策展人千炳利撰写文章，系统论述了“奇才严学章”的艺术成就

奇才严学章

文/千炳利

按： “十六字经”严学章蟹派诗书画西安展，九月三十日上午10时，在鄠邑区农民画博物馆开幕。策展人千炳利撰写文章，系统论述了“奇才严学章”的艺术成就。

2006年元月，严学章与黄永玉、范曾在北京举办三人生肖画展。后来有人撰文，称当代画坛有三大才子：黄永玉是鬼才，范曾是天才，严学章是奇才。前些年，《帝乡书画》为严学章做专题时，巧妙借用北斗七星的构架，指出奇才严学章有“七奇”，这一精妙概括，让我们得以从多个维度领略这位艺术大家的非凡魅力。

一、人奇：谦和包容 思想深邃

严学章之人奇，首先体现在他独特的人格魅力上。他为人谦和，待人友善，在艺术圈这个常常充满竞争与纷争的领域里，宛如一股清流。面对同行，他从不恃才傲物，而是以开放包容的心态交流互动。在学术探讨中，他将反对者视为朋友，认为敌人的批判是最宝贵的财富，能从其中找到自身不足，发掘真理。这种豁达的胸怀和谦逊的态度，在当今浮躁的艺术环境中显得尤为珍贵。

他的思想更是深邃而独特。“横行不霸道”这一学术理念，便是他思想的高度凝练。“横行”代表着创新突破、不拘一格，敢于打破传统束缚，走出属于自己的艺术道路；“不霸道”则体现了他的谦逊与包容，不将自己的观点强加于人，尊重多元的艺术风格。这种思想贯穿于他的艺术创作和人生追求中，使他成为一个有思想深度和温度的艺术家。他不断探索艺术的本质，追求天人合一的境界，将艺术与人生紧密相连，这种对艺术的执着和思考，让他的艺术之路越走越宽。

二、文奇：诗文交融 哲思斐然

严学章的文奇，在于他诗文创作的独特魅力。他的诗文不仅仅是文字的组合，更是情感的抒发和思想的表达。在诗文中，他常常融入自己对自然、社会、人生的深刻感悟，将艺术与生活紧密相连。

他的诗歌语言简洁而富有韵味，寥寥数语，便能勾勒出生动的画面，传达出深刻的情感。例如在描写自然景色时，他能用细腻的笔触，捕捉到细微之处的美，让读者仿佛身临其境。同时，他的诗文又蕴含着丰富的哲理。他善于从日常生活中提炼出深刻的道理，通过诗文的形式引发读者的思考。他构建的“蟹思维”艺术哲学理论体系，在诗文中也有诸多体现，将螃蟹的横行特性与艺术创新相结合，阐述独特的艺术理念。这种诗文与哲思的完美融合，使他的作品具有了更高的艺术价值和思想深度，读来令人回味无穷。

三、书奇：独辟蹊径 自成一体

严学章的书法独树一帜，堪称书奇。他打破了传统书法的固有模式，不拘泥于碑帖的束缚，大胆创新，形成了自己独特的“螃蟹体”书法风格。这种书法风格以螃蟹的形态和动态为灵感，笔画刚劲有力，犹如螃蟹的钳子般充满力量感；结构上错落有致，仿佛螃蟹横行的姿态，自由而不失章法。

他的书法不仅仅是笔墨的挥洒，更是情感的宣泄和思想的表达。他的书法创作，多半是写自己的诗文。在书写过程中，他将自己对艺术的热爱和对生活的感悟融入其中，使每一幅作品都充满了生命力。这种独特的书法风格，既具有传统书法的韵味，又融入了现代艺术的元素，展现了他在书法领域的创新精神和探索勇气。他的书法作品在艺术市场上备受关注，不仅因为其独特的风格，更因为其蕴含的艺术价值和文化内涵。

四、生肖奇：集大成者 创意无限

严学章在生肖画创作方面堪称奇才，是当代生肖画的集大成者。他将生肖文化与现代艺术理念相结合，赋予了生肖画全新的生命力。

他的生肖画作品风格独特，造型夸张而不失生动，色彩鲜艳而富有层次感。每一只生肖动物都被他赋予了鲜明的个性和情感，仿佛具有了生命一般。例如他画的猴子，机灵可爱，眼神中透露出调皮与聪慧；他画的牛，憨厚老实，展现出勤劳与坚韧的品质。

在创作手法上，他不断创新，融合了多种艺术元素。他将水墨画的写意与民间工艺相结合，使生肖画既有大气磅礴的气势，又有细腻入微的刻画。同时，他还注重作品的趣味性和文化内涵，通过生肖画传达出对传统文化的尊重和对美好生活的向往。他的生肖画作品不仅在国内受到广泛欢迎，还在国际上产生了影响，为中国生肖文化的传播做出了重要贡献。

