不自见，不自是，不自伐，不自矜（人生四不智慧）

老子在《道德经》中留下“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”的箴言，这“人生四不”并非消极退守，而是藏着待人接物的通透——不固执己见、不刚愎自用、不自我夸耀、不骄傲自满，恰是成年人走稳人生路的关键。

“不自见”，是不把自己的视角当唯一答案。刘邦西进咸阳时，本想按自己的想法“止舍咸阳宫”，却听张良劝谏“今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’”，随即还军霸上，为后来的楚汉相争留足民心。反观生活中，有人总觉得“我看到的才是对的”，跟朋友争论时非要争个输赢，跟家人相处时硬要按自己的方式来，最后反而把关系逼到死角。正如《荀子》所言“君子生非异也，善假于物也”，不困在自己的认知里，肯听他人之言，才能看到更完整的世界。

“不自是”，是不把自己的判断当绝对真理。项羽年少时见秦始皇巡游，脱口而出“彼可取而代也”，这份锐气却成了后来的负累——鸿门宴上不听范增之劝，放走刘邦；垓下之围前仍坚信“天亡我，非战之罪也”，终至乌江自刎。而苏轼被贬黄州后，褪去“才子”的自负，在田间劳作中悟得“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，不再执着于“我是对的”，反而活得更通透。老子早说“自是者不彰”，太把自己当回事，只会遮住自己的眼睛，放下自负，才能在人生里少走弯路。

“不自伐”，是不把自己的功劳挂在嘴边。西汉名将卫青，七击匈奴、收复河朔，却从不在人前提自己的战功。有人劝他“可自表功于陛下”，他却说“军之胜败，乃众将士之力，非我一人之功”。反观现实中，有人做了一点事就到处炫耀，“这事全靠我”“没有我根本成不了”，反而让人反感。就像《菜根谭》里说的“地低成海，人低成王”，真正的功劳不用自己说，他人看在眼里，时间也会记在心里，自我夸耀反而会稀释实绩的重量。

“不自矜”，是不因为成就而骄傲自满。曾国藩平定太平天国后，手握重兵却主动奏请裁军，在家书中反复叮嘱“居高位者，戒傲戒躁”，正是这份“不自矜”，让他在晚清官场中得以善终。而历史上的杨修，只因屡次点破曹操的心思就沾沾自喜，最终因“鸡肋”之事丢了性命。古人云“满招损，谦受益”，骄傲就像给自己的人生设了天花板，唯有保持谦逊，才能不断向上生长。

“人生四不”从来不是束缚，而是保护。不困于己见，能得人相助；不陷于自负，能避祸端；不夸于功绩，能得人敬；不骄于成就，能走得远。读懂这四不，便读懂了大半处世的智慧。