男子赌钱丧天良，开棺盗尸喂狗，灵柩压荒石，一桩婚事藏人性善恶

明朝正德年间，南直隶常州府无锡县，有个叫晏敖的人，字乐川。他父亲晏慕云是上门女婿，入赘到石家，妻子石氏只生了晏敖一个儿子。晏敖的外祖父石佳贞，家境富裕，曾花钱买了个 “冠带儒士” 的身份（古代民间通过捐纳获得的荣誉头衔，可穿戴儒士服饰，自称 “老爹”），因此常以 “石老爹” 自居。石佳贞年纪大了没儿子，把晏敖当亲儿子养，请老师教他读书，盼着他能考中秀才。

晏敖十八岁那年，正准备考童生，没想到父母接连去世。按规矩，守丧期间不能应试，可石佳贞急着让他入泮，竟让晏敖改姓石，改名 “石敖”，认自己当亲爹；又买通廪生伪造证明，还托关系行贿，瞒着父母丧事让晏敖考中了秀才。

到了送学那天，晏敖披着红花、伴着鼓乐，骑马回家，场面热闹。亲友们都在背后嘲笑他违背礼法，石佳贞却在家摆酒庆祝。这事惹恼了石家一个族侄，叫石正宗。他怪石佳贞不立自己当继承人，反而认外甥为子，就写了状纸告到学官那里，揭发晏敖 “匿丧入学”（瞒丧应试）的罪，要求追查。

晏敖慌了，赶紧让外祖父花钱，先跟学官疏通，又用钱财收买石正宗，这事才压下去。同年，石佳贞给晏敖定下一门亲事，娶了方家的女儿，还在守丧期间让他成了亲。不到一年，方氏生下一个儿子，取名 “奇郎”。

这事儿正应了孟子的两句话，被人当成笑话传：“不能守三年丧期，却在细枝末节的礼仪上计较”。晏敖入泮、结婚、生子，全在守丧期间办了。这般违背伦理、不顾礼法的行为，就算有才华，也是 “文人无行”（读书人品行不端），不值一提；何况他的文章本就拙劣，两年后遇到学政（主管一省科举的官员）主持 “岁考”（秀才年度考核），直接考了末等。

当时好事的人，用《四书》里的句子编了段歇后语嘲讽他：

“小人的德行装满肚子，光彩却半点没有；所谓‘优优大哉’的人才代代出，这般下等货色，是他自己招来的。”

晏敖虽考了末等，但因入学未满六年，只被降级为 “社生”（秀才中最低一等），没被除名。下次岁考时，石佳贞又花银子托了硬关系，跟学政打招呼，晏敖才勉强考在三等末尾，恢复了秀才身份。

外祖父对晏敖这般恩重，按 “过继给人就是人家儿子” 的规矩，他就算忘了亲生父母，也该承担石家的香火。可从来 “背本忘亲的人，没一个懂得感恩报德”。就像俗语说的 “连自己亲骨肉都能亏待，何况旁支亲戚”。晏敖见石佳贞年老，竟起了坏心思：“外祖父死后，石家族人肯定会跟我争家产，不如趁他还在，先拿些东西，早点分开过。”

他跟妻子方氏商量，偷偷偷拿石佳贞的钱财，买了些田地，又典了一所房子，连日常用的家具都备齐了。突然有一天，他撇下石佳贞，带着方氏和奇郎，搬去自己的住处住了。石佳贞又气又急，跑到学官那里递了 “忤逆”的状纸。学官派差役传唤晏敖问话，晏敖先许诺给差役好处，让他在学官面前帮忙说情，又去跟石佳贞赔礼。石佳贞终究心慈，见他认错，就没再追究。

事后，差役来要许诺的好处，晏敖却耍赖不给。差役记恨在心，埋下了日后报复的祸根。

过了两年，遇上荒年干旱，县官和学官一起去祈雨坛上香，还在坛前设粥棚赈济灾民。这时石佳贞家境已经衰落，又得了疯癫病，每天在街头游荡。那天他戴了顶破头巾，穿件破道袍，走到粥棚前，推开人群大喊：“让我石老爹先喝粥！”

县官在坛上瞧见了，回头问学官：“这人真奇怪，既然自称‘老爹’，怎么来喝官粥？” 学官还没回答，之前记恨晏敖的那个差役，赶紧上前跪下禀报：“这人叫石佳贞，曾是冠带儒士，所以自称老爹。他是本学秀才石敖的爹。”

县官惊讶：“这就更奇怪了！儿子是秀才，怎么让父亲来喝官粥？他儿子现在在哪？”

