那场错过17岁洛阳少女的初恋，让李商隐痛了一生

假如让你回到大唐，遇见年仅17岁的李商隐，你会看到什么？

或许会看到一个清瘦的年轻书生，眉宇间带着几分忧郁，几分才情。他刚刚在文坛崭露头角，笔下流淌着惊艳的诗句，心中怀揣着未酬的壮志。

而就在唐文宗大和九年或开成元年（835或836年），这个二十三四岁的青年诗人，在洛阳城中邂逅了一段令他终身难忘的初恋——一个名叫柳枝的商人之女。

惊鸿一瞥：洛阳城里的奇女子

柳枝，洛阳里巷中的普通姑娘，却有着不普通的性情。

她的父亲是个商人，不幸在江湖风波中丧生。母亲将全部的爱都倾注在这个女儿身上，或许正是这份宠爱，滋养了柳枝自由不羁的个性。

十七岁的她，就连化妆梳髻都坐不住，“涂妆绾髻，未尝竟，已复起去”。她喜欢吹叶嚼蕊，调丝擫管，能演奏出“天海风涛之曲，幽忆怨断之音”。

这样的音乐才华，在当时女子中实属罕见。邻里往来之人，认识她十年之久，都觉得她与众不同，甚至“疑其醉眠梦物断不娉”——认为她整天像在醉梦中，不像个待嫁的姑娘。

李商隐的堂兄让山，恰好住在柳枝家附近。一个春日，让山在柳枝家南边的柳树下吟诵李商隐的《燕台诗》。这组诗哀感顽艳，辞藻瑰丽，是李商隐早期爱情诗的代表作。

“谁人有此？谁人为是？”柳枝听到这些诗句，惊艳不已，急切地询问诗的来历。

当她得知作者就是让山的堂弟时，竟然毫不犹豫地“手断长带，结让山为赠叔乞诗”——扯断自己的衣带，请让山转交给李商隐，并请求诗歌。

这种大胆直率的举动，在唐代社会可谓相当出格。但柳枝就是这样的女子——随性而为，听从内心的声音。

三日之约：那段还未开始就已结束的恋情

第二天，李商隐特意骑马经过柳枝家门前。

果然，柳枝已经梳妆打扮妥当，“丫鬟毕妆，抱立扇下”。见到李商隐，她指着他说：“若叔是？后三日，邻当去溅裙水上，以博香山待，与郎俱过。”

翻译成现代话就是：“你就是他吗？三天后，我会去水边溅裙祈福（唐代的一种民俗），在博香山那里等你，我们一起去吧。”

李商隐答应了。

如果故事按照这个方向发展，或许会成就一段才子佳人的佳话。然而，命运却在这里开了一个残酷的玩笑。

正当李商隐准备赴约时，与他约定一同赴京的朋友恶作剧地“戏盗余卧装以先”——偷了他的行李先行离开了。李商隐不得不追赶朋友，未能如约与柳枝相见。

等到冬天雪落时分，让山带来消息：“为东诸侯娶去矣”——柳枝已经被东边的地方权贵强娶而去了。

一段尚未开始的恋情，就这样仓促地画上了句号。

五首绝句：李商隐的心碎回响

第二年，让山东行，李商隐在与让山分别之际，写下了《柳枝五首》，以墨题诗在故处，纪念这段逝去的感情。

这五首绝句，看似咏物，实则句句写人，字字含情。

其一
花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。
同时不同类，那复更相思。

诗人以蜂蝶不同类作比，暗喻自己与柳枝虽然相遇同时，却终究不是同类人，何必再相思呢？这看似豁达的语言背后，是难以释怀的痛楚。

其二
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。

诗人将柳枝比作初生的丁香树，娇嫩可爱。而后两句“玉作弹棋局，中心亦不平”，表面写弹棋局的形状中间隆起，实则暗示自己内心因这段感情而无法平静。

其三
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。
东陵虽五色，不忍值牙香。

这里用嘉瓜（好瓜）比喻柳枝，她的命运如同瓜蔓被拉扯延长。即使东陵瓜五彩斑斓（喻指权贵家的富贵），也不忍心看到她被咀嚼品尝（喻指被强娶）。

其四
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。
锦鳞与绣羽，水陆有伤残。

柳枝在井上盘曲不得舒展，莲叶在水边干枯。无论是水中的鱼（锦鳞）还是陆上的鸟（绣羽），都遭到了伤害。这是对柳枝不幸命运的深切悲叹。

其五
画屏绣步障，物物自成双。
如何湖上望，只是见鸳鸯。

最后一首最为凄怆：画屏和步障上的图案，样样都是成双成对。为何向湖上望去，只见鸳鸯双双对对？反衬出诗人自己的形单影只和对柳枝的思念。

心灵共鸣：艺术如何成为爱情的纽带

李商隐与柳枝的爱情，不同于一般的才子佳人故事。它最特别之处在于：对艺术的共同热爱和领悟，成为沟通两个灵魂的桥梁。

柳枝不是被李商隐的外表或才华的表面所吸引，而是真正理解他诗中深沉的情感世界。当她听到《燕台诗》时，她问的是：“谁人有此？谁人为是？”——谁能有这样的情感？谁又能写出这样的诗句？

她不是在崇拜一个诗人，而是在寻找一个灵魂的知音。

而李商隐也被柳枝的艺术气质所吸引。他特别提到柳枝能作“天海风涛之曲，幽忆怨断之音”，这种音乐表现力与李商隐诗歌的审美追求高度一致。

这种基于艺术共鸣的爱情，即使只有萌芽，也足以让人铭记一生。

命运弄人：那场错过与时代的无奈

李商隐与柳枝的错过，表面上看是因为朋友的恶作剧，但实际上反映了唐代社会的某些现实。

柳枝被“东诸侯娶去”，说明了当时地方权贵的势力强大，可以随意强娶民女。而作为文人的李商隐，虽然才华横溢，却无力与这些势力抗衡。

这种无奈感，贯穿了李商隐的一生。他始终处在牛李党争的夹缝中，仕途坎坷，命运多舛。与柳枝的错过，似乎预示了他后来人生中的许多遗憾和不得已。

千年回响：我们何尝不是李商隐或柳枝？

千年过去，李商隐和柳枝的故事依然打动人心。

或许因为，我们每个人都曾经是李商隐或柳枝——有过因为各种原因而错过的爱情，有过无奈和遗憾，有过“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的感慨。

我们也曾遇到过那个似乎能听懂我们内心音乐的人，却因为时机、距离、现实压力等各种原因，最终没能在一起。

李商隐用他的诗，为我们表达了这种永恒的遗憾。他的诗句穿越千年，依然鲜活，依然能够触动我们内心最柔软的部分。

这就是伟大文学的力量——它将个人的情感体验升华为人类共同的情感记忆。

所以，当我们读到“如何湖上望，只是见鸳鸯”时，我们会想起自己生命中的那些错过和遗憾，也会因为知道千年有人与我们感受过同样的痛楚，而感到一种奇特的安慰。

李商隐的柳枝之痛，最终成为了穿越时空的礼物，安慰着所有曾经爱过、失去过、遗憾过的灵魂。

这或许就是诗人最大的慰藉——他的个人之痛，最终通过诗歌，变成了治愈众生的良药。