莫言悬赏10万的下联，还有更妙的

得了诺贝尔文学奖之后，作家莫言的腰包阔了起来，2025年6月，莫言与书法家好友王振参观惠州叶亚来故居时，诗兴大发，出了一个上联，悬赏10万元人民币，征集下联，引得全国各地的文学爱好者踊跃作对。莫言的上联是：

从南阳到南洋根深叶茂

这里交代一下莫言这个上联的背景。叶亚来（1837-1885），又名叶德来，是吉隆坡的开埠功臣，被尊称为“吉隆坡王”或“吉隆坡之父” 。叶亚来故居位于广东省惠州市惠阳区秋长街道周田村。它是“吉隆坡之父”叶亚来出生、成长的地方，也是马来西亚华人的寻根之地。

叶亚来出生于广东惠州惠阳区秋长镇周田村的农民家庭，曾读两年私塾，后因家贫辍学放牛。1854年，17岁的他跟随同乡到南洋谋生，先后在马六甲的锡矿厂、杂货店工作，后到芦骨的矿场当伙夫。1859年，在族叔资助下开始经营生猪和锡米买卖。1860年，他结识刘壬光，卷入双溪乌绒的战争，盛明利战死后，叶亚来于1861年被推举为芙蓉地区甲必丹。1862年，他应刘壬光邀请前往吉隆坡协助管理事务，1869年正式接任吉隆坡甲必丹。在雪兰莪内战中，叶亚来历经波折，曾被迫退出吉隆坡，后于1873年收复吉隆坡，并在此后全力投入城市建设。

他去世后，吉隆坡政府机关停止办公，高级官员参加殡仪行列，以表哀悼。至今，吉隆坡仍保留“叶亚来街”及他的塑像，以纪念他的卓越贡献。1883年，清政府授予叶亚来“例授中宪大夫叶茂兰敕赠三代”的荣誉。

叶亚来故居现已被改造成叶亚来主题文化展示馆，展馆面积622平方米，内部分为十一部分，十四个展室，利用图文版面、文物陈列、模型雕塑、场景复原等形式，全方位多维度地重现叶亚来的传奇人生，以及十九世纪中叶中马两国的经济文化交流史。

据称，叶亚来的祖先来自河南南阳。莫言的上联“从南阳到南洋根深叶茂”形容的就是叶亚来的这支客家人，从先祖所在地南阳，一路下到南洋（马来西亚），族人繁衍，根深叶茂，在几代人的奋力拼搏中，沧海桑田，创造历史。

莫言认为自己的上联过于精彩，一时间想不出更为工整的下联，遂豪情万丈，重金10万元公开征集下联。

下联一共10个汉字，一字万金，比小灰码字的稿费挣钱多了。

重金悬赏之下，必有才子。

4个月后，莫言的上联的10万元大奖得主现身，是一位00后的青年才俊宋珂嘉。宋珂嘉对出的下联是：

自井壁及井毕角亢星张

这个下联，被北师大教授欧阳江河赞不绝口，称为“多年难得的绝对”。欧阳江河认为，下联以星宿体系对地理迁徙，既工稳又富想象，完成从大地根系到星空张布的审美跃迁。

看到这里，小灰觉得挺有意思，因为小灰最近正好在研究敦煌唐人的《全天星图》，对星宿略知一二。

下联提及的：井、壁、毕、角、亢、星、张，分别对应二十八星宿中的井宿、壁宿、毕宿、角宿、亢宿、星宿、张宿。

以联中对应出现的星宿名做个普及：

井宿：南方朱雀七宿中第一宿，朱雀之首，由八颗恒星组成，对应现代双子座。井宿属木，对应神兽为井木犴（an四声）。

壁宿：北方玄武七宿中第七宿，玄武之尾，主星官由两颗星组成，又称东壁，壁宿一与壁宿二的连线可定位春分点，古人观测其星象既用于制定历法，亦含建造房屋以防寒之意。壁宿属水，对应神兽为壁水貐（yu三声）。

毕宿：西方白虎七宿第五宿，对应金牛座八颗最亮的星。毕宿属金，对应神兽叫为毕月乌。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

