张良最大的本事并不是阴谋诡计鬼神难测，而是一个字

张良最大的本事并不是阴谋诡计鬼神难测，而是一个字。

司马迁在写《留侯世家》的时候，把留侯张良写得非常神秘，整个《留侯世家》像极了小说。

比如，张良本来是个流落江湖的落魄贵族，孤魂野鬼一个，最大的冲动不过是去刺杀秦始皇。但是，差点成功了。这就很奇。

按照这个剧情，张良更像是个莽夫。但是，他在下邳圯上遇上一个破衣烂衫的乞丐，这乞丐欺负张良，把鞋子扔下去让张良去捡，三番五次，张良都强忍心中怒气做了。

然后，这老头让张良半夜里去见他，又是三番五次戏耍他。最后，他给了张良一本书，说是什么《太公兵法》。

这很像武侠小说的主角遭遇。

但反转是，张良把这本书读烂了，一辈子也没见他用这“兵法”。这跟武侠小说里主角获得秘籍之后武功大进，天下无敌很不一样。

张良打仗行不行，我们根本不知道，他就没带过兵，没打过仗。也没见过他排兵布阵，虽然刘邦说他“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”，干的似乎是总参谋长的事情。

但仍然没人知道他策划过什么战略或者战役。

总之，“太公兵法”没用上。

司马迁说张良的计策保密很好，别人都不知道具体步骤。比如，刘邦御驾亲征至代地，被匈奴围困平城，据说出奇计让刘邦生还是张良。我们只知道是贿赂了匈奴的阏氏而得还，但具体细节都不清楚。

除了鸿门宴上帮刘邦脱身之外。唯一有具体细节的是刘邦换太子时，吕后慌了，直接绑架了张良，强行让张良出主意，但张良的主意竟然是让吕后找商山四个老头来辅佐太子。这四个白胡子老头到了之后，陪着太子四处转悠，刘邦看见之后，竟然就放弃了换太子的念想。

这中间的道理很难让人明白。

总之很奇。

但无论如何，跟兵法无关。

张良出的计策太多了，都跟兵法无关。

他本身也很神秘，刘邦让他自择齐地三万户，这么大的福利，这比所有诸侯都厉害，他也不要。

他说，我封在留地，当个侯已经足够了，三万户不敢要。

这地方，是他跟刘邦第一次见面的地方。

其实，张良连侯都不愿意当，他说自己以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，已经足够了。最大的愿望是修仙练道，云游四海。每天不吃饭，道引轻身，准备升天。

他还在遇上下邳圯上老人之后的十三年，按照老人的说法，在济北去看，果然发现老人说十三年后相见的话是真的，因为那里真的有一块黄石。

张良把这石头拿回去尊礼祭祀，死了之后，跟石头一起葬在黄石冢。每上冢伏腊，祠黄石。

这么神秘的一个人，让人摸不清头脑，以至于人们以为张良都是阴谋诡计。陈平就说自己出的都是阴谋诡计，救危解急可以，治理天下不行。

其实，张良最大的本事是一个字，他教给刘邦的也是这一个字。

这个字，叫“忍”。

张良为什么死心塌地跟着刘邦？

他原本是韩国贵族，可以跟着韩王，也可以跟着项羽，甚至自己去云游也乐意。但他就是死心塌地跟着刘邦。

因为，从他们第一次见面，张良就发现，他给人说话，别人往往听不懂，只有刘邦一听就懂。他说一个字，刘邦都能明白是啥意思。

张良说刘邦这种本事，是“天授”。他本来是要见楚王景驹的，一见刘邦之后，再也不去了。

刘邦能听懂什么？

其实就是这个忍字。

未见张良之前的刘邦，很冲的，被人说话惹他不高兴，他就不高兴。没情商的话他未必听。

但是见了张良之后，哪怕别人骂他侮辱他，他都和气地问：“为之奈何？”你说怎么办？

别人当然说，刘邦就说善。有一次没忍住，大怒，但张良只使了个眼色，刘邦马上明白。

韩信一举拿下齐国之后，派使者请求刘邦，说齐地太大，很难管理，名不正则号令不行，请封为“假齐王（代理齐王）”。刘邦大怒，当场骂人，脏话封什么假王，张良一个眼色，刘邦立即转口说，要封就封“真王”，把韩信封为齐王。

这就是忍。

这个观点是大才子苏东坡提出来的。

他写了一篇非常牛气的文章，叫《留侯论》。

说古来豪杰，必有过人之处。但一个人，尤其这种豪杰之士，最大的困难是克服不了自己，不能忍。人一生会遇上很多事，比如被人侮辱，拔剑而起，挺身而斗，这不是勇气。

真正的勇气是 ，不管什么事，突然降临而不惊，无故受辱而不生气——卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

为什么呢？

因为这种人知道自己的身体有大用，有大志向，不会因为这些小事浪费生命。

最初的张良，是不懂这个道理的。

让他明白这个道理的，是司马迁所写的那个故事里的老人。那老人，三番五次试探张良，并不是为了给他什么书什么兵法，而是教会他忍。因为韩亡之后，秦国锋芒毕露，以刀锯鼎镬待天下之士，平居无罪夷灭者，不可胜数。

而张良反而逞匹夫之勇去刺杀秦始皇，这就是不能忍。

千金之子，不死于盗贼，为什么呢，因为不值得。张良是盖世之才，不去做伊尹、姜太公之谋，却去学荆轲、聂政，他没死，那时侥幸。

所以，老人要教他忍。所以，三番五次把鞋子扔下去，让张良去捡，还让让给穿鞋子，这是以倨傲鲜腆挫张良的锋芒。

看到张良能忍之后，老人说“孺子可教也”。

古往今来，能忍的人，都能干大事，楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王说：“其君能下人，必能信用其民矣。”不打了，回去了。因为国君能忍人所不能忍，老百姓一定团结，打不败。

勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。是因为他知道，有报仇之志，还不能受辱忍敌，那是匹夫之勇，一死了之而已。

老人就是想折挫张良的少年刚锐之气，使他忍小忿而就大谋。

你想啊，张良又不认识这老人，突然相遇于草野之间，而让他做仆妾之役，换成谁都不能忍，即便秦始皇也不能不惊，项羽也不能不怒。

但张良竟然忍了。

所以，张良学会了人生干大事的精髓。

那么刘邦之所以能成功，项羽之所以失败，就在于刘邦能忍，即便一直失败，他也能忍住怒气，把这所有的憋屈化为韧劲，重新站起来。

忍，其实就是韧。

项羽没这个特点，啥事都不能忍。你如果仔细读《高祖本纪》与《项羽本纪》，会发现项羽动不动就“怒”，“大怒”，简直怒气冲天，每天都在生气。

生气的人就暴躁，暴躁则不深思，不深思则不懂迂回，什么事都想打一架而解决，百战百胜而轻用其锋。迟早锋芒不见。

刘邦反其道而行之，养其全锋而待其弊，一战而定天下，前面的失败没什么，最后的胜利才是胜利。

刘邦这种特点，苏东坡说是张良教的。

刘邦原本也爱生气，比如前面讲过的，韩信求封齐王，刘邦发怒，见于词色。可见他还是有刚强不忍之气，如果不是张良在旁边，就闯了大祸。

司马迁非常好奇张良的长相，他以为张良能扛着大铁椎去刺杀秦始皇，肯定是魁梧有勇力的，但不料张良却状貌如妇人女子，这跟他的志气不相称，但这恰恰就是张良的过人之处，是张良之所以为张良的秘诀了。