杠精奇葩的逻辑思维

偶然看到个真实的笑话。

上世纪1982年的时候，还没开拍《水浒传》，只是山东电视台拍了由祝延平饰演的《武松》。

当年也没有现在这样宣传力度，只是印个海报，上面有武松血溅鸳鸯楼拿刀的画面。

不料，这张海报却惹出了事端。有个学者给电视台写信，呼吁不要播放《武松》。

理由是：

武松在血溅鸳鸯楼时不仅杀贪官，而且连马夫丫环都杀，有滥杀无辜之嫌。

并且杀完人后还放火烧楼，还血书“杀人者打虎武松也”。

该情节过于暴力血腥，会给心智不成熟的青少年带来不良导向。

电视台本来就是我党的宣传舆论阵地，从业者也都是具有相当政治理论修养的新闻工作者。他们当然不会听取那位所谓学者的胡诌八咧，照常播出了《武松》。

该剧播出后，武松嫉恶如仇睚眦必报神鬼不惧的豪言壮举，在社会上引发强烈反响，用万人空巷来形容都不为过。也等于啪啪打了那位“学者”的脸。

凡有正常思维的人都知道，武松只是施耐庵塑造出来封建时代的一个人物形象，并不是什么道德高尚的完人。

武松打虎是误以为店家留宿是为了赚他宿费，才编出景阳岗上有老虎的瞎话。

待看到官方发布确有老虎的公告后，武松虽然也害怕，但因为已对店家说了大话，自然没脸回去，只好硬着头皮上山，结果才碰到了老虎。

武松醉打蒋门神，是狱霸施恩把他这个犯人好吃好喝像祖宗一样供着。为了回报，他才醉打蒋门神，替施恩夺回了快活林酒店。

张都监和蒋门神为报私仇，设计把武松招到门下，武松立刻感恩戴德为张都监效劳。直到被栽赃陷害屈打成招，又在飞云浦要劫杀他，才演变出了血溅鸳鸯楼的故事。

可见武松的所作所为都是私人恩怨，并非主动地为民除害，他也没有那么高的思想觉悟。

然而，武松虽然不是什么道德高尚的完人，但他的举动在客观上却产生了为民除害的效果。

这在弱肉强食的封建时代确实难能可贵，所以人们才对他崇拜有加。

那位呼吁不要上演《武松》的学者，无视历史局限，用现代价值观去衡量千年前的武松，显然是张冠李戴，乱点鸳鸯谱。

说到底，这位所谓的学者，无非就是当下所说的杠精。

什么是杠精？

曾在《百家讲坛》主讲《水浒》的鲍鹏山老师对此有经典解读。

他说，

你说从20楼跳下来会摔死人。

他立即和你抬杠说，那可不一定。某年某月某日，某某某从20楼跳下，先是被树枝缓冲一下，又掉落在绿化带上，虽然人残疾了，却保住了性命。

这就是杠精的典型例证。

由于他说的确有其事，初看似乎也有道理，但却违背了基本生活常识。

绝大多数从20楼跳下的人，根本没有生存可能，能存活的只是一种极小概率。

可他利用极小概率事件，一口咬定从20楼跳下不会死，而且说得有鼻子有眼。

所以，面对这种人，根本不用去理会，也没必要和他争论，因为你永远也争论不出头绪。

反之，如果你跟着他的节奏走，真就认为从20楼跳下来不会死，岂不被他给带偏了。

事实上，杠精是没有出路的。

他杠来杠去，到头来自己也不知道哪条才是人生的正确道路，等于把自己杠上了绝路。

若真像他所说的那样，势必会出现以下状况。

不仅《武松》不能演，包括《水浒传》都要移出四大名著行列。因为那里杀人劫道的强盗比比皆是。岂不成了宣扬弱肉强食的反面典型。

《红楼梦》也不能演，里面都是才子佳人卿卿我我，容易引导青少年早恋，并且迷恋腐朽糜烂的资产阶级生活方式。

《三国演义》也不能演，因为全都是尔虞我诈勾心斗角权谋之计，且有争权夺利不择手段之嫌。尤其是曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的观念，与今天的价值观格格不入。

《西游记》就更不能演了。孙悟空不服天朝管，大闹天宫无法无天，岂不是引导青少年走上胡作非为的邪路。

更有网友说，按此逻辑思维，包括《亮剑》也不能演。李云龙作为八路军的团长，张嘴就骂人，有损人民军队的形象。

如果按杠精的这种逻辑思维，显然是违背历史局限，让人啼笑皆非哭笑不得。

他无视历史背景，

用片面代替全面。

用极端代替普遍。

用个体代替集体。

用小概率代替常识。

只计一点不计其余。

完全是歪理邪说，站不住脚的。