差役说：“还在县里，家境不错。”

县官追问：“那秀才家里条件怎么样？”

差役答：“他有房有田，日子富足，就是跟父亲分家很久了，不管父亲死活。”

县官听罢，勃然大怒，对学官说：“这种秀才，怎么能留在学里！该上报学政，立刻除名！” 学官连连点头。这消息很快传到晏敖耳朵里。

晏敖慌得不行，一边赶紧找人拦住学官的参劾文书，一边求本家几个姓晏的秀才出面，去县里递 “公呈”，说：“石敖本姓晏，石佳贞是他外祖父，小时候虽过继给石家，现在已经归宗了。” 又说明石佳贞疯癫的情况，还托了关系跟县官求情。县官这才批准了公呈，没让学官上报。

这事儿正应了一句笑话：“先从晏家逃去石家，又从石家逃回晏家，换身份跟演戏似的，全看他方便。”

晏敖这次躲过一劫，许诺给本家秀才的酬劳虽没赖掉，却用 “铜银”（外表像银子的铜钱，古代假银）冒充真银骗了众人。原来晏敖有个毛病：家里虽富，却最爱用假银，还特别会熔铸铜银冒充真银，当地人都叫他 “晏寡铜”（“寡” 指吝啬、刻薄，讽刺他用假银刻薄人）。

这正应了两句俗语：“做人没半点人气，用银也没半点诚意；假银跟纸钱没区别，活着也像碰见鬼怪。”

过了半年，石佳贞病死了。晏敖既不帮着办丧事，也不穿孝服，全靠石正宗料理后事。到了吊唁那天，他只封了几两铜银当奠仪送去。石正宗气坏了，等丧事办完，就写状纸告到县里，说：“晏敖现在不为嗣父（石佳贞）穿孝，当年怎么不为亲生父母守丧？前年我揭发他匿丧入学的状纸，还在学官那里，可查！”

县官本就觉得晏敖荒唐，看了状纸，立刻发文到学官那里查旧案。学官的差役们早恨晏敖，哪肯帮他隐瞒，直接把石正宗当年的状纸送了过去。县官开庭审问时，又传晏家本家秀才来问话，这些人之前被晏敖用铜银骗了，没一个帮他说话，都禀道：“晏敖当年守丧期间入学是真的，但他先过继给石家，后来又归宗了。”

县官说：“亲生父母死了，就说过继给别人；嗣父死了，又说归宗。现在既然认归宗是对的，当年匿丧入学的罪，就该算！” 晏敖再三求饶，县官不理，直接写文书上报学政。学政按律判：“革除秀才身份。”

晏敖从此跟石家断绝往来，却忘了亲生父母晏慕云夫妇的灵柩，一直临时停在石家的坟堂屋里。石正宗气不过，把灵柩抬出来，扔在荒郊野外。晏敖没办法，只好把灵柩移到晏家祖坟。

之前晏敖过继给石家后，晏家祖坟的地赋一分没交，全靠长房大哥晏子开独自承担。现在要把父母灵柩葬在祖坟，晏敖怕晏子开让他分摊地赋，就谎称 “暂时埋着，过几天选好地再迁葬”。晏子开是个老实人，没让他分摊地赋，还让他在祖坟空地上选地方埋葬。

晏敖自己选了个日子，既不跟族人说，也不请风水先生看穴位，只叫了几个工匠到祖坟，随便指了块空地，让往下挖。没想到只挖了两尺深，就挖到一块大石头。工匠说：“这里挖不下去，得换地方。” 晏敖舍不得工费，不肯换地方，竟把父母的灵柩直接埋在石头上。

那块石头高低不平，两具灵柩埋得一高一低：父亲的在低处，母亲的在高处，像 “上马石”一样。有人编了段口号嘲讽：

“父亲入赘石家，母亲生在石家；活着靠石家，死了也靠石头；高石埋母亲，低石埋父亲。为啥妻子比丈夫高？大概是因为父亲入赘吧。”

晏子开听说晏敖这么葬亲，又惊又怪，还以为他真要迁葬，才这么敷衍。没想到过了一年多，晏敖绝口不提迁葬，竟把父母灵柩扔在石头上不管了。

晏敖这般抛弃先人，哪能生出好儿子？自然生个不成器的儿子来报应他。当时在守丧期间生的奇郎，已经十三岁了。晏敖吝啬，不肯请老师教儿子，还自不量力，亲自教 —— 可书没教会，倒教成了一个 “本事”：晏敖平时最爱赌钱，常约人在家玩 “角牌”（古代的赌具），他用假银惯了，欠了赌债也不肯给真银。

