重阳登高赏菊时

王越

（清）陈枚《月曼清游图》之九月重阳赏菊

中国古人把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，九月九日，日月并阳，所以有重阳或重九之称。九九与“久久”同音，又被赋予长久长寿的含义。

西汉《西京杂记》中记载：“汉武帝宫人贾佩兰九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此起，我国便有了重阳求寿之俗。《燕京岁时记》载：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日，则都人提壶携榼,出郭登高。南则在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化城等处，远则西山八刹等处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快事也。”老北京民俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等习俗。

孙思邈《千金方·月令》载曰:“重阳日，必以肴酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”登高是重阳节的重要习俗，时逢金秋送爽、丹桂飘香之际，登高望远，赏菊赋诗，还寓有辟邪健身之意。

明《酌中志》载：“九月，御前进安菊花。自初一日起，吃花糕。宫眷内臣自初四日换穿罗，重阳景菊花补子蟒衣。九日重阳节，驾幸万岁山，或兔儿山、旋磨山登高。吃迎霜麻辣兔、饮菊花酒。”万岁山即今景山，站在山顶可俯视全城。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。依《易经》之说，紫禁城之北乃玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积到这里，建成五座山峰，称“万岁山”，又称大内的“镇山”。《明宫史》说万岁山遍植花草、果木：“山上树木葱郁、鹤鹿成群，呦呦之鸣与在阴之和互相答应，可并闻于霄汉。山之上，土成蹬道，每重阳日，圣驾在顶升座，可遥望靡涯矣。”明清帝王在重阳节时多到这里登高祈福。

位居景山中央的万春亭，为黄琉璃瓦三重檐四角攒尖顶，高17.4米，内外32根金柱，曾经是北京内城的制高点，是俯视全城的最佳处。南可望中轴上金碧辉煌的故宫、高大的正阳门；北可望中轴上的地安门、钟楼、鼓楼，西边的三海也尽收眼底。“尤以南望禁城，九重宫阙，黄屋辉映，诚为巨观也。”康熙皇帝曾在重阳日率文武百官登临山顶，祈福纳祥，并题有《九日幸景山登高》诗：“秋色净楼台，登高紫禁隈。千门鸣雁度，万井霁烟开。翠拂銮舆上，云随豹尾来。佳辰欣宴赏，满泛菊花杯。”

陶然亭一带塘泽错落，过去京都达官富豪多在此构筑亭园，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”。《天咫偶闻》上说：“宣南士夫宴游屡集，宇内无不知有此亭者。其荒率之致，外城不及万柳堂；渺弥之势，内城不及积水潭。徒以地近宣南，举趾可及，故吟啸遂多耳。”包括周围的窑台、龙爪槐、龙树寺、风氏园、刺梅园、祖园在内，到处留下文人墨客重九觞咏的诗句。

重阳后，“苇花摇白，一望弥漫，可称秋雪”，野趣颇佳。宣南一带会馆云集，士人名流多喜于此登眺赏景，作重阳之会。《藤荫杂记》谓“黑窑厂登高诗充栋”。乾隆十九年（1754年）重阳节，才子纪晓岚与好友在陶然亭饮酒食蟹赏秋后曾赋诗曰：“左持绿酒右持螯，对此真堪赋老饕。记得红萸黄菊节，陶然亭上共登高。”

及至民国，重阳民俗亦有变。据1929年北平民社出版的《北平指南》介绍，重阳节“近年多至北海公园之白塔山上，天朗气清，登高远眺……是月也，菊花盛开，巨室每陈花作山形，或缀成吉祥字，招邀戚友，把酒赏菊；中等之家，则栽花于盆，阶下案头，以时观赏。近则中山、北海各公园及西郊之万牲园，类皆举行赛菊大会，亦盛事也。”里面提及的中山指中山公园，万牲园即今北京动物园。

不难看出，百年前，北京各公园已在重阳节期间举行赏菊、赛菊大会。今年重阳节期间，北海公园举办北京市第46届菊花展暨2025“京津冀豫四地菊花联展”，菊香飘进百姓家。