从《拜月亭》到《简·爱》，才子佳人剧依然没有逃脱一个模式

《拜月亭》，我国传统经典剧目。是典型的才子佳人题材。不过这个比较合理，当然也同样没有逃脱传统剧目的大团圆结局。

早期相传是施惠所作。后元代关汉卿、王实甫都有创作。

《红楼梦》里贾府办戏，老太太贾母说，戏里这些才子佳人的戏码不可信，因为那些大家闺秀深居简出，大门不出二门不迈，没机会看到相公甚至穷秀才。而且，婚姻大事都讲究门当户对，都是父母之命媒妁之言，不可能自己做主。

贾母当然是从小宠到老的豪门千金、太太。她说的关于才子佳人曲目的话是有一定道理的。

但是，这部《拜月亭》就不一样了。

它是把才子佳人放到了特定的大背景下。

在兵荒马乱的年代，皇帝南迁，百姓流离逃难，主人公秀才蒋世隆和妹妹、尚书千金王瑞兰和母亲也在逃难大军中，并且他们分别走散。蒋世隆和王瑞兰走在一起，他们一路相扶相助，多次化险为夷，经历乱兵和土匪。最后结为夫妻。

偶然在旅店与王尚书相遇，王尚书不念搭救之恩，硬要拆散小夫妻，把女儿带走。

最后结局尽如人意，蒋世隆高中状元与王瑞兰成亲。男女主都团圆。

其实历史上的状元太有限了。高中状元比考清北难多了。

但是我们的老戏里总是这种大团圆结局，最后金榜题名，洞房花烛。

但是还是门当户对的传统文化在作祟，中状元就门当户对，宏图大展了。

正如世界名著《简·爱》，简继承了一大笔遗产回来了，和以前高高在上的庄园主罗切斯特终于可以公平地站在上帝面前。

真是一种讽刺。脱不了门当户对大团圆的影子。

倒是《呼啸山庄》，虽然名气没有那么大，更深刻地描述了灵魂的契合。因而爱情的主题也更深刻隽永。

这个话题可以长篇大论地写篇论文，偶一提之不再赘述。如果有戚戚之人，谢谢！