常言道 “上行下效”，奇郎书没学会，玩角牌却一看就会。有人编了段文字讽刺：

“书房功课，跟别人不一样：不学八股文，专学八张牌；通宵达旦赌牌，比科举考场的七篇文章还多一篇；斗强赌胜，不管科举三场，只认赌局一场。赌局里的名目，比梁山好汉还多；坐次混乱，比水浒里的尊卑还乱。没钱也赌，斯文全丢在家塾；输赢千万，却不懂‘一贯钱’的道理（《论语》里‘吾道一以贯之’，讽刺他不懂儒家道理）。礼义全没了，忠信也丢了，比盗贼还疯狂。长幼坐次颠倒，庄家忽敌忽友，算账常欺人，出牌靠忘事。还不如梁山好汉同心劫财，比金沙滩分赃还公道。儿子学这些乐此不疲，父亲教这些不知疲倦，真是可悲！”

晏敖的妻子方氏见儿子整天赌钱、不肯读书，知道丈夫管不了，再三劝晏敖请老师。晏敖被催得没办法，想找个不花钱、省事的老师。正好族兄晏子鉴跟他住一条巷，晏子鉴本是有学问的老秀才，因年纪大了 “告衣巾”（退休秀才，保留身份），当时正没教书的地方。

晏敖去请晏子鉴，却不肯自己出学费、管饭，反而拉邻居家的小孩来 “附学”（跟着上课），让邻居们出学费、轮流管饭，自己只出一间教室，还只管一顿早饭。晏子鉴因住得近，早来晚归，连晚饭都省了。

可就连这一间教室，晏敖也不肯给好的：他把整齐的书房留着自己赌钱，却把一间破屋当教室 。窗户烂了，地板也漏了。晏子鉴见教室这么破，就拿张白纸写了八句诗贴在墙上，诗里藏着 “窗槛稀烂，地板穿断”（每句最后一字连起来），讽刺教室破旧。

晏敖来看见诗，没懂意思，只当是教学生的话；没想到附学的学生里，有个聪明的孩子叫晏述，是晏子开的儿子，因晏子开刚搬来这巷，就把儿子送来附学。晏述跟奇郎同岁，十三岁，却极聪明，看出诗里的玄机，私下对奇郎说：“先生嫌你家教室破，诗里藏着‘窗槛稀烂，地板穿断’。”

奇郎跑去告诉晏敖，谎称是自己看出来的。晏敖还夸儿子聪明，第二天叫工匠把地板略铺了铺，换了烂窗槛，笑着对晏子鉴说：“现在窗槛不烂、地板不断，老兄把墙上的诗揭了吧！” 晏子鉴问他怎么知道诗的意思，晏敖说是儿子看出来的。晏子鉴暗忖：“没想到这孩子倒机灵，真是‘劣马生良驹’（原文‘犁牛之子騂且角’，指劣父生贤子）。主人虽不值得交，看在孩子面上，先教着吧。”

可晏敖吝啬到极致：只管一顿早饭，粥里米粒少得可怜，全是薄汤。晏子鉴整天挨饿，就写了篇《薄粥赋》讽刺他：

“浩浩荡荡的白米清汤，水光连天；像小船漂在万顷水面上。吹开粥面，像禹门三级浪；喝进嘴里，像岳陽楼的波涛；吸一口气，像云梦泽的雾气。这‘好粥’，号称文人风雅，却成了先生的口粮。更妙的是它用处多：小孩没茶，用它解渴；书房没镜，用它照胡子。一瓢粥当饭，穷人的乐趣也就这样；没米也能煮，主人的‘巧思’真特别。这东西，只该给守孝的孝子、刚病愈的人，少喝水、怕多吃；要么荒年施粥，被官吏克扣后，饥民沾点汤；要么给监狱里的囚犯，被狱卒偷了米粒，只剩点稀膏。我这教书先生，何罪之有，要受这待遇？唉，命真苦啊！”

晏述把《薄粥赋》念给父亲晏子开听，晏子开又惊又叹，知道晏敖不是请老师的人，就把晏子鉴请到自己家教书。晏敖本就怪晏子鉴讽刺他，见晏子开接走老师，正合心意，连那顿薄粥也省了，还把奇郎送到晏子开家附学。

晏子开独自承担晏子鉴的饭食，没让邻居分摊，只让邻居们多给点学费。清明节快到了，邻居们都加了学费送来，只有晏敖只送了三钱学费，拆开一看，竟是两块精炼铜银。晏子鉴暗笑：“我早听说他叫‘晏寡铜’，之前他请族人递公呈，用铜银骗了人；我从没跟他打交道，没领教过，今天算见识了！”

