千古难舍唯名利,10首经典,领略古人的名利观

发布时间:2025-10-31 15:09  浏览量:3

追求名利是人类的一种普遍心理,大概没有人不希望通过获得名声和财富来提升自己的社会地位,改善自己的生活水平。

古人对名利的态度各不相同,但大多都流露出对淡泊名利、追求心灵自由的向往。在当今这个充满诱惑的时代,10首关于名利的古诗,或许能带给你启示,助你重新审视对名利的态度,思考人生的真正意义。

⒈《行经华阴》

唐·崔颢

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。

借问路旁名利客,何如此处学长生。

赏析:崔颢此诗,描绘了华阴的壮丽景色。“借问路旁名利客,何如此处学长生”一句,将华山的雄伟超脱与路旁追名逐利之人形成鲜明对比。诗人以华山的空灵幽静暗示名利的虚幻,表达出对追名逐利行为的质疑,认为比起在尘世中为名利奔波,不如在这仙山圣地追求长生、寻求心灵的宁静。

⒉《古风其二十·昔我游齐都》(节选)

唐·李白

抚己忽自笑,沉吟为谁故。

名利徒煎熬,安得闲余步。

终留赤玉舄,东上蓬莱路。

秦帝如我求,苍苍但烟雾。

赏析:李白在诗中抚己自笑,意识到“名利徒煎熬”。他觉得名利只会让人身心疲惫,无法拥有悠闲自在的生活。于是他向往“东上蓬莱路”,去追寻那超脱名利的仙境。此诗体现了李白对名利的不屑,他渴望摆脱名利的束缚,去追求自由洒脱、无拘无束的人生。

⒊《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》

唐·刘禹锡

曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。

眼前名利同春梦,醉里风情敌少年。

野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。

心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。

赏析:刘禹锡在经历世事变迁后,认为“眼前名利同春梦”。曾经学禅的他已将万事看淡,名利在他眼中如同春天的梦一般虚幻短暂。他醉里风情不减少年,享受着眼前的美景。诗中传达出他对名利的淡泊,更注重当下的生活情趣和内心的宁静。

⒋《和刘评事永乐闲居见寄》

唐·李商隐

白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。

看封谏草归鸾掖,尚贲衡门待鹤书。

莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。

自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。

赏析:李商隐在诗中以“白社幽闲君暂居,青云器业我全疏”表明自己对追逐名利的仕途并不热衷。他沉浸在“自探典籍忘名利”的生活中,在书籍的世界里忘却名利的纷扰。这种对名利的疏离,展现了他追求精神世界丰富和内心自由的人生态度。

⒌《不寝》

唐·杜牧

到晓不成梦,思量堪白头。

多无百年命,长有万般愁。

世路应难尽,营生卒未休。

莫言名与利,名利是身仇。

赏析:杜牧在辗转难眠中思量人生,感慨“莫言名与利,名利是身仇”。他认为人生短暂却有万般愁,而名利正是这些忧愁的源头。在他看来,为名利奔波不仅难以实现目标,还会给自己带来无尽的烦恼,体现出他对名利的批判和否定。

⒍《寻周炼师不遇留赠》

唐·许浑

闭门池馆静,云访紫芝翁。

零落槿花雨,参差荷叶风。

夜棋全局在,春酒半壶空。

长啸倚西阁,悠悠名利中。

赏析:许浑笔下描绘了一幅清幽的画面,在这静谧的环境中,“长啸倚西阁,悠悠名利中”。诗人虽身处名利场,但从周围的宁静氛围可以看出,他对名利持有一种超脱的态度。他没有被名利所累,而是能在喧嚣中寻得一份宁静,以一种悠然的心态看待名利。

⒎《赠山僧》

唐·李咸用

荣枯虽在目,名利不关身。

高出城隍寺,野为云鹤邻。

松声寒后远,潭色雨馀新。

岂住空空里,空空亦是尘。

赏析:李咸用笔下的山僧“荣枯虽在目,名利不关身”。山僧身处寺庙,与云鹤为邻,远离尘世的名利纷争。诗人通过对山僧的赞美,表达了自己对淡泊名利生活的向往,认为只有摒弃名利的干扰,才能真正享受生活的宁静和自然的美好。

⒏《牧童诗》

宋·黄庭坚

骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

赏析:黄庭坚将牧童的悠然自得与长安的名利客进行对比。牧童骑牛吹笛,自在逍遥,而长安的名利客机关算尽。诗人借此表达了对名利追逐者的嘲讽,认为他们在名利的道路上迷失自我,不如牧童简单纯粹的生活,体现出对淡泊名利生活的推崇。

⒐《名利吟》

宋·邵雍

名利到头非乐事,风波终久少安流。

稍邻美誉无多取,才近清欢与賸求。

美誉既多须有患,清欢虽賸且无忧。

滔滔天下曾知否,覆辙相寻卒未休。

赏析:邵雍在诗中指出“名利到头非乐事,风波终久少安流”。他认为名利带来的并非真正的快乐,反而会伴随着各种风波。建议人们少追求名利,多享受清欢。反映了理学家邵雍对名利的理性思考,倡导人们远离名利的纷争,追求内心的安宁。

⒑《名利》

明·吴与弼

眼前名利日纷纭,扰扰何由得性真。

置却身心贫富外,始知世有出尘人。

赏析:吴与弼看到“眼前名利日纷纭”,深感人们在名利的漩涡中难以保持真性。他认为只有“置却身心贫富外”,将自己从名利的束缚中解脱出来,才能成为“出尘人”。这首诗表达了他对摆脱名利、回归本真的强烈渴望。