鸡排哥出圈真相：藏在“烟火气”里的美学规律被扒，果然有情况！

“智造美味，成就经典”，这老大的口气，说是龙头巨企的奋斗口号也不为过，可却偏偏出自一个摆摊炸炒的个体经营业主。果然燕雀也有鸿鹄之志！

不知大家发现还，近年来冒出的大网红往往都是普通平民，身份低微，甚至是贩夫走卒、引车卖浆，这些都是古代社会里贴近民生、没有社会地位光环的卑贱营生。

然而他们却一夜走红，草根逆袭，站上了流量的巅峰，在这个流量为王的时代，一时风光无限。

这当然有广大网友齐心协力的支持和追捧。反而一些声名显赫，富可敌国的大佬顶流，常有负面讯息爆出：

不是欠下巨债、限高，就是生活作风的人设崩塌！网友们大多对此冷嘲热讽、指责狠批！那是仇富恨权的心理在作祟。

网友们其实希望感受真实和真相，同情通过实际能力来改变命运的个人，他们欣赏的是勤劳奋斗、朴实无华、真情实感的经历、事例！

比如说鸡排哥九年如一日真诚地道的服务，提供脱口秀式的情绪价值，没有假大空的矫揉造作，恰恰点燃了大众审美里“反精致、重共情”的核心规律，引爆了这份藏在烟火里的无穷魅力，终于实至名归，天下皆知！

以真正的智慧和勤劳，来凭本事立足，进而实现阶层跨越、功成名就、财源滚滚，是平民百姓们的内心愿望和朴素理想。

那就是公平基础上的实干价值优先，而非是潜规则中的身份光环优先！所以老百姓会特别痛恨那些“官二代”、“富二代”的特权，唾弃那些种种：

出身代替能力、背景碾压实绩、关系决定一切！

所以，当许家印、黄光裕等大佬出事后，网友们没有同情恻隐，有的只是幸灾乐祸、奚落挖苦。甚至王健林近日被短暂限高，也被大作文章、围观取笑！

这究竟藏着什么样的心态和动因？那不妨读一读李泽厚《美的历程》，从中找到历史的源起吧。

生产的发展和文明的进步，让原始的人类从母系氏族体系，进入到父系家长制，再到物资出现剩余的奴隶社会后，原始的平等转变为血缘世袭的等级，形成宗法层级社会。

统治阶级通过神秘狞厉可畏的审美，来实现权力的稳固。

春秋战国后，百家蜂起，诸子争鸣，建立早期封建社会，孔子的儒学兴起，开始实践理性主义的等级秩序。审美以功利信条为主，突出外在的环境。

进入魏晋后提倡人的觉醒，重视人的主观能动性，当然只是在等级森严世族门阀内流行。

然而李唐王朝通过科举制、均田制对魏晋时期的世袭制度形成打压，科举制使得一些底层人群也有机会脱颖而出，打破了以往僵化的社会结构。

尤其一批新兴的世俗地主阶层涌现，在现实秩序中突破了门阀世胄的垄断，使得封建社会一时中兴，增添了不少活力。

有知识有水平的寒门才子，不必再发出“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条”的牢骚和抱怨，而可以通过科举考试获取功名、做官，参与政权管理。

如李世民所说“天下英雄尽入吾彀中矣”。从此出身不再完全决定命运。

从唐代寺院的“俗讲” 到宋代民间的“平话”，再到明朝市民文艺的兴盛，是因为商业经济的发达和城市生活的繁荣。

明末资本主义萌芽的出现，使得讲究真实的人情世俗的现实文学，更成了潮流。

然而历史的行程远非直线，甚至是曲折倒退，来自东北落后的少数民族执政后，推行保守政策，资本主义因素被打压了下去，社会重回固步自封、僵滞落后的可悲状态。

如八股文盛行，就严重阻碍了人才的选拔。

阶层不能固化，体制不能僵化。鸡排哥的火爆，其实是体现了人们对平等社会氛围的呼唤！也是“奋斗者值得被肯定、被褒扬”的集体认同！

这更是包括鸡排哥在内的草根，能够强劲走红背后的美学规律！

加油吧，可爱的鸡排哥！

对于这件事情，您‬是‬怎么认‬为‬‬呢？欢迎在评论区内留言讨论^_^