他把铜银还给奇郎，让他还给父亲，又出了个对联让奇郎对：“三币金银铜，下币（铜）何可乱中币（银） ？”（古代货币分上币金、中币银、下币铜，讽刺晏敖用铜乱银）

奇郎磨蹭半天，脸红耳赤对不出来。过了一会儿，晏子鉴下楼散步，回来却见奇郎对好了：“四诗风雅颂，正诗（风、雅、颂）不妨杂变诗（指《诗经》中的 “变风”“变雅”） 。”

晏子鉴疑惑：“对得好，可不像你对的。我平时让你写文章开头，你从不能当面写好，总等我走开才写出来，肯定有人代笔！” 奇郎硬赖：“是我自己对的，谁代笔了？”

晏子鉴说：“既然是你对的，就把这对联解释给我听：《诗经》只有风、雅、颂三种，怎么叫‘四诗’？诗里怎么有‘正’有‘变’？” 奇郎脸更红，答不上来，被晏子鉴追问，只好招认是晏述代笔：“之前先生墙上的诗，也是他猜出来教我的；平时写文章开头，也都是他帮我写的。”

晏子鉴叫过晏述，说：“奇郎愚顽，别怪他；你这么聪明，怎么帮人代笔骗老师？” 晏述认错，晏子鉴想了想，说：“也罢，我就以‘用铜银’为题，让你用《四书》里的句子写篇八股文，写得好就饶你。”

晏述欣然答应，提笔就写，很快写完，通篇用《四书》成语，天衣无缝，结尾还巧妙讽刺了晏敖用假银。晏子鉴看完大赞：“妙！尤其结尾，绝了！” 他对晏子开极力称赞晏述，说他将来必成大器，又想：“晏敖父子都不值一提，该跟他们断绝往来。”

恰逢清明节，晏子开雇了船去扫墓，在船上摆了酒，邀请晏子鉴和晏敖同行。三人到了祖坟，只见晏敖父母的灵柩因埋在石头上，又埋得草率，经风吹雨打，棺木都露出来了。晏子鉴见了，问清缘由，又惊又气。

晏子开不忍心看棺木暴露，叫坟丁（守坟人）挑土掩埋。坟丁埋好后，向晏敖要赏钱，晏敖推说没带，一分不给，还是晏子开代给了一贯钱。晏子鉴再三催晏敖迁葬，晏敖只随口答应。

返程时，船路过岸边，晏敖见有几株小梅树，立刻叫船停下，掏出五钱真银，叫种树人来买下，让他当天送到家里种。晏子开惊问：“刚才坟丁帮你修坟要赏钱，你说没钱；现在买梅树就有银子 ，你这不是爱草木、轻父母吗？”

晏子鉴也愤然冷笑：“活梅树可爱，死父母不值得珍惜啊！” 晏敖听了，竟毫不在意。晏子鉴回家后，写了篇《哀梅赋》讽刺他：

“可怜的梅花，本该配隐士：汉代梅福是你的知音，唐代宋璟（号广平）为你写赋，宋代林逋（和靖先生）以你为友。可今天你遇到的人，却不配你。这是个抛弃亲人的儿子，哪懂你的清香！看他不孝，就知他不忠；把他跟你比，像臭草跟香草。你该收起花瓣，别让香气玷污了他！你命不好，生不逢时啊！”

从此，晏子鉴彻底厌恶晏敖，跟他断绝往来，连奇郎也不让来附学了。

晏子鉴心里只看重晏述的聪慧，又见晏子开天性仁孝。每逢父母忌日，必吃素穿孝，一整天不开心；还爱行善：常看见晏敖家门口有人来换被他骗的铜银，晏敖不认，小商贩们叫苦，晏子开看不过，总用真银帮他换还，不知换了多少。晏子鉴想：“这般积善之家，后代必发达。” 就有心给晏述联姻。晏子鉴有个外甥女叫祁瑞娘，小字瑞娘，自幼父母双亡，养在舅舅家。晏子鉴妻子已死，家里只有一个乳母郑妪陪瑞娘，瑞娘跟晏述同岁，才貌双全，晏子鉴早想给她找个好女婿。

他常把晏述的文章带回家给瑞娘看，瑞娘也佩服晏述的才华，常跟郑妪称赞。晏子鉴正想托媒人说亲，恰好有个常来走动的媒婆孙婆上门，孙婆袖里拿出一张红纸，说：“有门亲事，想请老相公去晏子开官人那里促成。禹龙门家的女儿，十四岁，叫琼姬，美貌不说，才学跟您家小姐一样好。我想把她许给晏子开的儿子，可禹家不是琼姬的亲爹妈，是把侄女认作女儿的，晏子开的夫人嫌她没亲爹妈，不肯应。求老相公去说说，别错过好亲事！”

