大唐孤忠张巡：睢阳血战竟成千古争议

>公元757年十月的一个深夜，睢阳城内火光摇曳。面容枯槁的张巡缓缓拔出佩剑，望向身旁相伴多年的爱妾。

>城外叛军的喊杀声越来越近，城内早已弹尽粮绝。“今日之事，宁为国死...”他话音未落，剑光闪过。

>这个决绝的选择，让他在后世史书中既被誉为忠烈典范，又被斥为残忍暴戾。直到今天，这位大唐最后的屏障，仍在历史的评价中挣扎...

张巡，生于公元708年，蒲州河东（今山西永济）人。这个出身书香门第的才子，自幼饱读诗书，却偏偏生就一副刚烈性子。

《新唐书》记载他“博通群书，晓战阵法”，是一个难得的文武双全奇才。

开元末年，张巡考中进士，先被任命为太子通事舍人，后外放为清河县令。在任期间，他以清廉正直闻名，深受百姓爱戴。

有趣的是，这个后来以守城闻名的将领，最初竟是因为拒绝逢迎上司而崭露头角。

当时有位权贵路过清河，暗示想要贿赂，张巡直接将其拒之门外，还留下名言：“巡虽位卑，不敢以民脂媚上。”

如果不是安史之乱的爆发，张巡或许会以一个清官的身份终老。但命运往往在最意想不到的地方转弯。

755年，安禄山起兵反唐，短短数月就攻陷洛阳、长安。大唐江山，转眼间支离破碎。

在这个危急存亡之秋，时任真源县令的张巡做出了人生最重要的决定。

他召集县中壮士，慷慨陈词：“国家养士百年，今危难之际，正是我辈效死之时！”随即率千余人北上，开始了他的抗敌生涯。

757年正月，张巡率部退守睢阳（今河南商丘）。这座城池地处大运河要冲，是叛军南下江淮的必经之路。此时的睢阳太守许远，是个文弱书生，见到张巡如见救星，当即将军务全权托付。

历史在这里留下一个耐人寻味的细节：许远虽为上司，却主动让贤，对张巡说：“远儒弱，不习兵，公智勇兼济，远请为公守，公请为远战。”这种毫无保留的信任，在勾心斗角的官场中实属罕见。

张巡接手防务后，立即展现出卓越的军事才能。他加固城防，训练士卒，还发明了多种守城器械。

最令人称道的是，他深知睢阳的重要性，对部下说：“睢阳，江淮之保障。若弃之，贼必乘胜南下，是我亡一城而失天下也！”

然而，形势远比想象中严峻。叛军主帅尹子琦率十三万大军兵临城下，而睢阳守军仅六千八百人。

更糟糕的是，城中存粮不足，援军遥遥无期。张巡面对的，几乎是一个不可能完成的任务。

睢阳保卫战从757年正月一直持续到十月，历时近十个月。在这段漫长的日子里，张巡创造了一个又一个守城奇迹。

他先后与叛军交战四百余次，屡出奇计。有一次，他命士兵在夜间擂鼓佯装出击，待叛军严阵以待时，又突然偃旗息鼓。

如此反复数次，叛军疲惫不堪。待到黎明时分，他亲率死士突袭敌营，大获全胜。

还有一次，城中箭矢将尽，张巡命人扎了无数草人，趁着夜色用绳子放下城墙。叛军以为守军夜袭，万箭齐发，白得了十余万支箭。这个草人借箭的妙计，比后世传说中的诸葛亮还要早数百年。

