山东滨州沾化区部分村庄名称由来历史

堤圈村的堤与陶家井的碑

明洪武初年，颜、陶两姓族人沿徒骇河筑堤成圈，“堤圈村”由此立名。彼时，盐业是命脉，而“盐怕淘”的谐音如谶语悬在颜姓人心头。一位过路老者一句“张口吃桃（陶）”的点拨，颜氏自此改姓张。清嘉庆年间，陶家突遭文字狱株连，举族星散，只留下陶家湾、陶家井、陶家坟三处遗迹。2014年，村人立碑刻文，碑阴铭载这段沧桑：“有湾有井有坟，独无陶姓人矣。”

徒骇河环村如元宝，水土丰沃滋养生息。村中张氏（原颜姓）自明清起便兴学重教，同治年间设复圣书院，开放家塾广纳寒门子弟。至今四十余载，村中考出大学生1200余名，高级职称者逾百人，“才子庄”之名遂传遍沾化。

永丰寺的钟与下洼的土

永丰村东，曾矗立崇兴寺，乡民惯称“永丰寺”。寺钟铭文刻金承安二年（1197年），比《金史》所载1195年始筑沾化城更早，故谚云：“先有永丰寺，后有沾化城。”道光八年（1828年）是其最后一次修缮的残影。1945年寺毁，唯余碎砖埋于荒草。而“永丰”二字随寺名沉入土地，化为村名。

西行数里，下洼村卧于洼地。康熙《县志》直述其名源：“地势洼下，水潦汇泽。”明万历三十五年（1607年），黄河分洪的浪涛在此被驯服——东平、西平两村因分水闸得名，取“平息水患”之意。

滨海盐烟与泊岸帆影

盐场余韵：富国村名出《盐铁论》“富国裕民”，唐代盐民煮海为业，聚落成镇；利国村则为清代盐务驻地，“利国利民”之愿至今烙在名中。下河乡官灶村更直溯盐史本源，金代屯兵戍守煮盐之所，残垣称“官灶城”，棘刺顺生、铁柜沉沙的传说，皆缠绕着咸涩的盐烟。

水道遗痕：泊头村嵌着漕运记忆。明代海丰镇码头，船泊如蚁，故称“泊岸”。而耿局村临徒骇河弯局处，耿姓择曲而居，河名与姓氏同铸村名。徒骇河亦在河溃村留下暴戾印记——水溃频发，名如伤疤。

烽燧与枣林：刻在名中的生计

大高镇烽台村西，明代永乐烽堠遗址犹存。土台曾燃狼烟，戍卒望海防倭，今以“烽台”之名守望着农耕的平和。

黄升镇枣园村则飘散着清嘉庆年的甜香。王氏植枣千亩，枣林成荫，村名自此与枣相连。同一片土地上，程井村因程姓凿井得名，每一口井都是向盐碱地索要淡水的战书。

沾化之名：沾圣化，驯山海

村名如一部镌刻于山河的地方志：盐民筑灶，在富国、利国、官灶之名中升起炊烟；

黄河奔涌，在下洼、河溃、平水闸的烙印里沉淀泥沙；

移民垦殖，堤圈颜改张姓、枣园栽林、程井汲水，皆是生存的智慧；

文脉深植，才子庄千名学子走出堤圈，复圣书院琅琅声穿透三百年。

沾化——取义汉典“海滨之民复沾圣化”。这些村庄之名，正是海退陆进、盐碱变膏壤的史诗，每一字都浸着人与自然的较量与共生。

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