晏子鉴暗想：“禹家认侄女为女，晏子开夫人都不肯；我家瑞娘是外甥女，这亲事也不用提了。” 就没说瑞娘的事，只回复孙婆：“既然他家里不肯，我去说也没用。” 说完去了学堂。

孙婆没走，对着瑞娘极力夸琼姬的才学，瑞娘却不以为然：“不信女子里还有跟我才学相当的，我得试试她。” 就拿张花笺，写了十二个字封好，交给孙婆：“我有个诗谜，你拿给禹家小姐看，猜得出来，我就服她。”

孙婆拿去给禹琼姬，琼姬早闻瑞娘之名，拆开一看，纸上写着：

“风吹架鸟落花亭送游看路春，这十二字里藏着四句七言诗。”

琼姬天资聪慧，琢磨片刻就猜出来，在笺后写道：

“大风吹倒大木架，小鸟啄残小草花；长亭长送游子去，回路回看春日斜。”

又写了几句话：“这谜不算特别，当年苏东坡写过‘长亭短景’的诗，你这诗有点模仿。要是有更新奇的谜，再请拿来。”

孙婆把笺子带回给瑞娘，瑞娘赞叹：“果然名不虚传！她嫌我模仿苏东坡，我再写个新奇的让她猜。” 又写了四个字封好，让孙婆送去。

第二天，孙婆把字给琼姬，琼姬拆开一看：“共树夜灯，这四字里藏着四句五言诗。”

琼姬又猜中了，写道：

“间门月影斜（“共” 拆为 “门”“月”），村树木叶脱（“树” 拆为 “村”“木”）；夜长人不来（“夜” 取 “夜”），灯残火半灭（“灯” 拆为 “灯”“火”） 。”

琼姬对孙婆说：“这谜真妙，不是她写不出，不是我猜不出。”

孙婆说：“你既猜得快，也写个谜难难她啊！”

琼姬笑：“你说得对，不然她以为我只会猜、不会写。”

就写了四个字，连原笺一起封好，让孙婆送去。

瑞娘见琼姬猜中，已很佩服，看了琼姬的谜：“召月木米桥，藏四句五言诗。”

也猜中了，写道：

“残照日已无（“召” 加 “日” 为 “昭”，残 “昭” 为 “召”），半明月尚缺（“月” 取 “月”）；小楼女何处（“木” 加 “女” 为 “楼”，残 “楼” 为 “木”），断桥人未合（“桥” 拆为 “木”“乔”，“米” 疑为 “乔” 之误，残 “桥” 为 “乔”） 。”

从此，两个才女虽没见过面，却互相敬重，比亲姐妹还亲。

忽然一天，孙婆来对瑞娘说：“可惜禹家琼姬，被坏媒人害了，现在生病呢！”

瑞娘惊问缘由，原来禹龙门的妻子也姓方，是晏敖妻子的亲姐妹。晏敖自从晏子鉴不让奇郎附学，又自己教儿子，奇郎却抄着晏述代笔的文章骗父亲。晏敖本就不懂文章好坏，把假文章到处送请人看，别人都敷衍称赞，他竟以为儿子学业大进，到处夸耀。

有个青莲庵的和尚叫了缘，跟晏敖交好，晏敖常去庵里参加念佛会，禹龙门也是会里人。了缘从中撮合，让两家 “襟丈”（连襟）联姻，禹龙门跟妻子商量，竟把侄女琼姬许给奇郎，收了晏家的聘礼，他只道奇郎真有才华，将来有出息，哪知道 “真的假不了，假的真不了”，奇郎的本性渐渐暴露：起初还能用假文章骗父亲，后来竟扔了书本，整天在街头赌钱。

晏敖赌钱，还会铺红毯、点蜡烛，跟有钱的人在堂屋里坐着赌；奇郎却在村头巷口，跟一群无赖蹲着赌、坐在地上赌，极其荒唐。这风声传到琼姬耳里，她怎能不气？孙婆又因自己没做成媒，常在她面前叹气抱怨，琼姬更是茶饭不思，恨自己父母双亡，被伯父伯母随便许配，平白断送一生。气恼过度，竟病了。

