红楼梦的作者实在是太牛了，光第二十二回一章就暗藏六大未解之谜
发布时间：2025-06-26 21:48 浏览量：1
文|一说红楼
编辑|一一
一座贾府，就是一个社会，就像一张织得密密麻麻的网。
每一个节点，就是一个人，整个网络构成了陷在其中的人们无法逃避的悲剧命运。
无论是主子，还是奴才，乃至奴才的奴才，都是如此。
图|探春
短暂的结合中，贾府众人又在为自己的利益战斗着、钻营着。
就像探春说的：“一个个不像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你！”
可见，这位庶出的三小姐，早就洞悉了贾府人事关系的真谛。
《红楼梦》中的黛玉和宝钗，可以说是女子中的极品。
即便如此，她们也有各自天性的不足。
黛玉虽才华横溢、冰清玉洁，却敏感多疑、天性虚弱。
宝钗虽然美丽大方、处事稳重，有时候却未免显得心机太重，为人也流于圆滑。
图|黛玉
人就是这样，正因为都不是完人，所以会犯错。
《红楼梦》在开篇第一回就借两位仙师之口说道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，但不能永远依恃，瞬息间则又乐极悲生，人非物是，究竟是到头一梦，万境归空。”
现实的世界里，每个人都有各自的命运和归属。
有关《红楼梦》的主题，有诸多异议。
对此，鲁迅先生曾说过：“谁是作者和读者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而种种。在才子眼中是缠绵，经学家看出了《易》，道学家认为是情色，流言家则看见了宫闱秘事...”
图|元妃
我们今天这篇不讨论《红楼梦》庞大且不确定的主题，只聊一聊其中一个章节，即22回。
这短短一章，曹雪芹就埋下了至少六大未解之谜。
正好最近读到这里，我们一一展开聊一聊。
第22回开篇，贾琏和凤姐商量事情。
王熙凤提到：“你到底怎么样呢？二十一是薛妹妹的生日。”
贾琏说道：“你连多少大生日都料理过了，我知道怎么样！这会子倒没了主意？”
图|王熙凤
看凤姐怎么回答的。
她说：“他这生日，如今小又不是，大也不是。”
贾琏倒是清醒：“你今儿糊涂了。现有比例，那林妹妹就是例。”
凤姐冷笑道：“我本也是这么想定了。但昨儿听老太太说，听见薛大妹妹今年十五岁，虽不是整生日，也算得将笄之年。”
如此，贾母提出要掏钱给薛宝钗过生日。
凤姐想既然如此，肯定跟从前林妹妹不一样。
贾琏听明白了，说道：“既如此，比林妹妹的多增些。”
至此，两口子算是达成一致了。
史湘云听闻她最爱的宝姐姐过生日，立即遣人回史家，为宝钗生辰之仪，取来自己旧日做的两色针线活计。
图|薛宝钗
古代中国，女子十五岁生日是人生中最重要的仪式之一。
生日一过，也标志着女子从童子正式进入成人世界。
《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而字。”
及笄之后，取表字则具备婚约资格。
正是如此，王熙凤才说薛宝钗这个生日不大不小。
既然如此重要，为何曹雪芹要特意写史湘云遣人回家拿自己的活计，特意送给薛宝钗呢？
除此未解之谜之外，还有几处。
图|史湘云
四个版本在22回结尾处各不相同，还出现对立的情况。
甲辰本删惜春之谜，改更香谜属黛玉，增宝玉镜谜和宝钗竹夫人谜。
戚序本保留惜春密语，更香谜则属宝钗。
如此一来，让人十分迷惑，到底哪一版才是曹雪芹亲要写的版。
除了结尾出现对立之外，就是灯谜归属问题了。
宝钗的更香谜争议。
庚辰本写更香谜确实属于宝钗，脂批：“此宝钗金玉成空。”
以此印证其婚后守寡命运。
甲辰本则强行将此谜归属黛玉。
图|林黛玉
不过，一句“琴边衾里总无缘”是暗喻婚姻落空的，与黛玉泪尽而逝的结局实在不符。
还有湘云谜语缺失之谜。
脂批暗示原应该有湘云灯谜，可所有版本都没有留存。
湘云判词“展眼吊斜晖”，暗示其婚姻如李纨一样早寡。
原本其灯谜可以补充其婚姻细节，可是她的灯谜却遗失了。
还有惜春佛灯谜删改之谜。
原谜为：“莫道此生沉黑海，前身色相总无成。不听菱歌听佛经，性中自有大光明。”
此谜说的是“佛前海灯”，暗示惜春出家。
甲辰本却将其删除。
删除之因，至今成谜。
图|惜春
还有两个未解之谜。
一个是贾政悲谶的心理执迷。
贾政从谜语中窥见悲剧隐喻。
比如，元春爆竹谜，迎春算盘谜，还有探春风筝谜。
元春之谜：“回首相看已成灰，一声震得人方恐。”
探春则言：“游丝一断浑无力。”
贾政看到这些，心里在想什么，我们不得而知，曹雪芹也没写出来。
图|贾政
曹雪芹在第22回前半段和后半段，用了对比的方式。
比如，宝钗点戏《山门》引宝玉悟禅，后半段众钗制灯谜暗藏各自命运。
宝玉作“无可云证”，贾政感叹“非福寿之辈”。
黛玉继续写“无立足境”，惜春之谜“性中自有大光明”。
这前后对比，有宗教超脱对世俗宿命，有个体解脱和家族沦亡，有精神洁净和现实污浊。
曹雪芹如此编排，最深层的用意又是如何？
第22回就如同一张残缺的拼图，因为有这些未解之谜，也折射出《红楼梦》的创作本质。
脂砚斋痛批：“此回未成乃芹溪泪尽所致。”
这些未解之谜，也成了曹雪芹留给后世一把窥见创作深渊的钥匙。