酒香也怕巷子深，诗家干谒见性情 / 书香君

酒香也怕巷子深，诗家干谒见性情——浅谈唐代几位大诗人的干谒诗

“干谒”的“干”，读阴平。“干”的词性、词义有很多，大家可以查。在这里是动词，“求取”的意思。《尔雅·释言》有“干，求也”的义项。《尚书·大禹谟》“罔违道以干百姓之誉”、《论语》“子张学干禄”中的“干”也都是这个意思。

“干谒”，有所企图而求见（显达的人）。《辞海》释：“有所干求而请见”。即为某种目的而求见地位高的人，是古代文人为了延誉、入幕、入仕、升迁，而谒拜达官显贵或者文坛名宿的行为。

“干谒诗”，顾名思义，就是文人干谒时向达官贵人、文坛领袖呈献的诗作，目的在于展示自己的才华与抱负，以求得引荐、任用、提拔。干谒诗有些是专门为拜谒而作，表露心迹往往含蓄、曲折。有些则是作者当时自己满意的作品应要求而出示给对方。唐代流行干谒，钱穆《中国文学论丛》有言：“唐代士人干谒之风特盛”。

不少后世名声卓著的唐代大诗人的干谒诗，因其性格、才情、处境、愿景的不同而精彩纷呈，艺术水准也很高，我们今天略微介绍一二。

最提升名气的干谒诗当属李白的《蜀道难》和白居易的《赋得古原草送别》。

《蜀道难》我们应该都背诵过：

“噫吁嚱！危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天。

蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。”

文采恣肆，想象奇诡。

李白首次到长安时，时任秘书监的贺知章就看了李白的《蜀道难》，惊叹之余，盛赞其为“谪仙”。

孟棨《本事诗·高逸第三》有记：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，又请所为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙人”。白酷好酒，知章因解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。”

这首诗当作于天宝初年（不迟于天宝三年即744年，因贺知章天宝三年致仕）。据詹瑛《李白诗文系年》考订，《蜀道难》与李白的《送友人入蜀》《剑阁赋》属于同题材、同时期的作品。

天宝初年，贺知章已经八十多岁（贺生于659年），与小他四十多岁的李白（李生于701年）对饮甚欢，解金龟换酒，每天喝到醉（“与倾尽醉，期不间日”），足见贺对李的欣赏。李白也因之名动京华。

干谒诗多由谒见者主动呈献，也有应声名地位显赫者的要求而出示的，出示者当然会给出自己满意的作品，以彰显才华、志向，因而也就有了干谒意味。《蜀道难》属于后者。以李白的为人，他不大可能非常低调地求仕，干谒场合反而会激扬文字、意气风发甚至桀骜不驯。他的另一首有干谒意味的《上李邕》就是如此，我们后面再介绍。

前面说了，最提升名气的另一首干谒诗，就是白居易的《赋得古原草送别》大家都熟悉：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

写《赋得古原草送别》时，白居易才十六岁。这首诗也只是他的应考习作，通过对古原野草的描绘，抒发送别友人的依依深情，更可视为一曲生命颂歌，是“赋得体”中的上品，“野火烧不尽，春风吹又生”更成为千古名句。白居易带着自己的一批诗作拜见时任“著作佐郎”（负责朝廷典籍编制、文章撰写的六品官员）的文坛大佬顾况。据唐代张固的《幽闲鼓吹》记载：尚书白居易应举，初至京，以诗谒著作顾况。况睹姓名，熟视白公曰：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”即嗟赏曰：“道得个语，居即易矣。”因为之延誉，声名大振。

未到弱冠之年的白居易，就以横溢的才华使大名鼎鼎的顾况为之激赏、扶掖，而闻达于京城。

既然有因干谒而闻名的，当然也就有因干谒而碰钉子的，最悲催的干谒诗是孟浩然的《岁暮归南山》

《岁暮归南山》

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

这是玄宗开元十六年（728）四十岁的孟浩然去长安应试进士落第后心情苦闷写的诗。当时孟浩然应邀到王维供职的翰林院玩，偶然见到唐玄宗时，背诵给皇帝听，里面一句“不才明主弃”却得罪了玄宗。

《新唐书·孟浩然传》有记：孟浩然，少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维，雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。

皇帝不喜欢，放还他，孟浩然就不大可能再入仕了。此番经历对孟浩然打击很大，之后他归隐了一段时间。但五年后，耐不住寂寞的他又出山求仕，于玄宗开元二十一年（733年）干谒张九龄，留下了一首

最谦卑的干谒诗——《望洞庭湖赠张丞相》。标题中所言的张丞相就指时任丞相的张九龄。

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

当时张九龄任中书令，四十五岁的孟浩然想得到张九龄的引荐、赏识和录用，但他又非常自尊，所以作品的铺叙是极其委婉的。

前两联是一幅洞庭盛景：湖涨平岸，天水共色，泽蒸云气，波撼岳阳。看不出一丝干谒之意。后四句则暗表心迹：欲济无舟楫，虽处盛世而无成就，心生愧耻；临渊观钓，欲展身手，但只有羡慕的份。由境生情含蓄蕴藉，虽意在干谒，但进退有余，心有高愿但落笔低调。所以清人屈复《唐诗成法》有评曰：“前半何等气势，后半何其卑弱！”