瑞娘听说后，也替她懊恼，常让郑妪去探望宽慰，可 “心病难医”，不到一年，琼姬就病死了。临终前，她把自己写的诗文全烧了，不留一字。

瑞娘听说琼姬死了，哭了一场，“同调相怜，同病相惜”，她想：“我才学跟琼姬差不多，偏有才的女子命这么薄！我也是被收养的，没亲爹妈，将来的终身不知怎样？”

越想越愁，差点也病倒了，就写了一套曲哀悼琼姬，曲里满是对才女薄命的惋惜。

晏子鉴见了外甥女的曲，也掉了泪，瑞娘把两个才女猜谜的事告诉了他。晏子鉴去学堂说给晏子开听，两人都叹息。晏子鉴说：“这般不肖子，结什么婚？害了别人家女儿！”

晏子开说：“也是禹龙门不仔细，‘相女配夫’，怎么随便联姻，送了侄女性命！”

晏述在旁听了，也懊悔当初没跟琼姬联姻，私下写了两首诗哀悼：

“女子本不该懂文章，哪配跟蠢材（奇郎）做夫妻？临终烧了笔墨该后悔，不如愚笨能平安。（其一）

九天仙女降人间，一夜仙符把她召回去；可惜人才和诗文一起没了，没留一字在人间。（其二）”

晏述把诗放在桌上，被晏子鉴看见。知道他怜惜才女，就亲自去跟晏子开说瑞娘的亲事。恰好晏述也慕瑞娘才学，跟母亲陈氏说，一定要娶瑞娘。陈氏极疼儿子，就跟丈夫商量，托孙婆做媒；晏子鉴也让郑妪去晏子开家撮合，晏子开欣然答应，选了日子下聘。

那年晏述十五岁，次年十六岁考中秀才，十七岁结婚。新婚之后，夫妻恩爱。过了几天，晏述在书房看书，郑妪拿着三张纸走来：“我家小姐说，官人会用《四书》成语写文章，还会代人对对联，今有几个《四书》谜，要官人猜；还有个对联，要官人对。”

晏述接过来，第一张是对联：“孔子为邦酌四代，虞夏殷周（孔子治理国家，参考虞、夏、殷、周四代制度）。” 晏述不假思索，写道：“姬公施事兼三王，禹汤文武（周公做事，参考禹、汤、文、武三王功业）。”

第二张是六句《四书》，藏六个古人名，晏述一一猜中：

晏述笑道：“六个谜都妙，最后‘第五伦’一句，尤其贴切！”

第三张纸写着：“国士无双（萧何称赞韩信 “国士无双”），内藏《四书》一句。” 晏述一时没猜出来，来回踱步。郑妪先把前两张纸带给瑞娘，又回来传话说：“小姐说前两张官人都对了，这一句不难，想想这话是谁说的，说的是谁，就知道了。”

晏述恍然大悟：“‘国士无双’是萧何说韩信的，韩信字‘信’，正合《四书》里‘何谓信’（什么是信）一句！” 写下来让郑妪带去，自己也走进房里，见了瑞娘，称赞她心思巧妙；瑞娘也佩服晏述机敏，两人互相赞叹。

这正应了四句诗：“才子配才女，像凤凰成对；女子才学能比男子，‘国士无双’今天有一对。”

从此，晏述写的文章，常拿给瑞娘点评，瑞娘总能切中要害，晏述更佩服，把妻子当师友。十八岁那年秋天，晏述去考乡试（考举人），回家后把三场文章拿给晏子鉴看，晏子鉴称赞，说他必中；又拿给瑞娘看，瑞娘说：“三场都好，只是第三篇‘大结’（结尾议论）里有句险话，怕不稳。”

放榜时，晏述中了第一百二十七名。原来他的卷子，阅卷官（房师）也嫌那险句碍眼，放在末卷；没想到主考官看到那句，本想划掉不录取，却像有人拉住他的手，耳边似有声音：“这人家里积善，不能不录！” 主考官惊讶，就批了录取。

晏述去谢考官时，房师和主考官把这事告诉了他。晏述知道是父亲积善的缘故，十分感慨，更佩服瑞娘会看文章。这正应了两句诗：“敏锐眼光评文章，佩服妻子；仁慈积善得福报，靠父亲。”

晏述中举后，亲友来庆贺，热闹了几天。晏子开得意之余，喝酒太多，引发痰火病（中医指痰热引发的病症）。晏述早晚伺候汤药，见父亲病情好转，仍不放心，想不去考会试（考进士）。晏子开再三劝他去，晏述只好勉强进京。

