来自1934年的《晚婚论》，超现实主义！

《晚婚论》部分内容，1934年版《良友》杂志

【本篇内容来自1934年《良友》杂志编辑魏南潜（广州岭南大学毕业）文章。文章内容仅供批判性阅读。它受制于时代背景，充满小资产阶级利己主义，强调先有事业后结婚，也企图利用婚姻达到个人私欲，虽说是现实的，但放在今日是不应提倡。所以文章需批判阅读，不要自我带入。】【注：本篇婚礼照片由本人直接收集，主要时间为1930年-1934年，中西式都有。】

通化 婚礼嫁妆 1930年

全文：

[结婚是恋爱的坟墓]，恋爱至上主义者如是说。把结婚看作一种破坏青年男女恋爱幸福的行为，这意见是普通人所常有的，然而我反对。首先我得否认恋爱和结婚两者当中是有着密切的关系：在现代社会里，从我的眼光看来，恋爱不一定要结婚，而结婚，更无需乎有恋爱。明白地说，我是主张没有恋爱的结婚的。

作为我这个主张的理论根据是现代的社会环境根本上产生不出真正的恋爱来。所谓没有恋爱云者，就是真正的恋爱给黄金和势利所毁灭了，而现在，却好是个黄金万能的时代。幸福的婚姻永远是建筑在黄金的基础上面的，要幸福，就无需恋爱了。

拿进化论里[适者生存]的原则应用于婚姻事件上，我们得马上放弃了什么[纯洁的恋爱]或[无条件的结婚]的迂阔的主张，因为那是不适合于现代社会的客观环境的。是怎样的社会自然就需要一种和它的环境完全适应的婚姻。试看看吧，拜金主义和爱慕虚荣的风气不是普遍地流行在女人们的圈内吗？在这样的社会里，又在如此情形之下，男人们只好想出一种适应环境的结婚方法来。

满洲 婚车 1931年

没有恋爱的姻缘不一定是美满的。把[恋爱]从结婚的主要条件当中排除出来，为的是恐怕它会给予其他条件以重大的威胁。为恋爱，人们不常常闹着自杀或逃亡的悲剧么？痴呆的人们永远不会理解到由恋爱而成功的姻缘是未必得到一位美貌、多金和有体面的妻子的。我说美满，妻子就得是美貌、多金和有体面这三种条件兼而有之，倘在三者不可得兼得时候，只有一样也无妨，要看哪种条件最适宜与你自己。举例说吧，有了麻面或残废的妻子的男人实在无需悲哀，假如她有丰盛的妆奁伴着她踏进你的家里来，你为什么不好好的服侍她，使她高兴得马上把银行储蓄的支票薄子交给你保管，这样你不可以由此创造出一番足以满足你个人私欲得惊人事业么？

然而主要得问题跟着来了：美满的姻缘可有什么方法干得来？那全不是碰巧的事情，而是个人在社会奋斗的成绩的测验。要是你们冒险地相信我的话，我在这儿将贡献我的简单的意见给你们做个参考：谁都要等在社会挣得一点钱或面子后才好结婚呵。我这样说，是赞成人们[晚婚]的。但得先来几句声明：晚婚的话，是特别为男性中心社会的男人们说法的，女人年纪大了，不有迟暮之威么？恰正相反，晚婚给予男人增高身份和择肥而噬的种种便利，而女子，受了晚婚的暗示，日子蹉跎下去就得贬值而沽了。

也许尊重女权的朋友们会不高兴，拿我的话作为侮辱女性的根据，这样，罪名可不容易受！然而，事实胜于雄辩，明眼人自然看出来的，横在眼前的事实不是如此么？这时代，是黄金支配了一切的时代，即使高揭起反抗社会的旗帜的革命勇士也得面包问题解决了才有摇旗呐喊的勇气，况是永远跟在时代后面走的女人，她们一辈子逃不出社会的圈套的？

梅州蕉岭 1931年

男人们就该认清社会的环境，拿准女人的需要，女人是社会环境的产物，你能够明白认识社会需要什么，就拿什么献给女人们好了。在古老的年代，才子佳人恰好是天生配就的一对儿，从[书中自有颜如玉]这一句老话看来，书生们拼命读书似乎就是猎取佳人的终南捷径。到现在，时代超然进步了，才子有书呆之讥，读书为多余之事，环境改变，目光不同，对付女人，可不能老是玩着从前的一套老把戏。聪明的男人们难道摸不着时代小姐的脾胃么？

