时髦的边界

王乾荣

一把岁数了，近年已不太仔细观察人们是怎么捯饬自己的。看荧幕上的时髦君子，都把鬓角之处毛发剃得短而又短，与头顶浓密长发形成鲜明对照，我称之为“摩登发型”。

也是最近，偶尔从旧照片上发现，怎么徐志摩、梁宗岱等早些年的文坛才子，早就留这个发型了？这么说，时下此发型颇有复古意味，都说“时尚是个圈”，兜兜转转又回来了。

据我所读史料，我国自夏商周至明，男子发型虽经历了漫长而复杂的演变，但总的来看，多是把头发在头顶挽成一个好看的髻，或将头发编成多股辫子下垂，甚至干脆散发。时下的鬓角造型，查了一下，原来是受西方绅士风尚影响，在大都市年轻时髦男性中流行的一种“分头”。发型，包括鬓角，有修饰脸庞的美学作用。人们喜欢这样或那样的发型，认为先锋的、美好的，且追且留无妨，各美其美也是好事。

然而，我看到一些影视作品中，抗战年代的官兵也留着这样的发型，就感到十分疑惑了。一来，艰苦岁月里，革命军人往往身穿朴素陈旧的衣服，配上时髦发型着实别扭，即吴语所谓“不搭噶”。再者，据老战士回忆，在战争年代，战士们根本没有“发型”的概念，都是用理发的推子贴着头皮剪短。这种发型容易洗垢，朴素简洁利索。而上述“摩登发型”，据说打理起来颇为麻烦，头顶还须抹油固型，摸爬滚打在泥土和硝烟之中，哪有这等闲情逸致？

当然，如今这类剧集明显少了很多，也恰恰反映出对于时髦的边界，大家都是有共识的。陆游《夜泊水村》一句“双鬓向人无再青”，将小小的鬓发色彩变化，与报国壮志联结，拓展了鬓发意象的象征维度。时髦大家赶，可若用在了不合适的场景，这时髦赶的，就不但在审美取向上出了问题，更歪曲了历史真相和艺术真实，是创作上一个很大的误区。