可晏述走后，晏子开病情又加重了。瑞娘赶紧写信，说 “功名事小，尽孝事大”，派人加急去叫他回来。没想到派去的家人快追上晏述时，突然中途生病，走不了；等病好赶到京城，已是二月十五日，会试已经考完了。

晏述考完出场，才看到妻子的信，不等放榜，连夜赶回家。到了家门口，却见高贴喜报：他中了进士！晏子开的病也奇迹般好了。若不是老天让家人中途生病、报信延迟，晏述差点错过进士功名。这正应了：“人该尽孝，天道不会错。”

再说晏敖当初给奇郎跟禹家联姻时，妻子方氏拿出自己的私房钱六十两真银，当彩礼送去。后来琼姬死了，晏敖要回彩礼，方氏想自己藏着，晏敖不肯，方氏逼得紧，晏敖就熔铸了几个铜锭，换走了真银。方氏没察觉，以为是真银，怕奇郎偷去赌，藏在箱子里。

可奇郎早知道母亲藏的是假银，真银在父亲那里，他探知父亲把真银藏在书房地板下，就想了个计：趁没人偷出母亲箱里的假银，放在父亲藏银的地方，把真银偷出来当赌本，出去赌光了。方氏发现箱子里的银子没了，明知是儿子偷的，却因溺爱，怕声张惹晏敖生气，只好忍了。

又过了些日子，晏敖因欠了历年的赋税五十多两，县里派差役催缴，差役要好处费，晏敖不肯给，差役就逼他立刻缴清。晏敖没办法，只好去拿那六十两银子。当时天快黑了，差役坐着催，晏敖从地板下取出银子，匆匆兑好，把剩下的也带在身上，跟差役去县里缴纳。

他只道这银子是换妻子的假银，哪知早被奇郎换成了真银，匆忙中没看清，竟拿假银去缴官。收税的官吏一看是铜银，立刻把他扭到堂前禀告知县。县官正在堂上催缴赋税，见了假银，大怒，喝叫 “打”！

晏敖身上又掉出一包银子，县官叫人拿来，也是铜银，更生气了。

押晏敖来的差役早恨他，跪下禀道：“这晏敖惯使假银，外人都叫他‘晏寡铜’！” 县官指着晏敖大骂，当场打了他二十板，关进监狱。方氏在家听说，急忙派人去赌场找奇郎。奇郎明知是自己害了父亲，怕父亲出狱后找他算账，竟逃得无影无踪。

晏敖在监狱里不见儿子来看，又听说县官要把他解送上级，按 “欺君误税”（欺骗朝廷、拖欠赋税）治重罪，慌得不行，只好写了几张地契房契，让家里赶紧把田房卖掉换钱打点。晏敖家本就因父子好赌渐渐衰落，这次变卖田房，又被石正宗趁火打劫，用低价买了去，连家具也贱卖了。

石正宗说：“这些田房家具，本就是他偷石家的钱买的，今天该归石家！”

方氏拿了卖田房的钱，去监狱看晏敖，想跟他说明自己银子被偷的事。晏敖见了妻子，先问：“奇郎呢？”

方氏说：“你被抓后，他就没回来。”

晏敖顿脚：“这畜生去哪了？我藏的真银，怎么变假银了？肯定是他偷换的，害我受苦！”

方氏说：“你银子藏在哪？怎么是奇郎弄的？”

晏敖说：“我藏在书房地板下，明明是真银，怎么变假的？不是他是谁？”

方氏说：“我的六十两银子，也被他偷了，怕你生气，没敢说。”

晏敖听罢，顿脚大叫：“是了！是了！这假银是我当初骗你的，没想到今天骗了自己！” 方氏埋怨丈夫当初骗她，晏敖埋怨妻子不早说，两人互相指责。

这正应了：“起初我骗妻子，后来儿子骗我；别人说我骗官府，哪知我骗了自己。”

方氏把卖田房的钱交给晏敖，走出监狱时，天突然下小雨，地上湿滑。方氏从没走过远路，勉强走了几步，到一座青石桥上，脚下一滑，“扑通” 掉进河里。路人看见喊救，等救上来时，已经溺死了。

这正应了：“溺在水里还能救，溺在溺爱里救不了；你因溺爱害了自己，不是死于水，是死于溺爱。”

方氏死后，地方上的人买了棺材火化。晏敖在监狱里听说妻子死了，家破人亡，悲痛成疾。后来花了银子托关系，县官从轻发落，放他出狱。晏敖扶着病出狱，已无家可归，只好去青莲庵投奔了缘和尚。了缘念及旧情，暂时留他在庵里养病。

