茶圣陆羽和两个女人的故事

大家都知道，陆羽（733年—约804年），名疾，字鸿渐，又字季疵，唐代复州竟陵人。唐代茶学家、茶文化奠基人。他一生嗜茶，精于茶道，工于诗词，因为著述了震铄古今的第一部茶学专著《茶经》而闻名于世。

唐上元初年（760年），陆羽隐居苕溪（今浙江湖州），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述，并首次提出了“精行俭德”的茶道精神，使饮茶从物质层面升华到精神层面，该书为世界上第一部茶叶专著。陆羽生性诙谐，与女商人高五娘、女诗人李季兰、诗僧皎然交厚，晚年隐终卒葬竟陵（一说葬于湖州杼山）。

陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著《茶经》而闻名于世，对世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽的事迹在《新唐书》《文苑英华》《唐才子传》《全唐文》等文献中有所记载，其著作颇丰，不过大部分作品已散佚，唯有《茶经》三卷完整存世。他亦工于诗，但传世者不多。《全唐文》存文五篇，《全唐诗》存诗二首。

今天，小编就和大家聊陆羽和两个女人之间的故事。

一、女茶商高五娘

高五娘是高句丽人，唐高宗总章元年（公元668年），高句丽灭亡，高氏家族迁到都城洛阳，居住在丰财坊。高五娘的父亲，名叫高俌，唐玄宗开元初年，担任左羽林司戈，是下级军官。高五娘十六岁嫁入柳家，丈夫病死后，她接过清化旅社的算盘。后来，她凭借敏锐的商业头脑，发现了金矿商机，在开元二十五年带着本金前往伊阳淘金。短短一年，她就收获了三千两黄金，成为仙人沟矿场的负责人。

第二任丈夫李暹病逝时，高五娘不过二十五岁，却已坐拥伊阳最大的金矿。李隆基的叔父李齐物当时任竟陵的的郡守，他给高五娘写信，让她到竟陵来做茶叶生意。当时，陆羽正抱着 “茶者，南方之嘉木也” 的执念四处考察茶叶，高五娘的商队带来了急需的资金，而陆羽的专业知识则帮助她的茶叶迅速打开局面。两人在靖陵茶山上搭建了 “采制研销” 体系，从改良种植到发明蒸青工艺，从设计茶罐包装到打通草原商路，通力合作。高五娘的 “五娘茶” 出现在长安西市时，受到了包括胡商在内的广泛赞誉。

天宝四年，高五娘曾被诬告入狱，但东都留守李憕翻开账本，看到她捐资修建山路、疏浚河道以及持续十年的贫民施粥记录等善举。后来，唐玄宗的诰命诏书送到，高五娘戴着凤冠接受百官拜贺，以一品诰命夫人的身份，在史书上刻下了属于女性的商业神话。

二、女诗人李季兰

李季兰（又名李冶，她与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”）十一岁被父母送到玉真观出家为女道士，她依然神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，加及她又善弹琴和书画，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽和释皎然（俗家姓谢，是谢灵运十世孙）均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系。

陆羽在一次和诗僧皎然外出的时候，恰好救了因失恋正欲轻生的李季兰，并疯狂的爱上了她。李季兰是唐朝赫赫有名的三大女诗人之一，她有一首名为《相思怨》诗广为流传：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。”但李季兰却爱上了长相俊朗的皎然。但皎然一心向佛，就写了一首诗婉拒：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”

李季兰被晈然拒绝后，生了一场大病，整整三个月。这期间，陆羽一直守着李季兰，悉心照顾。后来，李季兰才发现这个其貌不扬的陆羽，有着一颗多么纯洁善良的心灵，且才华横溢，不在当世任何诗人之下。病愈后，李季兰写了一首诗给陆羽：“遥忆江南景物佳，湖清水秀竟风华。何当共品山泉水，细雾升腾慢着茶？”

但就在这时，唐代宗李豫听闻李季兰才色双绝，便下了一道圣旨招其入宫。李季兰走后，陆羽大病一场，痊愈之后，他慨然长叹：“罢了罢了，既然天不遂我愿，我也不再苦苦强求了，这辈子，我就以茶为妻了。”从那以后，陆羽心如止水，专心扑在茶学研究上，孑然一身，孤独终老。

再后来，李季兰还遇到了当时最大的动乱“安史之乱”，此时的李季兰和众多文人一样，身无长物，又无力逃亡，只好留在长安。悲哀的是，她的盛名，竟让她无法在乱世中隐居自保，叛将朱泚要她写诗，好给脸上贴金。也许，是出于叛将的逼迫；也许，是出于对朝廷的极度失望，总之李季兰写了。在费尽气力平叛之后，德宗皇帝终于回到了长安，他大肆诛杀叛将余党。而李季兰的行为，等同叛国。盛怒之下的德宗，将李季兰召入宫中，大声斥责道：“你既然是个诗人，怎就不知道严巨川的诗？‘手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言’。你就做不到吗？”李季兰无言以对，被“扑杀”，也就是乱棍打死之刑。