范仲淹=犯中淹，惊揭范仲淹与他悲悼激愤的反清复明诗！

谁会起名叫“淹”？

众所周知，范仲淹是我国“宋代”一个伟大的诗人和作家，在读我这篇文章之前，请思考这样一个问题，范仲淹的名字是谁起的？是范仲淹父亲还是范仲淹自己起的？有哪个父亲希望自己的儿子被“淹”？

淹从来不是个好词：是被水漫过或吞没，如淹消，淹灭，淹死！对于土地而言，淹是一种自然灾害，土地被淹！

对人而言，淹意味着“淹死”，有哪个父亲希望儿子被淹死？如果是范仲淹自己起的名字，难道他希望自己被淹死？既然喜欢被淹，自己跳河就罢，又何必矛盾地活在世上？这些矛盾令人百思不得其解！

▲范仲淹是反清复明的载体！

经我反复研读范仲淹的诗，不仅范仲淹的诗是“反清复明”的战斗檄文，连他的名字都具有反清复明的政治含义！

大清=清水！

范仲淹=犯中淹=侵犯中国，淹没中国，暗喻悲惨的“大明”，

范仲淹又叫“范文正公”=侵犯‘正的主人”，暗喻大清的邪恶！

▲朱说----范仲淹曾经姓‘朱’,暗示范仲淹映射的是末代皇帝朱由检！

据记载：范仲淹幼年丧父，其母谢夫人改嫁长山朱氏，故曾更名“朱说”----说在古代有“月”的发音，说同悦，就是高兴得意思，那么范仲淹改的这个朱说，究竟是说还是“悦”呢？我认为确定无疑就是悦，起个名字叫“高兴”，寓意很美好，如果叫“朱说”则很牵强，朱说，说什么呢？只要不是哑巴，都能说话，起个名字叫朱说话，又能有什么意义？

所以朱说=朱月=朱明！

暗示范仲淹就是被大清进犯的朱明！是被大清进犯的末代皇帝朱由检！

论理，假如范仲淹是个真实存在的人物，史书根本没必要记载他妈改嫁“朱家”这些八卦细节！仅仅记载范仲淹做过什么官，写过什么文章，

比如我们熟知的老舍，郭沫若，艾青，莫言，他妈有没有改嫁过，中间曾用过什么名字，史书有记载的必要吗？

▲范仲淹娶小妾甄金莲，甄金莲=崇祯与金贼相联！

史书居然浓墨重彩地记录了一段范仲淹娶小妾的故事！

47岁范仲淹偶遇12岁雏妓甄金莲，心动却拒纳妾，

公元1039年，被贬鄱阳的范仲淹郁闷至极，便装闲逛，在梨花巷青楼里，与一个名叫甄金莲的小丫头相遇。

她仅十二三岁，眉眼清秀，却已饱经风霜。

范仲淹正要离开，甄金莲竟用筷子在桌上写诗：“风吹柳絮无人管，雨打梨花独自怜。”一句诗，道尽了她的身世飘零。

让同样经历过苦难的范仲淹感同身受，范仲淹留下“莫道红尘无净土，怜才何必问出身”的诗句，朋友劝他纳妾，他却以妻子病重为由拒绝。

三年后，妻子病逝，范仲淹调任在即，托人将甄金莲赎身，迎入府中。

最终才子佳人成就一段佳话。范仲淹的重情重义，甄金莲的才情与坚韧，都让人唏嘘不已。

论理，文人讨妓女做小老婆，史书绝不应该浪费笔墨记载这些破事！

甄金莲=崇祯+金贼+相联！

这段故事，再次暗示范仲淹（崇祯）与金贼相联的残酷史实！

▲范仲淹最露骨的两首反清诗！

范仲淹的诗都是反对大清入侵的战斗檄文，如：长烟落日孤城闭，羌管幽幽霜满地----都是满清入侵的凄凉衰败场面！

尤其是，范仲淹的这首诗：《书扇示门人》范仲淹

一派青山（大清）景色幽，

前人田地后人收。

后人收得休欢喜，

还有收人在后头。

明确告诉大清侵略者，你现在侥幸占领了中华不要沾沾自喜，早晚有后人再收回来，表现了反清复明的强烈愿景！这一愿望直到辛亥革命才得实现！

《诸暨道中作》

林下提壶（胡人）招客醉，

溪边杜宇劝人归。

可怜白酒青（大清）山在，

不醉不归多少非。

其中这句的“可怜白酒青山在 ，大清白赖着不走，不归，就是谴责大清不滚蛋的罪恶！“非”暗指大清----为非作歹！

▲重修岳阳楼=重建大明！

《岳阳楼记》是范仲淹最著名的文章，很多人仅仅肤浅地认为是某人修了一座楼，主人为了宣传或者附庸风雅，强拉了个名人写了篇宣传文字！实则是大错特错，岳阳楼记是重建“大明”的战斗檄文！

开篇第一句：滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼！

滕子京=腾出北京的天子=被贬谪=下野的皇帝崇祯！

重修岳阳楼=重建大明，在大清文字狱下，文人常常用楼隐喻大明，如红楼梦，如“眼见他起高楼，眼见他楼塌了”，暗喻朱明亡国之快！

洞庭一湖（胡人）衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯----实写胡人大清吞灭大明的爆横迅猛！

日星隐曜，山岳潜行==大明灭亡！

▲先天下人之忧而忧，明确暗指皇帝朱由检！

结尾一句：先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐，是岳阳楼里最著名的金句，普遍认为，这句反映了范仲淹自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

这种解读极其可笑，范仲淹什么官职？却先天下人之忧而忧？这不纯碎瞎掰吗？

一般的官员人微言轻，只能服从上级的差遣，直到今天，服从还是军人的天职，上级派你去哪你只能去哪，哪里能做到“先天下人之忧而忧？”即使个人有自己的想法，也只能是空想瞎想，如岳飞，虽然有直捣黄龙府的气魄，被皇帝否决了，还不是撤兵丧命？

所以普通官员的所谓“先天下人之忧而忧”，只能是臆想和瞎想，能做到的，唯有皇帝！

这句话再次验证了范仲淹映射皇帝朱由检，反清复明的深刻历史寓意，作者如此隐晦，也从一个侧面反映了大清文字狱的残酷！