我现在详细说明晚婚的重要意义了。上文说过，谁都要挣得钱或面子后才好结婚，话是很明白的，黄金与势利正支配着全世界女人的心，男人就得朝着如何可以掘取黄金和造成势利的路上走。然而挣钱不易，况还得要有体面？男人们因此需要很大的努力。时间终不会使人绝望的，你为什么不早早打定晚婚的念头，在还没有够得上漂亮的姑娘向你垂青的资格的时候，专心致志努力于你的资产和势利的造成呢？一切你的将不劳而获，在你尊定好了你自己在社会的稳定的基础之后。此刻拥着娇妻美妾住在高大的洋房里的体面富人，先前也许是个一身之外无长物的穷光蛋，钱有了，女人不就跟着来么？

青海循化 1932年

青海循化 婚礼嫁妆 1932年

所以穷光蛋的朋友倒也无需气馁，善用你的时间吧，结婚原用不着发急的。也许有反对晚婚急不及待的男人，他们不是担心着易于消逝的青春，便是怀疑着自己将来能否飞黄腾达的命运。然而一个男人把结婚的机会错过了不是比消失了他的青春更为可惜么？命运更不能决定你的婚姻的成败，进一步说，结婚或许可以改造你的命运。张开眼睛往四下里瞧吧，在现代的社会里不是多着凭结婚来成全了自己的地位的人？他们带着部长或院长的荣衔，仆仆于京沪道中，风头好不十足！这是别人成功的例子。你为什么却错过了你自己的机会呢？

在另一意义上，晚婚就是使得男人有充分时间来仔细利用他们的结婚的机会。在现在不景气弥漫着整个世界的时候，做人实在艰难，谋生之道虽多，我想，只有[结婚]这一条路最为可靠。这不是幽默的话。生存不易，就得想个新鲜的花样出来。妻子没有不爱她的丈夫，和一个生长于[钟鸣鼎食之家]里的女人结了婚后，你的生活还愁没有着落吗？然而这样的美满姻缘却不是马上[一蹴而就]的，幸运的男人也许可以在年青的时候实现了他的黄金的梦想，运气坏的，只好守候着一朝有个体面的妻子走上他的家里来。这样，结婚须得要晚了。

云南会泽 基督婚礼 1933年

桂林 瑶族婚礼 1933年

世上本来存在着两种人：一种是幸运的庸人，相反的，另一种是聪明的奋斗者。正如在人生道上表现出来幸运者永远得到幸运，而奋斗者必然经过一番刻苦之后才可以成功一样，有一部份男人可以无需拿自己的身份来换取高贵的女人们之降尊屈就，而大多数的男子却必需要借着用自己的血汗换来的金钱来博得女人的欢心的。晚婚恰好给予这两种人以同样的便利呵。

虽说幸运者什么都可以获得意外的成功，但对女人，有时候须得安静下来等候着自然而然来的好机会，如此，结婚可不能轻率地草草了之。合理的、常态的人生不是只有一度的结婚机会么？对于一般的常人，晚婚尤其是必要的，其实这也用不着鼓吹，在幸福的婚姻永远不是建筑在黄金的基础上面的原则之下，赤着双手和社会奋斗的人是不能够希望一朝一夕成功的，这其间应该费去了不少的时间，因此婚事便自然而然地暂搁下来了。

如上所论，晚婚是包括着两种重要的意义的：穷光蛋可以利用未婚的时间，把青年人丰富的生命力全部用于挣钱的事业上去，钱有了，女人自然跟着来，此其一。暂时窘于谋生乏术的漂亮的男人，对于结婚的机会断断乎不可放过，有一天碰到了可靠的女人，妻子的福气就可一生一世地享受不尽了，此其二。总之，结婚不是一件随便的事情，如果你能够好好的利用它，美满姻缘准可以拿稳的。晚婚是男人们应走的路，我把这条路指引出来，愿普天下穷光蛋的男人们都朝着这条路走！

婚轿 1934年