当然有时也采用横排繁体这种形式。

而之所以大多数会采用竖排繁体的出版形式，这自然是和这些古书的原始面貌相一致的。毕竟咱们中国古人，甚至在并不久远的民国时期，中国人日常的书写和书籍的刊印出版都是采用竖排繁体的形式。

自1956年的《汉字简化方案》公布至今，简中的普遍使用的时间，其实还不到七十年。

5.据我所知，有些思想比较保守或是所谓的复古主义者，著名的如史学大家陈寅恪先生，生前就留下过话，在他百年之后是绝不允许将他的著作出横排简体字本。

顺便说一句，也许是为读者设置一个有意或无意的阅读门槛，有不少前辈文史学者的学术著作，据我所知也是压根就没有横排简体字本的。比如钱锺书先生的学术代表作品《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等。

至于上海古籍出版社出版的“中国古典文学丛书”系列和中华书局出版的“中国古典文学基本丛书”系列，那更是清一色都是竖排繁体。

对不起，人家出版社根本就不出横排简体字本的。