可惜的是，这首盛赞洞庭且低调干谒的佳作并未换来张丞相的举掖（但孟浩然的才华摆在那里，张九龄失势后想到了孟夫子，并征请孟为其幕僚），或许是玄宗仍在位，谁也不敢忤逆皇帝旨意吧。五年前皇帝不任用，五年后丞相没举掖。之后的他，彻底释然，每日寄情山水，逍遥自在，反而为诗坛带来了新鲜气息和经典佳作，为后世留下了一位山水田园大诗人！不幸也？幸也！

最温情的干谒诗当属朱庆馀的《近试上张水部》：

洞房昨夜停红烛，

待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无？

朱庆馀，唐敬宗宝历年间进士，诗人，曾任秘书省校书郎，著有《朱庆馀诗集》。

《近试上张水部》，又名《闺意献张水部》，是朱庆馀在应进士举前呈献给张籍的行卷诗。诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求时任水部郎的张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将应试前的自己与将见公婆、心绪忐忑的新媳妇作比。既紧张又柔情，令人读之沉醉，而张籍也是性情中人，以一首《酬朱庆馀》回复：

越女新妆出镜心，

自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，

一曲菱歌敌万金。

张籍把朱庆馀比作相貌明艳、歌喉又好的采菱姑娘，暗示他能敌万金、不须担心。

经张籍举荐，朱庆馀果然高中进士。二人之间的谒酬之作情意深深、珠联璧合，传为美谈。

最桀骜的干谒诗是李白的《上李邕》：

大鹏一日同风起，

扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，

犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，

闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，

丈夫未可轻年少。

李白旅行途经渝州，当时任渝州刺史的李邕，是一代名儒，书法文章俱佳、著作颇丰，还做过监察御史。李白主动谒见李邕。二人谈论间，李白不拘俗礼、高谈阔论，且自比管仲、诸葛，令李邕不悦。李白感到未受李邕的重视和尊重，心有不平，临别时写了这首牛气冲天的《上李邕》。严格说这首诗并不是真正意义上的干谒诗，只是李白临时起意，表达不满、表明志向的诗，但多少有点干谒的意味。

李白的凌云壮志、强烈的入世之心、不畏流俗的高洁人格，都通过歌颂大鹏表达得淋漓尽致。

李邕也是性格孤傲之人（《旧唐书·李邕传 》：“邕颇自矜”），但看到李白的这首诗也内心叹服。

李白因家族经商，按唐代规矩，无法应常举和制举而入仕，只能走干谒之路。他的干谒诗还有献给玉真公主的《玉真仙人词》。此外，他献给唐玄宗的《明堂赋》《大猎赋》也可算是干谒诗。

《蜀道难》得到贺知章盛赞，获“谪仙人”之美誉，令李白名动一时。但论豪气干云，非《上李邕》莫属！

最规矩的干谒诗，是钱起的《赠阙下裴舍人》

二月黄莺飞上林，

春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，

龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，

霄汉长怀捧日心。

献赋十年犹未遇，

羞将白发对华簪。

钱起被誉“大历十才子之冠”，又与郎士元齐名“钱郎”，时人赞“前有沈宋，后有钱郎。”

这首诗是钱起落第期间献给朝中一位姓裴的中书舍人（具体是谁，未见史料）的干谒诗，希望得到援引。

前四句描绘艳丽的宫苑春景借以烘托裴舍人的特殊地位，虽对裴舍人未着一字，却尽显恭维之意。风行水上，自然成文。

后四句话锋一转，感叹盛世阳和，而我却穷途不遇，即便这样困窘，我仍然忠心不改。十载献赋都没得到赏识，白发羞对玉簪啊。仿佛和一位挚友故交把酒相谈，羡慕并恭维着对方的通达得意，惭愧着自己的穷困潦倒。诗中的卑微、诚恳、希冀，情真意切，令人难以不动容、不举荐。从干谒的角度看，堪称最合格最规矩最标准的干谒诗。

最狂傲的干谒诗是杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》

纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯。

杜甫曾赴洛阳应举，不第。天宝七年，三十有五的杜甫在长安应试，仍落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。但杜甫心性不改，《奉赠韦左丞丈二十二韵》虽旨在求官，但诗中流露出的自负几到极点，可称天下最狂傲的自荐书，当时的杜甫虽然已经有一定的诗名，但还不足以震动京城，但他自诩“读书破万卷，下笔如有神”。

而“赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻”四句，又是何等自雄！

“致君尧舜上，再使风俗淳”，把他效法尧舜、睥睨长天的宏大志向一宣而尽。

这样的自荐，不啻叫板，好在最后他还是得到了一个“右卫率府胄曹参军”的小官。从杜甫这首“狂傲”的干谒诗，我们能看出他的自重自信自负，也能看出他对社会现状的深切的悲愤。

钟国骏2025年7月27日写于池州。诚请朋友们交流指正。

作者简介：

钟国骏（书香君），安徽池州人，工作于海南。书香公益文化沙龙发起人、组织者和主持人。

他热爱古典文学，潜心研读《诗经》十余年，网络发表《致敬之骏注骏译》两百余篇，四十五万字。受邀在晓剑书斋论坛、琼州文化大讲堂、海南省文化馆、海南师范大学、海南中学、文昌中学、多家读书会等场合做《诗经》讲座四十余场。

八年来，他举办书香公益文化沙龙已达175期。

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