燕青李师师东渡日本传说：民间戏说里的“岛国奇遇记”

要说水泊梁山一百单八将里，最机灵鬼透的还得是浪子燕青。这小子吹拉弹唱无所不会，相扑摔跤更是天下第一，连宋徽宗的相好李师师都对他另眼相看。按《水浒传》原著说，征方腊之后燕青拜别卢俊义，挑着一担金银不知所踪，李师师也自宋徽宗被掳后遁入空门。可民间偏有个热闹说法，说这俩人后来凑成了一对，竟乘着海船漂到了东洋日本，还留下了一大家子后人——您要是觉得这说法离谱，且听我慢慢给您唠唠这桩"跨海奇缘"。

话说靖康之变那年，金兵攻破汴梁城，徽钦二帝被掳往北国。李师师原本在慈云观带发修行，乱兵之中多亏燕青提前得了消息，混进城里把她救了出来。两人扮成难民一路南下，走到杭州时盘缠将尽，望着钱塘江潮水翻涌，燕青长叹一声："姐姐，中原已无咱们容身之地，不如效仿徐福，泛海求生？"李师师轻抚琴弦，弦音里满是凄凉："当年教坊司里说东瀛有蓬莱仙山，如今世道纷乱，倒不如去那化外之地寻个清净。"

这事儿在野史《宣和遗事补》里有个影子，说李师师"从海道至倭国，不知所终"。民间传说便顺着这线头编下去，说燕青不知从哪儿寻来条三桅海船，船上还雇了几个福建老渔民。开船那天正赶上中秋，月光洒在海面上像铺了层碎银，燕青站在船头吹起玉箫，箫声混着海浪声，倒真有几分"小舟从此逝，江海寄余生"的味道。有诗叹曰："汴梁繁华转头空，海角天涯寄萍踪。一曲箫声随浪去，从此江湖少芳容。"

海船在海上漂了二十多天，先是遇上台风，桅杆差点被刮断，多亏老渔民经验丰富才躲过一劫。等风平浪静时，远远望见一片青山隐隐，岸边还有炊烟升起。船靠了岸，下来几个穿粗布衣裳的当地人，说话呜哩哇啦谁也听不懂。燕青灵机一动，掏出块碎银比划着要买吃的，当地人见了银子直点头，送来些烤鱼和饭团。

后来才知道，这地方叫"近江国"，就是现在日本滋贺县一带。要说燕青这人脑子是真活，他见当地人身材普遍不高，跟自己差不多（民间传说总爱说燕青身材矮小，其实原著说他"身材瘦小，筋骨强健"），便琢磨着在这儿落脚。他找了片背山靠海的地儿搭了间草屋，李师师把随身带的琵琶拿出来，偶尔弹唱些中原曲子，引得当地人围在屋外听稀罕。

有个当地老渔民见燕青会使拳脚，便比划着问能不能教自家儿子。燕青一想闲着也是闲着，就把梁山上学的摔跤术改了改，教孩子们抱摔、扫堂腿。您猜怎么着？这摔跤术传到日本，后来竟慢慢变成了相扑——当然这是民间瞎编排的，可老百姓就爱这么联想，还编了句顺口溜："燕青相扑传东洋，一摔一个仰八叉。"

要说这燕青和李师师在日本过得怎么样？民间传说绘声绘色地说，两人成了亲，先后生了七八个孩子。头一个儿子生在山脚下，燕青便取了个"山本"的姓；第二个女儿生在水井边，就叫"井上"；后来又有了"松下""田中"，全是照着住处的景致起的——您瞧，这明显是拿日本姓氏开玩笑呢，可老百姓觉得有意思，就这么传来传去。

按传说里讲，燕青的儿子们全随了他的身材，长得都不高，但个个结实，跟着爹学相扑，在当地渐渐有了名气。有年近江国举行相扑大赛，燕青的大儿子山本一郎上去就摔败了七个壮汉，得了冠军。当地领主听说后觉得稀奇，把燕青请去问话，见他虽然瘦小却眼神清亮，说话虽听不懂但礼数周全，便赏了他几亩田地。

李师师的女儿们可就不一样了，个个长得眉清目秀，皮肤白皙，跟李师师年轻时一个模子刻出来的。李师师把中原的歌舞、琴棋书画都教给她们，几个女儿长大后在当地开了家"清乐院"，教日本姑娘们弹琵琶、唱曲子。据说日本的"雅乐"里，至今还能找到些北宋教坊司曲子的影子——这当然是附会之说，可民间故事就爱把这些事儿串起来，图个热闹。

在日本民间，至今还有些关于"唐人力士"的传说。说有个从大唐来的小个子，摔跤本事天下第一，还教给当地人很多摔法。现在日本相扑比赛前，选手要跺脚、拍掌，据说就是燕青传下来的"镇地神"仪式，为的是吓跑地下的邪祟。当然啦，这都是咱们中国老百姓自己编的，人家日本相扑有自己的历史，可这传说听着有意思，就像那句诗说的："跨海传艺非虚话，相扑原是宋时风。"

李师师的女儿们更成了当地的传奇。据说有个叫"井上春子"的女儿，琵琶弹得出神入化，连京都的贵族都请她去表演。她把李师师教的《霓裳羽衣曲》改成了适合日本乐器的调子，还把中原的茶道、花道也带了过去。现在日本茶道里的"唐物"崇拜，说不定就跟李师师她们娘儿几个有点关系——当然，这也是民间想象，当不得真，但听着就觉得中日照应，挺有意思。

您说这燕青李师师东渡日本的故事靠谱吗？按正史来看，那是八竿子打不着的事儿。可老百姓为啥爱编这样的故事？我琢磨着，一是替燕青和李师师惋惜，好好的一对才子佳人，在原著里结局太冷清，不如让他们远走高飞，生儿育女，图个圆满；二是咱们中国人心里，总觉得中原文化博大精深，连日本的相扑、雅乐都该跟咱们有点关系，这传说里透着股文化自豪感；三呢，就是图个乐呵，把梁山好汉的故事往远了编，越离奇越有人听。

就像老辈人常说的："故事故事，就是姑妄言之，姑妄听之。"燕青是不是真去过日本，山本是不是他儿子，这都不重要。重要的是，在这些传说里，咱们能看到老百姓对美好生活的向往，对英雄美人的同情，还有对文化交流的想象。最后再凑首打油诗吧："浪子名姬下东洋，传说千年有余香。莫问真假莫较真，且听故事下酒忙。"

这桩民间传说，说白了就是老百姓闲着没事儿编的"热闹嗑"，跟《水浒传》原著差着十万八千里。可您要是去日本旅游，见到相扑选手跺脚，或是听到三味线弹的调子有点耳熟，不妨想想这个故事——说不定，千百年前真有个叫燕青的小伙子，带着他的心上人，在那片海的对岸，留下过一段不为人知的传奇呢。