金匮遗珍--锡博馆藏精品展

发布时间：2025-10-01 03:00 浏览量：1

无锡明清时期一直都是县的级别，等级不高，所以也谈不上丰富的文化遗存和惊天大墓，因此无锡博物院之所以能成为国家一级馆，主要是靠馆藏明清时期丰富的江南书画作品。这次博物院展出了馆藏的大量书画作品，都是平时难得一见的，拍了点照片，大家一起看看。书画作品因为纸张特性不是很适合长期展出，一般3个月左右就会更换修整维护。

金匮是无锡的别称，清雍正二年(1724年)分拆出无锡县东部地区，与无锡县同城而治(今江苏无锡市)。“以城内金匮山为名”(《清史稿·地理志》)。1912年并入无锡县。大概就是以现在城内的中山路为界（以前是河），以东是金匮县，县衙在今天的县前东路的梁溪区科技局位置（以前的崇安区区政府）；以西是无锡县，县衙在今天的复兴路锦绣花园位置。

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朱元璋手书诏令

朱元璋手书诏令，当时朱元璋还没有称帝，因此自称吴王，诏令是写给徐达的，当时是左相国，大致的内容是以后抓到的敌军头目俘虏，就不要再解往金陵了，直接军前处决吧，主要原因是以前押解来的俘虏居然越狱了，搞了好大的麻烦。诏书上面有乾隆御览、嘉庆御览、石渠宝笈、乾清宫御览等钤记，应该是出自清宫内藏。个人推测应该是和那幅杨凝式的《韭花帖》一样，由溥仪偷运出宫带至东北，抗战胜利东北兵荒马乱，珍贵书画流散民间，当时无锡的藏家薛满生正好在东北伪满任职，被他收藏带回无锡，解放后么，估计是众所周知的原因入藏锡博。

这两幅可以算做传说中的一对CP，唐寅唐伯虎的秋林独步图和华察华太师的行草自作诗。传说中的唐伯虎点秋香家喻户晓，不过可惜毕竟是传说，实际上唐寅比华太师年长许多，唐寅1470-1523，而华察1497-1574，1526年华察才刚刚中进士，开始仕途。这两位即便路边遇上，华太师还是个年轻人，事业还没开始起步，唐寅已经步入中年快要嗄了。

王鉴仿赵松雪山水画

这两幅也可以组CP，王鉴仿赵松雪山水画和陆治临管夫人绿竹图。

赵松雪就是赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人，赵宋宗室，惠山脚下的天下第二泉，就是赵孟頫的手书。管夫人就是管道升，赵孟頫的夫人，也是书画名家，以画竹著称，你侬我侬就是出自她的《我侬词》

我侬词

尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！

再说说两位画家吧，王鉴江苏太仓人祖父是晚明著名文人王世贞，是明清画坛承前启后的主要人物，也是清代山水画的正统派领袖，青绿山水技法高超，淡逸而不轻浮，沉厚而不郁滞。与同时代的山水画家王时敏、王翚、王原祁合称“四王”，加上吴历、恽寿平合称清初六家。

陆治，明代苏州画家，师从文征明、祝允明、沈周，苏州四大才子里面有三个是他老师，吴门画派的中坚力量。

边寿民芦雁图

芦雁图:扬州八怪中，有一位终生隐居、穷困潦倒、却使金农自甘倾倒的边寿民，他精于诗文书画，擅长花卉翎毛，尤其以画芦雁驰名于世，以至人称边芦雁。画意粗豪苍浑。飞鸣、潜动、食宿，曲尽其态;并以墨竹法写芦，疏而道劲，间作山水，鳞介之屑，亦有意趣。善画芦雁，倾注了其一生的心血。

吴昌硕荷花图

吴昌硕是晚清著名画家，书法家、篆刻家，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与虚谷、蒲华、任伯年齐名为"清末海派四杰"，为"后海派"中的代表。杭州西泠印社首任社长。他最擅长写意花卉，受徐渭和八大山人影响最大。

郑板桥兰竹图

郑板桥（原名郑燮，1693年11月22日-1766年1月22日），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。

乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生；代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集》等。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。图轴上端，右边是徐悲鸿的题记，中间是吴作人（徐悲鸿学生，也是近代画坛的领军人物），左边只看出是锡山薛不知是谁，倒是可以请方家赐教。

项圣谟琴泉图

项圣谟，生于明代万历二十五年(1597年)，卒于清代顺治十五年(1658年)，初字逸，后字孔彰，号易庵，别号甚多，浙江嘉兴人。项圣谟自幼受家庭熏陶，精研古代书画名作，虽然曾由秀才举荐为国子监太学生，但不求仕进，而把兴趣投入到书画中，从而在绘画创作上，他很早就显现出了多方面的才能，山水、人物、花鸟无一不精，曾得到明末两位最为著名的鉴赏家，董其昌和李日华的高度评价。董其昌在他的画册上题跋，称"古人论画，以取物无疑为一合，非十三科全备，未能至此。范宽山水神品，犹借名手为人物，故知兼长之难。项孔彰此册，乃众美毕臻，树石屋宇，皆与宋人血战，就中山水，又兼元人气韵，虽其天骨自合，要亦工力至深，所谓士气、作家俱备。项子京有此文孙，不负好垫渗碑古鉴赏百年食报之胜事矣"，李日华称赞他的画风"英思神悟，超然独得"，是"崛起之豪"。

他的祖父项元汴，为明末著名书画收藏家和画家，我们现在看到的大量的国宝级的书画都曾经被项元汴收藏过，盖过章，故宫一半的珍品皆源于此人，他的收藏撑起了半部美术史，比如韩滉的五牛图顾恺之的《女史箴图卷》、王羲之的《兰亭序》、韩幹的《牧马图轴》、怀素的《自叙帖》、赵孟頫的《鹊华秋色图》、李迪的《雪树寒禽图》、米芾的《清和帖》、唐伯虎的《秋风纨扇》。。。。。。

上文提到的锡博镇馆之宝之一的杨凝式《韭花帖》，就曾被项元汴收藏过，盖章无数，我放一张粗看之下，能分辨出项元汴盖章的图，打蓝色勾的就是，而且应该还有，只是有些看不太清楚，权当大家一起来玩找印章吧。

我们继续。

任颐雉鸡玉兰图

任颐（1840年-1896年），初名润，字小楼、伯年。浙江绍兴人，寓居上海，中国近代杰出画家。

任颐幼年时在父亲的影响下，练就了敏锐的观察力和默临的写真技艺。擅长人物、肖像、花鸟、山水画。其绘画除继承民间及传统文人画，融汇陈洪绶、陈淳、徐渭诸家之长外，还吸收了西画速写、设色诸法，形成丰姿多彩，新颖生动的独特画风，具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息。

査士标柳燕图

查士标(1615-1698)与弘仁、孙逸、汪之瑞称"新安四大家"。在新安四家中，是位高产书画家，就技法而言，以他为最高，作品也最多。后流寓扬州、镇江、南京。善书画、工诗文、精鉴赏。工书画，精鉴别。用笔不多，惜墨如金。与弘仁、孙逸、汪之瑞称"新安四大家"。山水师法黄公望、吴镇、倪瓒、董其昌，笔墨疏简，格调秀远，书法受董其昌影响。在新安四家中，是位高产书画家，他学倪黄，但能广泛吸收前人各家各派画法。就技法而言，以他为最高，作品也最多。

新安画派，是指明末清初之际，在徽州（徽州又称新安）区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家。他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。

恽冰紫藤虞美人图

恽冰是清初著名画家恽寿平(1633~1690年)的入室弟子，得其亲传，颇负时名。乾隆初大学士尹继善曾以其画进呈高宗（就是盖章狂魔）。恽冰的生平事迹有很多争议，围绕着她有一团迷雾。首先是她和恽寿平的亲属关系，是寿平女?还是寿平曾孙女?是族侄孙女?还是族曾孙女?是否还有其他关系?其次是恽冰的生卒年;第三是恽冰所画的两幅画《仿王若水花鸟图》和《花蝶图》究竟是作于康熙年间还是乾隆年间?第四乾隆初尹继善(1696~1771年)曾以其画进呈高宗，此画究竟是恽冰何时所作?这些问题都是书画界300多年来久而未决的悬案。