角宿：东方青龙七宿第一宿，是中国古代星空中恒星坐标的起点，由室女座的2颗恒星及11个星官组成。角宿属木，对应神兽为角木蛟。每年二月初春耕时，角宿于傍晚东方升起称“龙抬头”，后演化为春耕节。

亢宿：东方青龙七宿第二宿，亢宿包含亢、大角等七个星官，原有22颗星，清代《仪象考成》增补至54颗，其天区主体位于室女座和牧夫座，延伸至其他星座区域。亢宿属金，对应神兽为亢金龙，《西游记》第六十五回“妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难”中，孙悟空被黄眉童儿的金钹儿困住，亢金龙用角顶进钹儿，方救得悟空。亢金龙指的就是亢宿。

星宿：南方朱雀七宿第四宿，星宿有星官6个，共计134颗星。星宿属日，对应神兽为星日马。《礼记˙月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它，在朱雀颈部。星宿主凶，在金庸笔下，有个星宿老怪叫做丁春秋，会星宿大法，所以星宿为世人熟知。

张宿：南方朱雀七宿第五宿。居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张宿属月，对应张月鹿。诗经《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟（朱雀）。

既然把这下联中的七星宿列出，我们将它们连个线，就能够看出“井壁到井毕”的说法有点牵强，而“角亢星张”也并非成语，作者宋珂嘉从青龙、朱雀中分别取了两个星宿，合称四字组词，与上联的根深叶茂对仗并不工整。

小灰对莫言、欧阳江河的文字欣赏水平感到诧异，也许使用一些高深的典故、不懂的知识点，就可以拥有震慑力。

有人说，井壁纯粹指的就是水井的壁，如此理解也行，小灰把自己想象成为一只井底之蛙，先看到井壁，然后再看到井宿、毕宿，最后角、亢、星、张。

在小灰看来，此下联仅以二十八星宿的高深莫测卖弄文字，并非大诗人欧阳江河所夸赞之“多年难得的绝对”。

写到这里，本该结束，但世间偏偏有才的网友，给出了一个更妙的下联：

始北疆达北江源远流长

这个下联就好得多，以北疆对南阳，以北江对南洋，以源远流长对根深叶茂。

怎么看，怎么评，都是此联更妙。

小灰你为什么这么说？

客家人早就在北疆活动。有史记载：客家人曾在新疆地区活动，例如广东紫金的客家人邓缵先，他于1915年前往新疆，在叶城、乌苏等地任职，坚守边疆18年，为新疆的建设和发展做出了贡献。此外，还有兴宁客家先贤曾问吾，他毕生深耕西域史学研究，并于1945年以公派县长身份赴任吐鲁番，其家族与新疆这片土地也有着深厚的渊源。

至于北江，更是客家人的天下。北江是珠江流域三大水系之一，主流发源于江西省信丰县石溪湾，主要流经广东韶关、清远、佛山等城市，最终在广州番禺汇入珠江。（小灰写过珠江之美，见《酱油拌饭》）

韶关、清远、佛山都有客家人。

韶关是客家人聚居地之一，约有290万客家人，占总人口的86%。其中南雄、始兴、翁源、新丰、仁化等为纯客家县，其他县（市、区）客家人也占当地人口的大多数。

清远也是粤北客家大本营之一，约有200多万客家人，在清城区、清新、佛冈、英德、阳山、连南、连州、连山等八个区、县都有分布，其中英德本地人超过百分之九十都是客家人，佛冈本地人超过三分之一是客家人。

佛山也有客家人分布，非官方数据显示，客家人在佛山约占1%的人口，按照2020年第七次人口普查数据，佛山客家人约有9.5万。佛山的南海、三水和高明区有不少客家村落，三水区的南山镇六和村是佛山客家人聚居最集中的地方，被学者称之为“客家方言岛”。

写到最后，小灰认为莫言悬赏的10万元下联，可能颁错了，这尘世间，还有更妙的人做出更妙的对子。

文学的魅力不在于高深，而在于大众，在于通俗，在于众人皆可享得其中之美妙。

就像音乐一样。

写到最最后，小灰也来出个上联：青草池塘青草鱼儿吃青草。

郎君若是对得美妙，入了小灰之眼，小灰虽然没有莫言有钱，但小灰可以五铢滩考古队队长身份，赠君2000年前古泉一枚。放它几千年，也许咱也可以超越莫言。