杨慎：从状元到谪臣，这八首诗词写尽人生浮沉

杨慎作为“明朝第一才子”，不仅工于书法，能文、诗词及散曲，一生著述等身。《明史》中对于杨慎有这样的评语：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。” 明末清初思想家王夫之称赞其诗词为“三百年来最上乘”。

杨慎有2300多首问世的诗词，若选出一首最为脍炙人口的诗词则当属《临江仙·滚滚长江东逝水》。

赏析：

1511年，明朝正德六年，杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨慎被发配到云南充军，他戴着枷锁被军士押解到湖北江陵时，正好一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生，杨慎突然很感慨，于是请军士找来纸笔，写下了这首千古绝唱《临江仙》。

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨！在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

赏

《西江月·道德三皇五帝》节选自《廿一史弹词》，其取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。此词上阙以道德开篇，强调了道德在历史长河中的核心地位。后二句描绘了春秋战国时期七雄五霸的争斗场面，“顷刻”二字，既表达了时光短促，也暗示了争斗的无意义；下阕则借青史与北邙的对比，进一步强调了历史无情和人生无常。末二句表达出对世事纷争深刻洞察后的无奈和淡泊。全词言浅意深，层次丰富，寄托了词人的人生感喟，具有深刻的历史况味。

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赏析：

翻阅史册的残页，杨慎以冷眼重评千古英雄。

那些让人趋之若鹜的功名富贵，在历史的笑谈中显得多么苍白无力，回头一看，不过是一场转瞬即逝的春梦！昨日的香车宝马、显赫一时，转眼就成了今日秋风瑟瑟中的禾黍之地、荒芜废墟。强与弱，胜与负，到头来都是一场空。

历史就像一个大戏台，英雄豪杰不过是台上被命运之线操控的傀儡，你方唱罢我登场，热闹是他们的，而最终的落幕，留给后人的，只有一片虚空和一声叹息。

杨慎借词作剖开历史伪装，让读者在荒诞与真实交织的时空里，重新思量何为永恒。

赏析：

登亭揽胜，江山如画，杨慎却在壮阔中窥见悲怆。“赚得英雄头似雪”一句，将功名追逐的荒诞与生命老去的无奈交织，虎啸龙吟的战争喧嚣，终成“一枕梦魂惊”的泡影。

下阕“落叶西风”的意象，既是秋意的萧瑟，亦是英雄迟暮的隐喻。

结句“打入渔樵话里听”的收束，将历史硝烟消解于市井笑谈，呼应了《临江仙》中浊酒笑谈的豁达。

全词以景起兴、以情作结，在虚实相生间完成对英雄叙事的解构，展现杨慎从庙堂之志到江湖之远的灵魂嬗变。

杨慎借登高怀古，点破了英雄事业的虚幻性，那份功名背后的苍凉与无奈，令人掩卷长思。

赏析：

这首词道尽了历史的喧嚣与人生的短促。

开篇“滚滚”、“匆匆”四字，立刻把我们拉入那金戈铁马、你争我夺的历史洪流中，帝王将相如走马灯般登场又谢幕。然而镜头一转，宴席间的花影悄悄移动，提醒我们：纵然是百年人生，在时间长河里也不过是惊鸿一瞥。

那些费尽心机的权谋算计，那些惊心动魄的成败是非，最终不过是寻常百姓茶余饭后的谈资罢了。渔夫樵夫在山野间，一壶浊酒，就能笑谈古今。

杨慎仿佛在说：与其深陷名利场，不如学那渔樵，超然物外，在平凡生活中品味历史的余韵与人生的真味。

赏析：

日月如飞鸟玉兔般交替，时光永不停歇；人间呢，朝代更迭，英雄辈出又消逝。杨慎掰着手指细数那些叱咤风云的人物，他们的丰功伟业、是非成败，如今安在？曾经歌舞升平的华丽楼台，终成荒草萋萋的断壁残垣。当我们回望千年，所有的喧嚣繁华、悲欢荣辱，最终都归于尘土，消散无踪。唯有那亘古不变的青山，沉默地见证着这一切变迁。

杨慎以哲人视角俯瞰红尘，却在冷峻中透出温情：历史的尘埃里，青山始终静默如谜。

杨慎的《廿一史弹词》把每首的副标题去掉根本看不出是在咏哪个朝代，俱是些空泛的陈语套词，翻来覆去讲的也就是雄图霸业都将烟消云散这一个意思，在明代的大环境下都只能算个中流，还不及刘伯温的吊古绝句来得凝练：“人生无百岁，百岁复如何。古来英雄士，各已归山阿。”

杨慎这明代三大才子之首的名号绝非浪得虚名，实打实博学博览综合实力杠杠的，文章诗词皆冠绝一时。不是唐伯虎那民间“江南四大才子”可比拟的。