晏敖当时一无所有，只剩一串平时念佛用的白玉念珠。这串念珠也是当初用铜银骗来的，他极其珍惜，天天戴在手上。如今走投无路，只好把念珠送给了缘，当医药费和伙食费。了缘见是他心爱之物，不肯要。

过了几天，晏敖病情加重，没法治好，咽气了。当时晏述正在京城，晏子开病重，没来得及知道晏敖的事。等晏子开病情好转，听说晏敖死了，念及同宗之情，派人买了棺材寿衣，去庵里收殓。入殓时，了缘把那串白玉念珠也放进棺材，暂时埋在庵后空地上。

又过了两三天，奇郎突然来到庵里，见了了缘，说自己之前偶然外出，现在听说父亲死了，灵柩埋在这里，求了缘带他去祭拜。了缘带他到庵后，奇郎对着棺材哭拜了一番。了缘留他吃了顿素饭，把晏敖的死因说了，劝他改邪归正，奇郎流着泪答应了，又问父亲是怎么入殓的，了缘详细说了。奇郎一一记在心里，晚上说要去晏子开家道谢，告辞走了。

当天四更后，了缘听见庵后狗叫，第二天早起去看，晏敖的尸体被扔在地上，棺材不见了，两只黄狗正在争吃人腿！了缘大惊，叫徒弟们用草席盖住尸体，赶紧去晏子开家报信。晏子开又惊又气，派家人去查，却没头绪。

到了中午，几个差役绑着三个人来庵后验尸，其中一个正是奇郎！原来奇郎有两个赌友：一个叫党歪头，绰号 “党百老”；一个叫斗矮子，绰号 “斗空帑”（“空帑” 指赌光钱）。三人赌得身无分文，奇郎想起父亲死了，或许有东西留在庵里，就谎称祭拜父亲，去庵里打探。听了缘说父亲只剩一串白玉念珠，放在棺材里，当时玉价正贵，他竟起了丧心病狂的念头，约党、斗二人，连夜去庵后撬开棺材，偷了念珠。党、斗二人见棺材厚实，又把尸体抬出来，扛着棺材去附近村镇卖，被当地人看出是偷来的棺材，当场抓住，送到巡检司。

巡检拷问后，三人招了实情，一面报县，一面押着他们来验尸。这正是晏敖当初暴露父母灵柩的报应。当时好事的人编了段口号：

“别赌到走投无路，赌到极致会做贼；小偷偷不够，就去做强盗。学梁山好汉的名，做梁山好汉的事。可时迁（梁山好汉，善盗墓）盗墓，哪会挖亲爹的棺材？李逵（梁山好汉）吃人，还会埋亲娘的尸骨。现在这‘读书人’，学古代盗贼都不如；只因儿子像父亲，没半点差。别怪亲爹尸体喂黄狗，当初谁把亲爹灵柩埋石头上？真是‘继承’父亲的‘美德’，不教《孝经》教赌经，就算念《心经》《法华经》，也赎不了罪；不入考场入赌场，最后进法场、验尸场，一步步报应。”

巡检把三人解到县里，县官再审属实，按律判：奇郎挖父棺、弃父尸，大逆不道，比普通开棺见尸罪加三等；党、斗二人也判死罪。晏子开派人另买棺材，把晏敖的残骸重新收殓。晏述回家听说这事，十分叹息，却救不了奇郎，只能作罢。又把祖父晏慕云夫妇的灵柩，从石头上迁到祖坟旁的空地上，免得再暴露。

再说晏述因父亲生病，赶回家没赶上会试，哪知当年正德皇帝出游，殿试改到九月，正好赶上。九月殿试，晏述考中三甲，被选为知州。三年后考核合格，升任京官，父母妻子都被朝廷封赠，伯父晏子鉴也被接到京城，一起享受荣华。

这年，瑞娘生下一个聪明的儿子，竟是禹琼姬转世！原来禹龙门的妻子方氏，因错配侄女，送了她性命，十分懊悔，不到一年也病死了。禹龙门见妻子死了，又没儿子，就削发当了在家和尚，常念经忏悔，超度妻子和侄女。

一天夜里，他梦见琼姬对他说：“我本是瑶池侍女，偶然被贬下凡，现在已回仙界，不用超度了。但晏述夫妇曾写诗哀悼我，这缘分要了结，我即日会托生在他家为子，日后也会荣华富贵。” 禹龙门醒来，记着梦，留心打听，几天后果然听说晏述在京中生下儿子。

这正应了两句诗：“孝子自然有好后代，仙女也来结凡间缘分。”

从此，晏家行善得福，代代兴旺；而晏敖一脉，因作恶断了香火。 这正是 “善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。