然而，最残酷的考验还在后面。随着围城时间延长，城中粮草耗尽。战马吃光了，树皮啃完了，甚至麻雀、老鼠都被搜捕一空。

在这个生死存亡的关头，张巡做出了那个至今仍存争议的决定——杀妾飨士。

《新唐书》记载了这个惨烈的场景：“巡出爱妾，杀以食士，远亦杀其奴。”这个决定，让睢阳守军得以继续坚持，但也让张巡在后世饱受非议。

杀妾事件只是睢阳城中悲惨景象的一个缩影。随着围城继续，守军开始以人为食。据史料记载，城破之时，原有近七千守军仅剩四百人，城中百姓更是死亡殆尽。

后人在评价这段历史时，常常陷入道德困境。一方面，张巡的坚守确实为唐朝保住江淮争取了宝贵时间。

正是由于睢阳牵制了大量叛军，江淮财赋重地才得以保全，为唐军反攻提供了经济基础。

另一方面，以人为食的做法即便在战时也显得过于残酷。唐代文学家李翰在《张中丞传后叙》中为其辩护：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师...”但后世文人却对此多有批评。

更令人深思的是，当时距离睢阳不远的临淮，驻扎着拥有重兵的贺兰进明。

张巡多次派部将南霁云求援，贺兰进明却因与宰相房琯的政治矛盾，担心分兵会影响自己的地位，始终按兵不动。南霁云断指明志的悲壮一幕，成为这段历史中最令人心痛的注脚。

757年十月，睢阳城破。张巡、许远、南霁云等三十六将被俘。面对叛军的劝降，张巡昂首答道：“男儿死耳，不可为不义屈！”最终全部慷慨就义。

张巡死后，关于他的争议一直延续至今。唐代宗时，朝廷围绕该不该给他谥号展开激烈辩论。最终在众多大臣的坚持下，追赠扬州大都督，绘像凌烟阁。

从军事角度看，张巡的睢阳保卫战确实创造了奇迹。六千守军对抗十三万敌军，坚守近三百天，这在世界军事史上都极为罕见。他的守城战术，被后世兵家奉为经典。

从战略意义看，睢阳之战确实为唐朝续命起到了关键作用。保住江淮就意味着保住了财赋来源，这对当时岌岌可危的唐王朝来说至关重要。

史学家普遍认为，若无张巡死守睢阳，唐朝很可能提前一百多年灭亡。

然而，道德层面的争议始终难以平息。即便在肯定其功绩的同时，也不能不面对那个残酷的事实：城中军民付出了惨重代价。

这其中有多少是自愿牺牲，有多少是被迫就死，恐怕永远无法说清。

值得注意的是，张巡本人的选择也反映了他内心的挣扎。在决定杀妾时，他曾对将士们说：“诸君经年乏食，忠义不衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”这段话既展现了他的无奈，也道出了乱世中的道德困境。

站在今天的角度回望张巡，我们或许很难简单地用“忠”或“残忍”来评价他。他的故事更像一面镜子，照出了极端环境下人性的复杂面貌。

张巡的遗憾，不仅在于他个人的悲剧命运，更在于他留给后世那个永恒的伦理难题：在集体存亡面前，个体生命该如何衡量？在忠义与仁爱之间，又该如何取舍？

如果我们设身处地想想：若是张巡早早开城投降，可以保全数万生灵，但可能让整个大唐王朝提前崩溃；他选择死守，保住了唐朝命脉，却让睢阳军民付出了惨重代价。这个两难抉择，即便放在今天，恐怕也难有完美答案。

睢阳城早已湮灭在历史长河中，但张巡的故事依然在提醒我们：在评价历史人物时，我们是否常常带着后见的傲慢，却忽略了当时处境的艰难？在面对极端选择时，我们是否都能做出无愧于心的决定？

或许，张巡最大的价值，不在于给我们一个标准答案，而在于让我们永远记得：在忠义与仁爱之间，在集体与个体之间，永远存在着需要智慧与勇气去面对的张力。

本文史料来源：

《新唐书·张巡传》

《资治通鉴·唐纪》

《旧唐书·忠义传》

李翰《张中丞传后叙》

韩愈《张中丞传后叙》

#大唐悲歌#忠烈争议

每日都有精彩故事，敬请关注！

您的点赞是我创作的动力源泉，谢谢！