五、山水、花鸟、人物奇：多元精通 笔墨传神

严学章在山水、花鸟、人物画创作方面同样表现出色，堪称“奇”。他精通多种绘画题材，能够根据不同的主题和情感需求，运用不同的笔墨技巧和表现手法，创作出风格各异的作品。他的山水、花鸟、人物创作，主要体现在三个方面：

第一，构成。严学章写过一篇说中国画笔墨的文章，叫《笔墨在当下的三种取向》：诗书化、泛素描化、意构化。他认为，近百年中国画变革，大凡比较成功的有新意的，都是意构化的，中国笔墨的“意”加西式现代的“构”。他弄的十二生肖图式，都是意构化的，山水、花鸟、人物，也如出一辙。往往是借一句古诗立意，比如“江流天地外”“黄河之水天上来”“高路入云端”，等等，然后根据这种诗意去选裁构图，每一幅都有特定的主题，既构图新颖，又诗意满满，不做无聊的重复。诗性立意，构图创意，抽象写意，满纸蟹意，全然己意。

第二，装饰。具体画法上，以装饰性为主，用笔、用墨、用色皆装饰化，点线面与黑白灰，根据构成的需要，既着意安排又率性而为，以达到突出主题烘托立意的艺术效果为旨归。坚持装饰性与平面化，才是他画画的特色。若按照传统的透视、深远、皴法，就会步入俗套。传统讲透视，他讲构成；传统讲皴法，他讲装饰法；传统讲深远，他讲平面。

第三，趣味性。在严学章的理念里，趣味就是艺术的魂魄。人没有趣味，就不是健全的人，艺术没有趣味，就不是上乘的艺术。人要活得有趣味，艺术也要弄得有趣味。什么是真趣味？看看小孙子们的言行举止，那才是真趣真味。所以严学章山水画花鸟人物，无论是大幅的还是小品件，都在尝试真趣味，追求孩童般稚气，像儿童那样看待世界对待画画，是多么的有趣有味啊！再看那些古书里的高人老道，全都在山水里飘来飘去，在林子里吃茶参禅打坐。严学章认为，画画就该如此这般，得大自在，求大效果，化大机趣。

六、易画奇：融易入画 哲思深邃

严学章的易画堪称一奇，他将易学思想巧妙地融入绘画创作中，赋予了作品深刻的哲学内涵。易学作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的哲学思想和智慧。严学章深入研究易学，从中汲取灵感，将其运用到绘画的构图、色彩、笔墨等方面。

蟹派易画系严学章原创。把“易”画出来，把“易”弄成可以观赏的绘画艺术品，这是对易经文化的一种艺术创造。蟹派易画以易经六爻卦为构架，以地支生肖为艺象，以颂辞对联题跋为文理，把易画创作提升到了新的高度。蟹派易画构成体系有六个要素：画名、太极、卦爻、与卦爻对应的地支生肖、颂辞、对联。蟹派易画是易经文化、生肖文化、书画文化、福文化、联赋文化、玄学文化以及风水世俗文化等多种文化元素的融合体。这种融通创新的艺术式样，特别适合于文化产业的嫁接、创新与发展。

他的易画作品不仅仅是视觉上的享受，更是对易学思想的解读和传承。通过绘画这一艺术形式，他将易学的抽象概念具象化，让观者更容易理解和感受易学的魅力。这种将传统文化与现代艺术相结合的创新尝试，为绘画创作开辟了新的道路。

七、雕塑工艺奇：跨界融合 独具匠心

严学章在雕塑工艺领域同样展现出奇才之姿。他突破了传统雕塑的界限，将绘画、书法等多种艺术形式与雕塑工艺相融合，创造出了独具特色的雕塑作品。

他的雕塑作品题材广泛，既有传统的文化符号，如生肖、神话人物等，又有现代的主题创作。在创作过程中，他注重对材料的选择和运用，根据不同的题材和表现需求，选择合适的材料进行创作。例如，在创作生肖雕塑时，他可能会选用具有质感的金属材料，通过精湛的工艺打造出栩栩如生的生肖形象。

他的雕塑工艺作品不仅在造型上独具匠心，而且在细节处理上也非常精细。每一件作品都经过精心雕琢，展现出高超的艺术水准。他将雕塑工艺与自己的艺术理念相结合，使作品不仅具有观赏价值，更具有文化内涵和思想深度。这种跨界融合的创新精神，为雕塑工艺领域注入了新的活力。

严学章这位奇才，以其独特的人格魅力、卓越的艺术才华和创新的思维方式，在多个艺术领域取得了令人瞩目的成就。他的“七奇”犹如北斗七星般闪耀，为我们展现了一个丰富多彩、充满魅力的艺术世界。

2025年9月21日于西安